国姓

由于熊津离新罗国更近些，因此高句丽国的威胁使得百济国与新罗国建立起了军事上的联盟。南朝梁大同四年（538年），百济国圣王移都泗沘（今韩国忠清南道扶余郡），并重新巩固了王权，并从那时起改国号为南扶余。随着佛教在百济国的发展，百济国文化在泗沘时期得到蓬勃发展。由于北部高句丽国和东边新罗国的威胁，百济国圣王开始加强与中国的关系。

由于新国都位于锦江沿岸，这为百济国与中国的交流也提供了方便。南朝梁到唐朝前期，百济国与中国的贸易和交往得到了蓬勃的发展。唐前期，随着新罗国的影响在朝鲜半岛南部和中部的增长，百济国开始衰落。唐高宗李治永徽六年（655年），因高丽国联合百济国、 靺鞨国联军入侵新罗国，新罗国王金春秋遣使向唐高宗求救。唐高宗派遣营州都督程名振和左卫中郎将苏定方率兵出击高句丽国；唐显庆三年（658年），程名振攻克高句丽国赤烽镇（今辽宁海城），斩首三千级；

唐显庆四年（659年），唐朝右领军中郎将薛仁贵在横山（今辽宁辽阳华表山）大败高句丽军。之后在唐显庆五年（660年）农历7月，苏定方率大军从成山（今山东荣城）由海路出发进军百济国，船帆千里，随流东下。新罗武烈王则率军五万与唐军会师，唐新联军随即发动了对百济国的攻击，很快即包围了泗沘城，义慈王率残部败退至熊津城，后无力再战，遂投降，一批百济国贵族则纷纷逃往倭奴国。

唐王朝拆分了百济国故地，置熊津都督府、马韩都督府、东明都督府、金涟都督府、德安五个都督府，郞将刘仁愿以兵一万留鎭泗沘城，苏定方则将义慈王、太子扶余孝、王子扶余隆，以及大臣、将领九十三人、百姓一万两千余人等皆掳至唐朝陪都洛阳，后义慈王病死在洛阳，赐谥号为“绍”，葬于北邙山。百济国被灭后，百济国的遗贵们曾试图复辟重建百济国。原百济国王族家将鬼室福信拥立王子扶余丰为王，并向倭奴国求助。

扶余丰携五千军队从倭奴国潜回故百济国。唐龙朔三年（663年），百济倭奴联军与唐朝新罗联军在白江口（今韩国锦江口）一带海面开战，史称“白江口之战”。经过四次交战，倭奴海军惨败。扶余丰先在岸上守卫，见倭军失利后乘乱军之际逃亡高句丽，驻守在白江河口上游周留城的百济王子扶余忠、扶余胜忠等率守军投降。百济国彻底灭亡。在苏定方解押回国的义慈王等一批文臣武将，后留居中原，逐渐成为汉族，其中即有国氏，世代相传至今，是为河洛国氏。源流四百济时的“八大姓”——沙、燕、解、国、真、苗等。

源流五出自西周时期官吏国史，属于以官职称谓为氏。国史，是西周时期设置的官位，专职掌管记载国史，分为五级，即：大史、小史、外史、御史、遣史，各有司职。大史，专门负责记载周王朝的国之大事，包括军王更迭、王族诸侯分封、官吏任免、疆界划分、战争过程、国典祭祀、天文地理等等。小史，专门负责记录王朝内外诸多行政、教化、商贾、农耕、生产等庶务，兵负责管理典籍。外史，主要是外交上的大小事务等。御史，主要记载各代君王的生活起居、行事言论、为政处置等，后演变为谏官。

遣史，主要是由周王室指派在各诸侯国中的典史，也就是各诸侯国的国史。在典籍《诗经·序》中记载：“国史明乎，得失之职。国史者，周官大史、小史、外史、御史之等是也。”在史籍《春秋·序》中也记载：“身为国史，躬览载籍，必广记而备之。”

在这些大史、小史、外史、御史、遣史的后裔子孙中，皆有以先祖之官职称谓为姓氏者，称国氏、史氏，世代相传至今。源流六源于妘姓，出自春秋时期齐国上卿国佐宾媚人的后裔，属于以官职称谓为氏。宾媚人，其先祖为东夷族有穷氏部落首领神箭后羿的臣下，即夏王朝少康执政时期的司空宾圉(公元前1905～前1884年待考)。有穷氏为妘姓，是唐尧赐予的姓氏。源流七源于官位，出自战国时期官吏国尉，属于以官职称谓为氏。

