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弘（hóng）姓来源有：来源一源于姜姓，出自春秋时期卫国大夫弘演，属于以先祖名字为氏。上古时期，姜姓部落联盟的首领共工氏有一支后裔食采于弘邑(今河南灵宝函谷关一带)，子孙遂以地名为姓氏，称弘氏。到了周幽王姬宫涅执政时期(公元前781～前771年)，属下有弘献为诸侯，世居弘农(今河南灵宝)，即为该支弘氏后裔。后来周幽王为讨妃子褒姒欢心，烽火戏诸侯。数次后诸侯不复至，独弘献率兵而至，且犯颜直谏。周幽王重之，以烽有敦煌之义，遂封弘献为敦煌公。敦煌公后徙居毗陵郡(今江苏常州)。
来源二源于芈姓，出自战国初期楚国学者馯臂之后裔，属于以先祖名字为氏。馯臂，姓馯，名臂，字子弘，亦字子弓、子肱，他是孔子的再传弟子，在史籍《汉书·儒林传》中被称作“子弓”，实为同一个人。著名的典籍《易》，其“经部”就是由馯臂撰著于战国初年的不朽之作。来源三源于公孙氏，出自汉朝时期大臣公孙弘之后裔，属于以先祖名字为氏。公孙弘，公元前200～前121年，字季，一字次卿，淄川国薛人(今山东寿光南纪台乡)。来源四源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏献文帝拓拔弘，属于以先祖名字为氏。
拓跋弘，公元448～471年，原名拓跋·邻，北魏文成帝拓跋·浚的长子，即北朝时期北魏王朝第六位皇帝显祖献文皇帝，在位时间从公元465～471年为期七年，终年二十三岁。来源五源于妫姓，出自唐朝时期魏博节度使田兴，属于以帝王赐改名字为氏。
唐肃宗李亨乾元初年(公元758年)，在魏州寻置魏博节度(今河北大名东北部)，以原安禄山部下、河北卢龙人田承嗣为魏博节度使，统治今河北南部、山东北部一带地区，当时田承嗣部下号称“天雄军”。来源六源于蒙古族，属于以汉化改姓为氏。蒙古族弘吉刺氏，亦称广吉剌氏、翁吉剌氏、弘吉烈氏，是十分古老的蒙古氏族部落，源出翁吉剌惕部的分支斡勒讷兀惕氏部落。来源七源于满族，属于以汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族乌扎库氏，亦称乌札库氏，满语为Ujaku Hala，世居噶哈里(今吉林延吉朝阳川以西嘎呀河)、倭济石(今吉林图们与珲春之间)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)等地，后多冠汉姓为弘氏、阿氏、吴氏等。该支满族弘氏始祖，出自乌扎库·弘尼牙喀，满洲镶红旗人，原为建州女真乌札库部首领。明朝末期后金政权建立之初，乌扎库·弘尼牙喀即率氏族归附于佟·努尔哈赤，被任命为佐领，后官至工部尚书、议政大臣，加世职二等轻车都尉。
在乌扎库·弘尼牙喀的后裔子孙、一等侍卫乌扎库·回色的后代中，有以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏者，称弘氏，世代相传至今。
弘演。据《风俗通》上认为，弘姓是卫大夫弘演之后，汉朝时出了个叫弘恭的官。又据《吕氏春秋·忠廉篇》上记载，狄人攻卫，追杀懿公于蒙泽，尽食其肉，独舍其肝。等弘演赶到时，请求代替懿公，纳肝而死。齐桓公这件事之后，很受感动，于是在楚丘重建卫国。好一个忠心为国的赤诚臣子，勇者无惧得到了的最好阐释。弘姓入唐后就比较少见了。望族居太原郡（今山西省太原县）。故弘演是弘姓的始祖。
太原郡
毗陵郡
丹阳郡
豫章郡
主要郡望
太原郡等
毗陵堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
丹阳堂：以望立堂。
豫章堂：以望立堂。
纳肝堂：春秋时狄人攻卫，杀卫懿公。大夫弘演正在出使他国。听到消息后回国，寻找卫懿公尸体，已被狄人吃掉，只剩了一只肝。弘演将出使请况向那只卫懿公的肝毕恭毕敬地作了汇报，然后拿剑剖开自己的肚子，将卫懿公的肝纳入自己腹中，说：“我来做主公的躯体。”说完而死。
弘姓弘 演 春秋时期卫国大夫，很被国君器重。
他奉命远使未归时，狄人突然攻卫，杀懿公，尽食其肉，独舍其肝。
弘演归，见而号曰：“臣请为表。
”因自剖其腹，先出己之五脏，然后纳懿公肝入己腹而死。
后来，他成为封建社会忠君的典范。
弘姓弘 恭 汉朝沛县人，是我国历史上著名的在宦官，西汉宣帝、文帝时任中书令。
他对朝廷规章制度很熟悉，并坚持按规章制度办事，能称其职。
元帝立，与石显并得信任，委以政事，继续重用，权倾一时，公卿皆畏之。
弘姓弘 智 字无可，号墨历，别号药地和尚。
自受戒后，谢绝一切尘俗，沉浸书画之中。
