匡姓

匡德：明初由泰兴蒋公桥迁丹阳仁济沙之东鲇山。是为江苏丹阳匡氏始迁祖。

匡句须。根据《风俗通》上记载，匡原来是一个地名，是春秋时期鲁国的一个邑，句须曾担任匡邑的宰，他的子孙就“以邑为氏”而得姓，称为匡氏。《通志·氏族略》上也记载，匡氏起源于匡邑，是鲁国匡邑宰匡句须的后人。先秦时期，以匡为名的地点另外还有二处：一处是是春秋时期卫国的一个地名，该地位于现在河北省匡家大坝的西南；另外一处为当时郑国之邑，位于今河南省扶沟县。不过，这两外以匡为名的地方，跟我国的匡氏家族没有关系。匡氏发祥于山东，并且长久以来也称盛于山东。

望族居于晋阳郡，就是现在的山西省太原市。故匡氏后人奉匡句须为匡姓的得姓始祖。

匡仲实：元初居江西庐陵县（今吉安泰和）燕子砶匡家畈，罗田始迁祖，子福一和福二，其孙匡文正，元至正十八年（公元1358年）因避兵随父福一迁湖北罗田县，后迁安徽六安县齐云山下适一冲(后之匡家冲)。其父后返罗田，谱以匡文正为始迁祖。是为安徽六安匡氏始迁祖。福二公迁新洲望仙桥西匡家岗，为匡家岗始迁祖，子文铭、文铎和文镳，文铎公西迁黄陂匡家嘴，为匡家嘴始迁祖，文镳公迁黄陂马脊山匡家上塆下塆为该地始迁祖。

匡震隆：祖先本居山东平原，宋太平兴国间迁江西新喻县之西门。匡震隆在明洪武三年始迁醴陵县之北乡花桥。是为湖南醴陵匡氏始迁祖。

匡义宣：明永乐七年自江西泰和县金华山迁居祁阳西隅永隆乡泗水湾。是为湖南祁阳匡氏始迁祖。其孙匡添瑞生匡思明、匡思亮、匡思俊、匡思文四子，匡思明即支祖。匡思文和匡思亮一支迁至衡阳市祁东县，今祁东县蒋家桥镇有后人为匡思文和匡思亮所立墓碑。

匡（康）珣：濛衡康氏祖。宋初与梁灏同榜进士，官为袁州（今江西宜春、萍乡一带）都使，号十七客都使。避宋太祖赵匡胤之名讳，携子孙后代易匡为康。

匡九公:日照、胶州、赣榆匡氏始祖。诰封武德将军，生匡亨、匡福等五子，于元末迁居赣榆县旗山下东口村(今匡口村) ，长子匡亨迁至日照城前村(今日照市五莲县西城仙村)，世居日照。次子匡福因抗倭有功封胶州守御所正千户授武德将军，由其长子世袭，长子德、次子贵世居胶州，其三子政、四子荣迁回赣榆守祖业。

今北京市，上海市，天津市，山东省的鄄城县、临沂市郯城县、日照市东港区、青岛市胶州市，湖南省的长沙市、双峰县、醴陵市、常德市石门县、益阳市南县、娄底市、永州市宁远县、洞口县、衡阳祁东县、祁东县、隆回县、武冈市、耒阳市、郴州市桂阳县，四川省的安岳县、泸州市合江县、巴中市、遂宁市射洪县，遂宁市大英县、安岳县、自贡市富顺县，江苏省的徐州市丰县、盐城市建湖县、江都市、泰兴市，云南省的龙陵县，辽宁省的大连市瓦房店，河南省的长恒县、信阳市、南阳市新野县，江西省的吉安市吉水县、泰和县、

九江市修水县、丰城县，黑龙江省的大庆市、佳木斯市，湖北省的汉川市、监利县、黄陂市、潜江市，河北省的秦皇岛青龙满族自治县、东光县，内蒙古自治区的海拉尔市，陕西省的镇安县，贵州省的思南地区，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市、清河县，台湾省，缅甸，泰国等地，均有匡氏族人分布。

太原郡

晋阳郡

匡萃龙等

匡昕等

江苏无锡匡氏宗谱十八卷，(清)匡士燮等始修于清乾隆二十七年(公元1762年)，(民国)匡维藩等纂修，民国十四年(公元1925年)敦睦堂木刻活字印本十八册。现被收藏在上海市图书馆、江苏省南京市图书馆、江苏省无锡市博物馆。

湖南醴陵花桥匡氏房谱三卷，首一卷，著者待考，清乾隆四十七年(公元1782年)经畲堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡震隆。现被收藏在上海市图书馆。

东鲁雷泽匡氏族谱，(清)匡海晨、匡其昌修，清嘉庆四年(公元1799年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

湖南匡氏续修族谱十卷，首一卷、末一卷，(清)匡逢向等纂修，清道光八年(公元1828年)解颐堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆。

江苏云阳仁济匡氏家乘十二卷，(清)匡启仁等重修，清道光二十七年(公元1847年)乐安堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆、江苏省云阳市图书馆。

