林姓

据考古及基因研究显示，中国人的起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，距今3万至4万年前，亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。这项研究最重要的结论是：东亚人群是从南方起源的，在史前时期进行了从南往北的迁徙。对中国历史而言，这意味着，北方人的“老家”其实在南方。中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域。

亦有从北往南迁徙的说法，如有说法认为先秦时期，林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区，进入东周后，林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。山东鲁国是林姓发祥的第一地，整个春秋战国时期，林姓在鲁国得到最好的发展，形成了著名的济南林氏，在随后的秦汉时代，济南林氏一直占据了林姓群体的主导地位。两汉、两晋、三国和南北朝，北部战乱，中原板荡，五胡乱华，政权更迭，林姓随中原居民向四周迁移，经西南到四川，向东南抵江浙。

西汉时期，林氏家族渡过黄河，开始向山东济南迁徙。到了西晋，济南林氏家族一支往四川成都迁徙，一支往江苏徐州迁徙。

西晋末年，林礼随子林隶迁居徐州下邳，成为下邳林氏的开基者。

林隶的长子林懋有六个儿子，其世代子孙在下邳（治今江苏省睢宁县西北）之梓桐乡一直居住下来，成为徐州之冠族。林懋也因此被奉为下邳林氏望族之始祖。这支林姓人后裔仍以“下邳堂”作为堂号，使用“派出下邳声望远，支分八闽泽绵长”等作为堂联。

林隶次子林禄原任安东琅邪王府将军、黄门侍郎，后随晋元帝渡江，晋明帝太宁三年（325年），奉命持符节守晋安，为晋安林始祖。入闽始祖林禄继比干、林坚后，树立起第三块里程碑，开创了林氏家族在东南沿海的发展史。

林禄的第4代曾孙林格，在东晋宁康元年（373年），定居今天的城厢区霞林棠坡，成为入莆始祖。3大支系中，九牧林主要分布在荔城区和城厢区及涵江区大洋、庄边、新县、白沙等地。金紫林主要分布在埭头、平海、北高及黄石一带，阙下林分布在东庄和新度。

传十世隋右丞林茂，由晋安迁居莆田北螺村。传十五世至万宠，唐开元间任高平太守，生三子：韬（阙下林始祖）、披（九牧林始祖）、昌（游洋林始祖）。

阙下林：阙下林源于唐贞元年间的孝子林攒，韬公，万宠公长子。欑生三子：延鲁、延吉、延宾。宋朝时，林攒的后裔林杞任知州，他的九个儿子也是知州，称为“宋九牧”、“父子十知州”。

“金紫林”：从林禄十八世孙台州知州林沙算起，这一支派有林晖、林英、林悦、林光朝4人在朝为官，均获朝廷赐“金紫”，被称为“一门四金紫”。荔城区北高张城、黄石定庄、秀屿区埭头英田林氏族人同出林沙派下，他们以“忠义”家风传世。

九牧林：开派始祖林披，万宠公第二子，字茂彦，莆田县西天尾（今莆田市荔城区西天尾镇）人，唐玄宗天宝十一年（公元752年）明经及第，官至太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国，赠睦州刺史，由北螺迁居澄渚乌石（今析出属西天尾镇龙山村）。林披生九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛，皆官刺史，世称"九牧林家"。九牧林根在莆田，源出澄溪。

唐有林藻，林蕴各以文名、忠烈名著唐史；宋有祖姑林默（即妈祖，御封天上圣母）为台湾第一宗教信仰，明有永乐状元林环、刑部尚书林俊、"铁面御史"林润、"三教先生"林兆恩（龙江）等均为名垂青史的九牧名贤。九牧林自唐代开基，历经1200余年，世远支分，派衍闽、琼、台、浙、赣、湘、桂、川、黔、等省、区以及东南亚各国。

游洋林：林昌，字茂吉，乃万宠公第三子，官兵部司马，配宋氏，生一子名萍。萍于唐贞元间明经及第，官沣洲司马（后追赠中宪大夫）。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林家”。林昌为游洋林家始祖。宋初，游洋林一支由林居裔为首在仙游县游洋百丈岭揭竿起义，受到朝廷镇压， 后来分别迁入浙江 泰顺、漳浦、尤溪等地。后裔林石再辗转迁入台湾，在台湾台中县雾峰定居。“游洋林”后裔林和义迁居漳州漳浦路下，分衍“路下林”一系。