清世祖顺治9年（1652年）作意在笔外图。
著有《通雅》、《炮庄》、《古今性说》、《浮山集》等。
清康熙十年（1671年）卒。
俗名方以智，字昌公，号鹿起，又号密之。
安徽桐城人。
明万历39年（1611年）生，崇祯13年（1640年）进士，授捡讨。
早年参加复社，与陈员慧、吴应箕、侯方域号称“明季四公子”，明亡后出家改弘智名至卒。
弘姓弘 仁 清画家，僧人。
俗姓江，名韬，字六奇（1610－ 1664年），安徽省歙县人。
明末生员，明亡后出家为僧，名弘仁，字渐江，卒后，人称“梅花古衲”。
擅画山水，师法倪瓒，简约疏旷，清幽冷峻。
与查士标，汪之瑞，孙逸合称“海阳四家”，为“新安画派”的代表。
与朱耷，髡残，石涛合称“清初四画僧”。
擅作黄山图，深得写生之妙，新安派黄山画派的代表人之一。
弘姓弘一 原籍浙江省平湖，寄籍天津。
俗姓李，幼名文涛，又名广侯（1880-1942）。
幼年丧父，从兄受启蒙教育。
曾赴日学习西洋绘画和音乐。
参加同盟会。
又和曾孝谷等人创立春柳社，参加话剧《茶花女》和《黑奴吁天录》的演出。
后加入南社。
任教音乐和绘画。
1918年于杭州虎跑寺出家。
往各地讲律宗。
1942年10月13日圆寂于泉州温陵养老院。
有《弘一诗文选.词选》、《华严集联三百》等。
弘一已被定为我国历史上十八高僧之一。
弘姓弘成子 汉代名儒，据《西京杂记》：驻成子少时，好学，尝有人过门授一文石，大如燕卵。
吞之遂明悟，而更聪敏，为天下通儒。
又五鹿充宗受学成子，成子一日病，乃吐此石。
充宗受而吞之，又为名儒。
四言通用联宗开弘演；秀毓太原。——佚名撰弘姓宗祠通用联全联典指弘姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）权臣通法；义士纳肝。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指西汉沛县人弘恭，青年时因犯罪被处以腐刑，后入宫为中黄门（太监），宣帝时官中书令。精通法令，善写奏章。无帝时与石显同时得皇帝信任，被委以政事，权倾一时。下联典指春秋时卫国大夫弘演，卫懿公之臣。卫懿公爱鹤成癖，无心于国家大事。北方狄人攻打卫国，把卫懿公追杀于荥泽，吃了他的肉，丢下他的肝。
奉命出使他国的弘演回国后，见此情景，呼天抢地而哭，又剖开自己的肚子，把懿公的肝纳入腹中而死。贤吏传颂；义士纳肝。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指明弘启为官清廉，民颂其德。下联典指春秋卫懿公为狄人所杀，食其肉而舍其肝，卫臣弘演觅尸得肝，乃剖腹纳懿公肝而死。七言通用联一如居士文名重；二宗禅师法术精。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指清代诗画家弘斛，字恕斋，一字醉迂，号一如居士。善画山水花木，擅篆隶，工诗词，有《恕斋集》。
下联典指唐代高僧弘忍，佛教禅宗五祖，其弟子惠能、神秀，分创南、北二宗，为禅门南北宗之始。画入三昧传名远；位列四公享誉高。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指清代画家弘仁（僧人），歙县人，字渐江，人称梅花古衲。善山水，初学一峰，晚法云林，“尸主清又三昧”。下联典指清代画家弘智（僧人），字无可，桐城人。
号鹿起，又号密之，“明季四公子之一也”。弘毅宽厚人称道；演绎精深世赞扬。——佚名撰弘姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌弘姓始祖“弘演”二字的嵌字联。十言及以上通用联剖腹纳肝，卫臣忠气不绝；遇亿吞石，通儒文思日新。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指周代名人弘演（见题头《一、姓氏源流》）事典。下联典指汉代名人弘成子（见题头《三、历史名人》）事典。大节着春秋，谁返乘轩之鹤；奇纵炎其面，遂为命世之儒。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指周代名人弘演事典。下联典指西汉弘恭事典。
此联为以鹤顶格镶嵌弘姓始祖“弘演”二字的嵌字联。十言及以上通用联剖腹纳肝，卫臣忠气不绝；遇亿吞石，通儒文思日新。上联典指周代名人弘演（见题头《一、姓氏源流》）事典。下联典指汉代名人弘成子（见题头《三、历史名人》）事典。大节着春秋，谁返乘轩之鹤；奇纵炎其面，遂为命世之儒。上联典指周代名人弘演事典。下联典指西汉弘恭事典。