江苏丹阳匡氏重修家乘十二卷，(清)匡安庚等主修，清道光二十七年(公元1847年)乐安堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡德。现被收藏在上海市图书馆。

湖南醴陵匡氏房谱二卷，首一卷，(清)匡光斐等倡修，清咸丰元年(公元1851年)经畲堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡震隆。现被收藏在上海市图书馆。

江苏无锡锡山匡氏宗谱十三卷，首一卷，(清)匡其仁纂修，清光绪三十年(公元1904年)敦睦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆。

匡氏族谱，著者待考，清朝年间晋阳堂木刻活字印本。注：始祖为[明]匡世隆。现被收藏在上海市图书馆。

湖南宁远匡氏三修族谱[义宣派下仕贵支谱]一卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆。

湖南郴桂匡氏宗谱，(民国)匡炳麟修，民国三年(公元1914年)佑启堂木刻活字印本七册。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆、北京大学图书馆。

江苏匡氏宗谱十二卷，首一卷，著者待考，民国十四年(公元1925年)敦睦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在上海市图书馆。

湖南资阳匡氏六修族谱三十一卷，首两卷、末三卷，著者待考，民国十九年(公元1930年)晋阳堂木刻活字印本三十五册。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆、辽宁师范大学图书馆。

安徽六安匡氏宗谱三十六卷，首四卷、末一卷，(民国)匡良玳总纂，民国二十五年(公元1936年)敦厚堂铅印本。注：始祖为[元]匡仲实，始迁祖为[元]匡文正。现被收藏在上海市图书馆。

湖南湘潭淦田(株洲)匡氏四修续谱五卷，(民国)匡学珍等修，民国二十五年(公元1936年)培本堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

湖南祁阳匡氏思明公四修支谱十二卷，首四卷，(民国)匡良钦等主修，民国三十年(公元1941年)太和堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡义宣，先祖为匡添瑞，本支祖为匡思明，先祖为匡思亮、匡思俊、匡思文。现被收藏在上海市图书馆。

江苏丹阳匡氏重修家乘二十卷，(民国)匡汉隆等主修，民国三十七年(公元1948年)乐安堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡德。现被收藏在上海市图书馆。

匡家堂匡氏六修族谱一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南娄底湄水匡氏六修族谱[才玉]一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南娄底湄水匡氏六修族谱[良达]一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。

湖南娄底湄水匡氏五修族谱[良达]一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。

江苏锡山匡氏宗谱，著者待考，民国年间敦睦堂木刻活字印本九册，今仅存第十～十八卷。现被收藏在上海市图书馆、江苏省无锡市图书馆。

湖南匡氏六修族谱，著者待考，民国年间晋阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

湖南衡山濛衡康氏十修族谱，(民国)康和声修，民国年间铅印本。注：该支康氏本姓匡氏。宋朝袁州路都使匡繤避宋太祖讳，易匡为康，开康文举、康文才、康文弼三宗。注：先祖为[宋]康文举、康文才、康文弼，始祖为[元]康蕴学，先祖为康履常、康履祯、康履善。现被收藏在上海市图书馆。

广东杨梅庄匡氏六修族谱一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、广东省广州市杨梅庄。

晋阳郡易匡为康氏珣公后排辈即蒙潭始祖珣公（匡（康）珣，宋初与梁灏同榜。任袁州（今江西宜春、萍乡一带）都使，易匡为康）后第二十四世起："时元生孙德，曾受祖之佑继起华国才，天朝载锡光永思宗泽茂，家道世荣昌先贤贻哲训，忠诚正纪纲修齐治平守，创极理鸿章"。

江西修水匡氏字辈良士从先圣 盛时重俊英 才全征学至 德立乐功成东海传经远 修江衍教清 文章光尚国 世代显书声河南潢川匡氏字辈家贞伟国建，学士启忠贤河南光山匡氏字辈天王朝士 建国志宏 永世胜祖 自成大业四川某支匡氏字辈明定逢清，世颂麟振，敬修先泽，惟是俊英，道隆作述，德裕志行，声名远大，千载显荣。重庆合川匡氏字辈德成古本家，治国有良才，文明延世泽，林凤应田怀。

湖南祁东匡氏字辈义仕添思永 必文景昌廷 万寿保元其 国正民良定守宗代增光 作成群俊彦 秉简上玉堂 宏绪循祖训恭和启吉祥 孝友传家策 清廉致四方 善余多美庆德厚享安康 修身开寿域 恩泽颂超偿 宪典恒克绍翰墨广生香 才高维造化 勋烈丕昭彰 英雄豪杰挺荣华福禄扬 鼎兴隆盛业 绵远振朝纲 (共115辈)湖南益阳匡氏旧字辈禄福惟时雍，松国正昌隆，贤良诏上封，英才常蔚起，明哲耀先宗。新字辈：修齐至治平，科技雅章精，丕显宏民泽，累迁增祖荣。