路下林始祖林和义，生子大用，大用生七子：子亨、子贵、子贤、子慕、子华、子齐、子渊。元末兵乱，七子散居各地：长房子亨分居苦竹（在今赤土乡）。二房子贵守祖路下，居庵下梧。三房子贤分居七都（旧镇）桥头。四房子慕分居平和五寨乡埔坪社，五寨埔坪社迁移到台湾的林石繁衍雾峰林家一派。五房子华分居车田（今石榴乡）之攀龙社。六房子齐分居平和五寨后巷。七房子渊居漳浦霞美（下尾）。各个分衍地均成为当地大族。

路下林枝繁叶茂，后裔众多，为漳州市林氏最大支派，号称人丁“一斗麻”，共14万多人丁（不含外迁人口），占全市林氏人口26%。分布漳浦县有90000多人，芗城1800人、龙海市4318人，云霄县2375人、诏安县140人、东山县9857人、平和县35811人。

莆田林氏的后裔，还曾在历史上短暂地称过帝。原来南朝陈时，居住在莆田北螺（今莆田西天尾镇林峰村）的林英迁居今江西景德镇市波阳县，生子林士弘。大业十二年（公元616年），林士弘随同乡率众起义，任为大将军，在鄱阳湖大败隋军。后来，林士弘称帝，国号“楚”，定都豫章，年号太平。一度据有今广州的广大地区。武德五年（公元622年），林士弘战败投降，后退守到今江西安福东南山洞，不久就病死了。林士弘的楚国在中国历史上存在了7年。

楚国消亡后，林士弘的家族逃匿在浙江杭州山中，改姓为“柴”，后裔迁居今河北省邢台县西南。史上赫赫有名的“周世宗”柴荣即是林士弘后裔。

除了在历史上出现两位皇帝，莆田林氏还有两位圣人载入史册。林家的两位圣人分别是妈祖林默娘和“三一教”教祖林龙江，他们都是九牧林的后裔。在荔城区西天尾龙山，至今还有一座建设于唐代的林氏九牧祖祠。祖祠大门正中嵌着明成化进士周瑛书写的“九牧祖祠”石额，左右悬挂着“一门九刺史，三代五廷魁”堂联。堂上供奉的是林氏九牧先祖壁画。

莆田林氏有四个分支，九牧林主要分布在荔城区和城厢区及涵江区大洋、庄边、新县、白沙等地。金紫林主要分布在埭头、平海、北高及黄石一带，阙下林分布在东庄和新度。还有一支游洋林，后迁往漳州。明末清初，游洋林后人随郑成功攻打台湾，迁往台湾雾峰，称为台湾雾峰林氏家族的先祖。

林姓入闽主要分为四期：一是东晋明帝太宁三年，禄公奉敕守晋安，其后裔在八闽繁衍，是闽林的主流派 ；二是唐高宗时随陈政入漳的浦南林；三是唐末随王潮从河南光州入闽的固始林；四是宋初由房州辗转入闽聚居闽西的柴林。闽林主流派的始祖林禄公，因匡扶晋室，建立功勋，追封晋安郡王，墓葬温陵九龙之岗（今泉港涂岭）。其后裔世居莆田，至唐开元年间，晋安十五世万宠公，生三子：长韬公为阙下祖；次披公为九牧祖；三昌公为游洋（雾峰）祖。其后裔繁衍，广布国内外。

时至今日，闽、台、两广、海南以及东南亚，日本、韩国等各地林氏宗祠，都常见"唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州"的对联，这就是对闽林世系"九牧传芳" 渊源的概括和真实写照。

主要有济南郡、下邳郡、南安郡、晋安郡、西河郡等。

南安堂：以望立堂。

晋安堂：以望立堂。

下邳堂：以望立堂。

济南堂：西汉宣帝时，林遵为博士，官历太子大傅，生五子，世居济南，为济南望族，其后裔以此为堂号。

西河堂：东周时，林氏三十六世林皋，为赵国丞相，因避赵五祸，携子及家人避藏于西河白干山，后为当地望族。故林氏以“西河”为堂号。

九龙堂：战国时赵国宰相林皋，有子九人，被人称为“九龙”。

九牧堂：（九牧林）唐朝时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，九子后来都做了州刺史。由于州刺史又称州牧。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。

