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源于姬姓
经姓姓氏源流经（Jīng）姓源出有：源流一源于姬姓，出自春秋时期周王室大夫经侯，属于以先祖名字为氏。据有关史料记载，春秋时期的周王室有个卿士被封于经邑，因此史称经侯。古经邑之所在，就是今河南省的洛阳市一带，著名东汉科学家张衡在《东京赋》描写洛阳的天文气候特征时就说：“洛阳，昔先王之经邑也。其掩观九隩，靡地不营；土圭测景，不缩不盈，总风雨之所交，然后以建王城。”春秋末期一度地处魏国。不过也有学者说经邑在今河北省的大城县，这有待进一步考证。
在经侯的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称经氏，世代相传至今。源流二源于姬姓，出自郑武公小儿子共叔段的封地京，属于避难改姓为氏。春秋时期，姬叔段被封于京(今河南荥阳)，简称京叔段，他的子孙中有以封邑名称为姓氏者，称京氏。姬叔段是郑武公姬滑突的次子，其母武姜厌恶长子姬寤生，多次请求郑武公立姬叔段为太子，郑武公均未同意。在京叔段的京氏后裔子孙中，有因此事件避难改以同音字“经”为姓氏者，世代称经氏至今。源流三源于嬴姓，出自汉朝时期易学大师京房，属于避难改姓为氏。
汉朝时期，有一个著名的易学、音律学者叫李京房，他崇尚易学，自称精通五行天地之律，因此“推律自定为京”，遂以“京”为姓氏，充分表明了他对易学的专注。
在汉元帝刘奭执政时期(公元前48～前33年)，京房以《易》干政，他把灾异与政治相联系，试图以这种方式向汉元帝刘奭推行自己的政治主张，结果得罪了当朝权臣石显，被中书令石显罗织了众多罪名，投入监狱，后在狱中凄惨而亡。京房的后裔子孙及族人为了避免灾祸而纷纷迁逃，遂取“京”的同音字“经”作为姓氏，改京氏为经氏，世代相传至今。源流四源于芈姓，出自东汉光武帝刘秀的族父刘歙，属于以先祖名字为氏。
东汉时期，汉光武帝刘秀的族父(叔叔)之字叫经孙，在东汉王朝建立后，被汉光武帝敕封为泗水王，封地在泗(今安徽濉溪)，他的后裔子孙中有以先祖之字号为姓氏者，称经孙氏，后来随着历史的演变，多简化为单姓经氏、孙氏，世代相传至今。源流五源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：鄂温克族布喇穆氏，亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏，世居黑龙江汉古河(今黑龙江中下游)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)等地。
后有鄂伦春族、满族引为姓氏者，满语为Bulamu Hala。清朝中叶以后，鄂温克族、鄂伦春族、满族布喇穆氏多冠汉姓为经氏、卜氏、蔡氏等。
经姓起源，据《姓氏考略》载：“望出平阳”；《郡望百家姓》载：“望出荥阳郡”。平阳，三国时分河东郡一部分建置，相当于山西临汾一带。荥阳，三国时分河南郡一部分建置，相当于河南郑州一带。由此可见，这两个地方是经姓的主要发祥地，并长期居住在这里。直到宋代以后，随着宋室南迁及战乱等原因，才开始向浙江、江苏等南方地区迁徙，并逐步遍布全国各地。
如今经姓虽然人数不多，但分布极广，西到四川、重庆，北到内蒙古，东北到黑龙江、辽宁，东到浙江、福建、江苏、山东，南到广西以及中部地区的河北、河南、安徽等省份都有经姓族人居住。经姓人口没有进入全国前三百位。
今浙江绍兴市的上虞区、金华市，安徽的合肥市，江苏扬州市的宝应县、邗江区、江都区、仪征市，镇江市的句容市，南京市的溧水区，徐州市，广西桂林市的全州县、永福县，柳州市的鹿寨县、来宾市的兴宾区，上海市，北京市，吉林省吉林市、四平市，四川成都市、绵阳市，河北辛集，河南开封市、商丘市，山西大同市，河北张家口市等地，均有经氏族人分布。