国尉，是战国时期秦国、赵国设置的武将官位，是统领一千步兵的将领，职位低于将军，相当于今天军制中的团级军官，处级干部。源流八源于官位，出自战国时期官吏国大夫，属于以官爵称号为氏。国大夫，是战国时期魏国设置的官爵，实际上非指具体官职，而是封赏有功之臣的一种爵位，为高爵。在典籍《韩非子·内储说》中记载：“明日攻亭，能有先登者，仕之国大夫！”这种爵位一直沿用至汉朝初期，如在《汉书·樊哙传》中就记载：“赐爵国大夫。

” 在国大夫的后裔子孙中，有以先祖之官爵称号为姓氏者，称国氏，世代相传至今。源流九出自宋朝时期红袄军将领国用安，属于以王候赐名改姓为氏。国用安，？～1235年待考，本名咬儿， 无姓，淄州人（今山东淄博淄川镇）。宋、金时期的十三世纪初， 金国辖地在南宋、蒙古的打击下日削，女真贵族和各族地主阶级对农民的剥削压迫也日益严重， 因此激起中国北方山东、河北地区农民纷起反抗。

当时较大的起义军，在山东益都有杨安儿，在山东潍坊有李全，在沂蒙山区有刘二祖，在河北则有周元儿等等。由于起义军皆身穿红袄为标记，因此史称红袄军。咬儿加入了李全领导的潍州红袄军，取名安用，后随李全归降南宋王朝。宋理宗赵昀绍定绍定元年、金哀宗完颜·守绪正大五年（1228年）李全逝世，安用尊奉李全之妻杨妙真为主，率部下一同降靠蒙古，被也客那颜汗授为都元帅，行山东路尚书省事。

宋绍定五年（金天兴元年，西元1232年），安用杀了蒙古阿术鲁部将领张进、杨妙真部海州元帅田福，之后降归金国，金哀宗完颜·守绪还特封其为兖王，赐号“英烈戡难保节忠臣”，并赐女真姓完颜氏，附属籍，改名“国用安”，开府仪同三司、平章政事、兼都元帅、京东山东等路行尚书省事，同时还赐金镀银印、驼纽金印、金虎符、世袭千户宣命、敕样、牌样、御画体宣、空头河朔山东赦文，便宜从事等等。

然而，金国不给这位完颜·国用安所部任何军粮，完颜·国用安遂向南宋王朝乞求粮食，宋理宗许之，他即改从宋朝衣冠，并私下与南宋王朝往来。然而很快粮食告罄，由于乏食，军民多逃离而去，完颜·国用安乃命萧均以严刑禁亡者，血流满道。后蒙古东平万户乌延·查剌率蒙古大军至涟水（今江苏淮阴涟水），完颜·国用安又投靠了乌延·查剌。

后乌延·查剌率军渡过涟水，直趋金哀宗率残余势力据守的蔡州（今河南汝南），完颜·国用安又以诡计回到涟水，复叛归于宋朝，被宋理宗任命为浙东总管、忠州团练使，隶淮阃，其后去“完颜”姓氏，单称“国用安”。到了宋端平二年（1235年）农历1月，蒙古攻打南宋，乌延·查剌率蒙古军包围了沛郡（今江苏沛县、徐州一带）的宋军，国用安率部下前往救之，结果大败退走徐州。乌延·查剌移兵再攻徐州，城破，国用安投水自尽。在国用安的后裔子孙及其族人中，多以先祖名字为姓氏，称国氏，世代相传至今，是为苏北国氏。

源流十源于国家，出自社会孤、散、残、弃儿童，属于因故冠姓为氏。中华人民共和国成立后，中央人民政府积极收救社会上的孤、散、残、弃儿童，由各地民政福利院予以抚养、教育，并一致以“国”、“党”命其姓氏，其意是让这些孩子长大后，不要忘记党和政府对他们的真切关怀。一直到2006年春节前，全国已经约有九万余孤、散、残、弃儿童分别冠以国氏、党氏，长大成人后分布在全国各地。这种姓氏，本书实在难以将其归属为何种血缘姓源，只能说源出国家民政之策，出自政策，因故冠姓为氏。

源流十一源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

（1）满族郭啰氏，亦称国罗氏、古论氏，满语拼音为Gulo Hala，汉义“国、部落”，世居长白山沾河(今吉林双阳河流域)、哈达（今辽宁西丰小清河流域）等地，曾在明朝初期一度改汉字姓为李氏，后多改改汉字姓为国氏.。（2）满族郭啰啰氏，亦称郭尔罗氏、郭络罗氏、郭博罗氏，以地为氏，满语拼音为Gorolo Hala，汉字义“钩”、“躬身”或“放纵”，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、沾河（今吉林双阳河流域）、马察（今吉林浑江西南）等地，后有锡伯族引为姓氏者。

清朝中叶以后，所改汉姓为国氏、郭氏、高氏、杨氏、达氏、常氏等。