历史上，林姓著名人物主要有：林放生卒年不详春秋时期鲁国鲁国太傅

林披733年-802年福建莆田官至检校太子兼苏州别驾

林慎思844年-880年福建 长乐福建历史上第一位状元

林环1375年-1415年福建莆田有《絅斋集》。

林大钦1511年-1545年海阳县（今潮安区）明嘉靖壬辰科状元

林兆恩（林龙江）1517-1598福建 莆田思想家、三一教创始人

林则徐1785年-1850年福建侯官政治家、思想家和诗人

林鸿年1804年-1886年侯官云南巡抚，曾出使琉球

林纾1852年-1924年福建 闽县文学家、翻译家

林森1868年-1943年福建 林森县（今闽侯县）中华民国国民政府主席

林伯渠1886年-1960年湖南常德（今临澧县）中国共产党重要领导人之一

林觉民1887年-1911年福建 闽侯“黄花岗七十二烈士”之一

林砺儒1889年-1977年广东信宜教育家

林祥谦1892年-1923年福建闽侯县“二·七”大罢工领导人之一

林语堂1895年-1976年福建平和作家、翻译家、语言学家

林育南1898年-1931年湖北黄冈中华全国总工会秘书长

林巧稚1901年－1983年福建省

代表人物 林禄、林则徐、林彪、林森等

历史上，林姓著名人物主要有：

谱名编者编撰方式藏地备注【全国】林光远堂族谱不分卷（民国）林氏光远堂众孙修民国九年（1920）修，民国十九年（1930）贵县维新印务局铅印本 一册广东中山图（二部）、广西博、日本、美国注：散居广东番禺、广西贵县等地。

【全国】西河郡林氏谱系不分卷？

民国七年（1918）写本 一册美国注：散居福建莆田、广东新会等地。

【全国】林姓宗亲录不分卷林清墩编民国二十六年铅印本美国注：散居福建惠安及台湾等地，本书又名《西河九龙族谱》。

【全国】林氏宗谱二十一卷？

清光绪二十三年九牧堂刊本日本、美国注：封面作《林氏宗图》。

该族散居江西、山东等地。

【全国】锦江林氏家谱不分卷？

清光绪十四年（1888）刊本台湾、美国注：该族散居福建晋江及台湾等地。

清光绪二十三年（1897）九牧堂刊本二十册日本、

美国【辽宁旅顺】林氏谱书不分卷林尚贤修民国十四年铅印本大连图书馆【河北青县林氏】族谱四册林树桐纂清同治十二年石印本河北青县陈嘴乡大院村【江苏常州】迁常林氏家谱二卷林文涛主修民国二十年木活字本常州图书馆【江苏无锡】锡山林氏宗谱二十四卷林宗儒修民国十五年敦叙堂铅印本北京图书馆【浙江鄞

县】桃源林氏家乘十一卷林汝彰、

林生春等续录清乾隆五十五年录钞本河北大学【浙江】鄞西林家卤林氏宗谱四卷首一卷（民国）项世淮纂修民国十八年（1929）木活字本 一册天一阁【浙江】慈溪林氏宗谱四卷林耘堂修，沈樾纂

民国十三年铅印本中国人民大学 吉林大学【浙江象山】林氏宗谱不分卷林竹汀修，

萧善鸣纂清咸丰三年钞本浙江图书馆【浙江上虞】古虞林氏宗谱五卷林凤瑞修清光绪十二年遗德堂活字本北京图书馆【安徽怀远】林氏宗谱一卷林士琦等修清同治九年刊本美国【安徽潜山】潜阳林氏族谱三十八卷林氏三系合修清同治十二年刻本安徽图书馆【安徽】祁门京兆金氏宗谱六卷金可斤修清光绪三年刊本安徽图

书馆【安徽宿松】林氏谱牒林常植等增修清光绪十七年刻本福建图书馆【福建闽侯】濂江林氏家谱五卷林枝春纂修清乾隆十一年清白堂刻本福建师范大学缺卷3，

始修於明永乐十三年。

【福建晋江】万华林氏族谱林志坚撰清道光二十七年写本台湾【福建厦门】西河林氏宗谱不分卷林捷云修清光绪九年刻本福建图书馆【福建莆田】林氏族谱不分卷林齐圣撰明天启七年重钞本台湾【福建同安】林希元家谱不分卷林道坦续修清嘉庆间续修本福建师范大学注：林希元始修於明嘉靖二十二年。