荥阳郡
平阳郡
经姓经承辅 字兰谷，明朝江都人。
明朝文士，个性温文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。
少年时父丧，为孝敬母亲，一辈子不做官。
隐居于平山之麓，与世隔绝，以田园自居，栽梅种竹，耕读教育孩子，并抚养弟弟长大成人，年七十无疾而终。
经姓经文岱 清朝将领，清末咸丰年间带兵打仗而载入史册。
经姓经元善 号莲珊。
清朝时期人。
家中很富裕，性情善良，喜欢施舍别人。
光绪八、九年的时候，直隶发生水灾。
他从上海来到天津从事救济活动，募款达几百万。
先后获得清朝奖励十几次。
胜宣怀督班电报的时候，他加入30万两股。
不久就被任命为上海电报局总办。
中日甲午战争以后在上海首先创办了女学堂。
光绪二十六年1月，慈禧太后想废黜光绪帝，遭到各地地方巡抚的反对。
经元善以候选知府的身份联合维新人士蔡元培、黄炎培等人，一共1231人签名上书总理衙门，要求清朝放弃这种打算。
清朝廷于是按以“叛逆”的罪名，下令将其逮捕。
他逃亡澳门，请政府于是向澳门总督交涉，要求引渡。
葡萄牙总督于是将他软禁于澳门大炮台。
因为各方的反对而罢休。
义和团失败后，他返回上海，存世的著作有《居易初集》
浙江上虞经氏宗谱四卷，首二卷，(民国)经同昌纂修，民国十三年(公元1924年)萼联堂铅印本四册。现被收藏在浙江省上虞图书馆。
浙江古虞驿亭经氏族谱，(清)经元善等修，清光绪二十一年(公元1895年)裕仁堂重刊木刻活字印本。现被收藏在浙江省上虞档案馆。
江苏扬州宝应、江都经氏字辈：“忠孝寿年宽仁守正”。
广西桂林全州经氏字辈：“才承继本孝友”。
江苏句容葛村镇经悍村(现今句容郭庄镇东方红村)字辈：师利绍广继圣延宗。
经姓四言通用联
源自经侯；
望居荥阳。
——佚名撰经姓宗祠通用联
上联典指经姓的始祖经侯。下联典指经姓的望族荥阳郡。
系承经侯；
望出平阳。
同上（经姓望族为荥阳郡和平阳郡）。
平山孝子；
固原提督。
上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人。性孝友，少孤，事母诚笃，抚弟成名。隐居平山之麓。载梅种竹，耕读教子，年七十七岁无病而终。下联典指清代将领经文岱，满洲镶红旗人。道光间，由二等侍卫累擢云南昭通镇总兵。后积功官固原提督。
平山种竹；
沪市募捐。
——李文郑撰经姓宗祠通用联
上联典指明代江都人经承辅，字兰谷，少年时丧父，侍奉母亲极为诚心，又抚养弟弟成名。后隐居在乎山，植梅种竹，耕读教子。下联典指清代上虞人经元善，号莲珊，好行善事。光绪年间，直、豫、秦、晋遭遇旱灾，他集资数万筹办急赈，上海有协赈公所即从这时开始。后历办各省赈灾捐款，募款达数百万。
盛时帝友；
纬世耆英。
全联典指明代耆老经济，濠州人。明初太祖至濠，赐济等宴，勉以教训子弟孝弟勤俭。
明经著誉；
折桂得名。
上联典指明·经纬事典。下联典指明·经纶事典。
经姓五言通用联
梅竹培风水；
耕读教子孙。
全联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人事典。
画笔显奇致；
急赈蒙深恩。
上联典指清代画家经纶，字喦叔，姚江人。善画人物、士女，殊有奇致。见《图绘宝鉴续篡》。下联典指清代知府经元善，号莲珊，上虞人。好行善事。清光绪间，直、豫、秦、晋旱灾，集资巨万办急赈。沪地急赈 公所自此始。历办各省捐募款达数百万。官至知府。
经姓七言通用联
孝弟门庭声望远；
勤俭家风本源长。
上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人事典。下联典指明代耆老经济，濠州人。明初太祖至濠，赐济等宴，勉以教训子弟孝弟勤俭。