湖南双峰匡氏原字辈学通朝法，武应梦明，景贤才元，安继再发，文尧太祖，良臣佐国。

重修字辈：定逢清世，颂肇麟振，敬修先泽，惟是俊英，道隆作述，德裕志行，声名远大，万载显荣。四修字辈：时际昌盛，礼乐淑陶，诗书诵读，业广功高，谋求廷□，益赞皋赓，泰运长庆，海宇升平。湖南株洲县匡氏字辈仕登朝邦，道学允章，绍成宗泽，世锡荣昌。湖北黄冈某支匡氏字辈国家兴隆，子孙永久，基绪克绍，先明慎守。湖北汉川某支匡氏字辈晋阳垂裕远，奕禩萃人贤，经济师周召，文章仿固迁。山东临沂苍山匡氏字辈继贵文明金 连德信传祥湖南常德匡氏字辈常德匡氏之堂号为晋阳堂，晋阳系今山西省太原一带。

常德匡氏族谱首修（约1623年）字派为：贵秉升仪时；洪大子国正；应志仁义绍；开光明景运。二修（1892年）续字派为：丕显承先业；培植德泽长；克昌传有本；荣庆耀家帮。五修（1996年）续字派为：庞魁鼎盛世；金文书晋阳；汉博硕仕举；振天佑朝纲。四川省富顺县板桥匡氏字辈文章华国祚，诗礼振家声。大义承宗武，休光绐景明。常怀山长志，永笃桂林情，荣德征余庆，云初自泰亨。山东省胶州市胶东镇匡氏字辈家传百世辛，绍乃永华普四川省合江县匡氏字辈与承统占智，乃世崇万学。朝法思维首，其道启光华。

文尉继先胤，德贤惠荣章。宗泰定臻福，明伦家吉昌。贵州省赫章县妈姑镇匡氏字辈儒林贵朝廷，文章裕厚昆。诗书传国泰，礼约振家声。

源自匡邑；望出晋阳：全联典指匡氏的源流和郡望。

结庐得术；凿壁偷光：上联典指周武王时期的匡俗，字子孝，相传生下来就有神灵，成年学道，得神仙术，隐居在南障山，结草庐而居。定王曾派人去征召他，却只见草庐。当地人便叫此山为“匡山”，又叫“庐山”。下联典指西汉时期的东海人匡衡，字稚圭，少年时家贫而好学，曾凿开墙壁借邻居家的灯光读书，成年后善于解说《诗经》，人说：“匡说诗，解人颐。”元帝时，历官博士、给事中、太子少傅、御史大夫、丞相，封乐安侯。

号呼苏母；诗说解颐：上联典指南朝齐国的匡昕，有至姓，母亡经日，昕莽还号叫，母即苏，时称孝感。下联典指汉朝时期的匡衡，善说诗，诸儒为之语曰：“无说诗，匡鼎来，匡说诗，解人颐。”

结庐体国；凿壁偷光：上联典指周朝时期的匡裕兄弟结庐于南障山中，邦人遂呼其山为“匡山”，又曰：“庐山”。下联典指汉朝时期的匡衡幼家贫好学，凿邻壁偷光读书。

疏傅宸极；读借邻光：全联典指汉朝时期的匡衡幼家贫好学，凿邻壁偷光读书事典。

倒履传佳话；结庐见壮心：上联典指西汉朝时期的经学家、丞相匡衡。他善于讲《诗》。一次他与别人讲《诗》时，相互驳难，别人被说得哑口无言，只好慌忙地倒穿着鞋溜走了。时人有“匡说《诗》，解人颐”谚语流传。下联典指周代匡侯后裔匡俗七弟兄在庐山结庐而居，为匡氏奠基立业之事。

河东元帅传名远；齐国将军建树多：上联典指元朝时期的名将匡才，以军功卓著，晋沂邳河东元帅。后战死。下联典拽战国时齐国名将匡章，又称匡子、章子。屡立战功，卓有建树。

精通医术名中外；善于说诗解人颐：上联典指明朝时期的名医匡愚，字希贤，精于医术，曾随三保太监郑和三次三使外国，以名医家闻于当时。下联典指西汉朝时期的经学家、丞相匡衡事典。

军功炳炳武德将；政绩赫赫安乐侯：上联指明·匡福(1333-1399)，原籍江苏赣榆。元末官河南行省参政，辞职隐居。张士诚聘以元帅不就，投奔朱元璋。洪武元年以战功授山东沂州守御所百户，四年升莱州卫副千户，十四年授武略将军，率军在山东沿海抗击倭寇，多次大败倭寇，屡建奇功，使“东莱之人不复知有寇”。后以老病请致仕，升为胶州守御所正千户，由其长子匡德袭其职，移镇胶州，匡福被胶州匡姓后人尊为始祖。下联：匡衡。

兰州固美、孟渎尤佳、百世迁居名胜地；凿壁引光、借书佣力、一朝封拜乐昌侯：此联为匡氏宗祠“安乐堂”堂联。

祠址已三迁，水秀山明人杰地灵名永著；乐安传一脉，瓜绵椒衍祖功宗德泽长流：此联为匡氏宗祠“安乐堂”堂联。