【福建】闽林宗谱十六卷清光绪二十八年（1902）木刻本浙江常山县钳口乡五联村注：首修於清乾隆四十六年。

【江西】万载兴仁林氏支谱二卷林道衍修清光绪八年西河堂木活字本江西图书馆存卷首、卷末【江西宜春】袁郡学前林氏族谱十六卷首二卷林杏宴等纂修清光绪二十八年（1902）忠孝堂刊本江西图书馆存十二册

地区字辈山东济宁英宪存凡发正祥山东聊城希泽万际思学孟常（待续）福建漳浦祥景邦，顺长道，世学克崇，绳日志绅士；庆华国，显大谟，家修丕振，守先耀宗祊。

台湾雾峰文朝资正义武德在其功大鼎铭昭著元常纪伟庸福建平和尔子克硕郁懋名章奕振滋光丕赞乃宏贻谋孔长蕃衍炽昌式昭猷训德绍芳阳福建石狮贤克日安邦载佑和亨贞 乔木蟠根大深谷奇兰鲜 忠孝家声远奕世子刊福建厚泽式秉邦逊克承大勋敬章君德统绪为昭子孙千亿诗礼传家福建永春联芳超祖德统绪尚仁慈才美启宗徽传心通孝友福建钞坑孟元高振起辉光玉树荣时承雨露润日映枝叶新广东高州为善心常泰行仁福定隆高瞻辉百粤永世建奇功广东化州芳朝秀士永可作圣贤名积德恒茂盛子孙万代兴忠义仁爱敬事业倍增成勇登科学顶国家富强定广

东揭阳潜焯功孟时景邦世胤元国兴文章修齐伦美先以正德盛道隆士乃贤广东潮安叶道资宏毅安邦本孝忠一经贻典则万载畅宗风绎理期居敬临民雅所先昭兹绳祖武念在即薪传广西灵山林家世运长为善业能昌源流思福建远祖念宾阳湖北沔阳维德忠以卜其芳敏承先 训学行显章儒家传贞祥 声显诗书泽堂高日月光敦伦先序守源远定流长湖北黄冈千万兆正祖朝碧伯辅应安徽金寨廷春先天映际开光大时新祚从来远承先启后生本源同有养宗泽保长存安徽潜山国朝思荣远声闻泰斗联诒谋宏燕翼忠孝振家传本绍宜同庆祥昭启大全立常崇善法继盛敏名贤辽宁庄

河文鸿辉成德义普克绍先世家永庆吉福泽同海天山东文登

植光培钟汝懋辉基钧治乐荣增鉴法树炳坛锡济桂煜垣铨浚楷（火昆）尧镜清本熙堂锦泽朴焕在铭淞河南洛阳殿树玉枝茂芳春荣家生华贵世界秀光耀庆永成春辉兆东亚福建本宗家尚书崇文章振兴新中华注：以上为部分林姓字辈排行

九龙衍派；双桂遗风。上联典指林皋，战国时赵国宰相，德高望重。他有子九人，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”。下联典指唐代殿中侍御史林藻，字纬乾，莆田人。九龙衍派；双鹤入云。上联典指战国时赵国林皋事典。下联典指北宋杭州钱塘人林大年，英宗时官侍御史。梅鹤风标；露鸟孝瑞。上联典指北宋诗人林逋，字君复，钱塘人，居西湖孤山，终身不仕，与梅花、仙鹤作伴，称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》。下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。露禽孝瑞；梅鹤高风。

上联典指唐代莆田人林藻，字纬乾，贞元年间官至殿中侍御史。下联典指北宋诗人林逋，隐居西湖孤山，赏梅养鹤，死后谥和靖先生，著有《林和靖诗集》。西河世泽；务本家声。全联典指春秋时期的林放，为孔子学生，尝问礼之本，孔子以时方遂末，而放独能有志于本，故以“大哉”称之。金门羽客；和靖高风。上联典指宋朝林灵素，以方术得幸徽宗，赐号“玄妙先生”，又号“金门羽客”。下联典指北宋林逋，“梅妻鹤子”，卒谥“和靖先生”。御夷励志；助夫解围。上联典指清朝林则徐禁烟卓有成效，因受诬革职，后谪戍伊犁。

下联典指清朝沈葆桢守广信，林则徐之女刺指血作书，乞援于玉山镇总兵饶廷选，助夫解围。若问梅消息；且待鹤归来。此联为北宋林和靖祠联，祠在浙江省杭州市西湖孤山。全联典指林逋事典。十德堂中深树德；九龙门内再腾龙。此联为林氏宗祠“十德堂”联。全联典指上联典指战国时赵国林皋事典。

草舍百篇集清气；虎门一炬振国威。上联典指明代贡生林时跃，字遐举，号荔堂，鄞人，著有《朋鹤草堂集》、《明史大事记》等书。下联典指清代大臣林则徐，字元抚，又字少穆，福建省侯官（今福州市）人，力主禁烟。梅妻鹤子和靖士；竹笔译文冷红尘。上联典指北宋诗人林逋事典。下联典指近代古文家、翻释家林纾事典，字琴南，号畏庐，闽县人。济美衣冠承恩宠；南郡吕格世泽长。此联为林氏宗祠“济南堂”联。应视国事如家事；能尽人心即佛心。此联为清代林则徐撰自题联。敦和气而聚国族；积阴德以福儿孙。

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联。大志禁烟，御夷留恨；血书求救，为夫解围。上联典指清末政治家林则徐，道光年间，先后任湖广总督、钦差大臣、两广总督，严厉禁烟，卓有成效，有《林则徐集》等。下联典指林则徐的女儿，嫁沈葆桢为妻。沈葆桢守广信府时，太平军攻城，林氏刺手指写血书，向玉山镇总兵饶廷选求援。幼敏绝伦，京都景仰；才高压重，状元世家。上联典指明代进士林文秩，福州人，拜监察御史，立朝有直声。下联典指明代林大钦、林宣德皆中状元。敦谊明伦，即此是敬宗尊祖；

本修德立，如斯乃孝子贤孙。此联为台湾省南投县竹山镇林氏“敦本堂”联，联以鹤顶格嵌“敦本”堂名。松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山支，山山叠出亦宗支。此联为广东省中山市大涌镇安堂村林氏宗祠联。进士难进士不难，难是七科八进士；尚书贵尚书非贵，贵在三代五尚书。

此联为福建省福州市南台岛林浦村林氏宗祠“四知堂”联。振作那有时，少时、壮时、年老时，时时须努力；成名非易事，家事、国事、天下事，事事要关心。永定林氏客家人因中原战乱被迫不断南迁，饱尝国破家亡、颠沛流离的痛苦，从中孕育出爱国爱家、顽强奋斗、寻求解放的革命精神。剖心明忠赤，精神赫赫齐穹壤；忠谏救国颠，烈气飘飘凛雪霜。天地同流，为万世谏臣之祖；凛然正气，显历朝忠烈之名。

《中国古今姓氏辞典》 引 《“晋安世谱”校正·序》 云： “林氏出自子姓，殷少师比干谏纣而死，其子坚逃于长林，周武王克商，赐姓林氏。食采博陵，散居于周、鲁、齐、卫。战国时，相赵者始居九门。秦并赵，徙齐郡、邹郡。汉定三秦，分邹郡，置济南，遂为济南人，下邳林氏，其后也。”

《姓氏考略》 引 《路史》 亦载： “殷比干子避难长林之山，因氏焉。”

《姓氏考略》 注引 《风俗通》 云： “‘林放之后’。林放为春秋时鲁人，字子立，尝问礼之本，孔子以 ‘大哉’ 称之。”

《魏书·官氏志》 云： “丘林氏改为林氏。” 丘林，《郑通志》作“邱林”。

《开元录》 云： “今建州皆蛇种，有五姓，黄、林等是其裔。”唐所置建州有二： 一在今福建境内，故治即建瓯县；一为唐渤海置，属率宾府，故城在今吉林敦化县，即满族初起之鄂多理城。《开元录》所指之 “建州”，当在福建： 且疑“蛇”，当即后世之 “畲” 族。