空姓

空同氏，或空桐氏、崆峒氏，后来皆省文简化为单姓空氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。渊源二源于空桑氏，出自商朝大臣伊尹，属于以居邑名称为氏。空桑，是一个古代地名，在今天的河南开封陈留镇南部。商王朝的时候，成汤手下有位贤重之臣伊尹，辅佐成汤灭了夏桀，建立了商王朝。伊尹出生于空桑之中(今河南开封，一说山东曲阜)，他后来就给自己的长子起名叫空桑。

后来，空桑的后裔子孙都以空桑为复姓，称空桑氏，随着历史的演变，后来空桑氏族人大多省文简化为单姓空氏、桑氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。空氏族人大多尊空桑为得姓始祖。渊源三源于官位，出自西周至两汉时期官吏司空，属于以官职称谓为氏。

司空，最早是由远古时期少昊所设置的官位，舜帝时期继续沿用，到了西周时期，全称作“冬官司空”，是整个周王朝时期最高统治集团的核心成员，即三公六卿中的六卿之一。在古代，“司空”一称在金文中也写作“司工”。在现存的典籍《周礼》中，有关“司空”部分的记述早就已经遗佚在历史长河之中了，因此今人对司空之职责权限范围是无法详细了解清楚的。不过，司马迁在《史记》中对“司空”一职有所注释：“司空，掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。

凡四方水土功课，岁尽则奏其殿，罪而行尝罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器。凡固有大造大疑、谏争，则与太尉同。”但要注意的是，《史记》中所记述的是汉朝时期的司空之职，不能完全理解为西周时期的司空的职掌内容，但从中还是能够大致了解到司空的职权范围。按官职权限随着历史从奴隶制发展到封建制的过程中，职能分工逐渐细化的原则及其规律，可以推测在西周时期，司空的职掌范围应当比汉朝时期更大、更广泛，例如，百工之长的“工正”就隶属于司空管辖，说明司空不止管理营造、百工之类。

到了汉绥和元年(公元前8年)，汉成帝刘骜绥改御史大夫为“大司空”，后去“大”称司空，此后，司空的职能完全改变。到了东汉时期，又一度恢复大司空之称。到了隋、唐、宋时期，司空为三公之一，地位十分崇高，但仅为虚衔而已。

后周武王姬发率八百诸侯攻伐商纣，微子启持祭器主动投降，被周武王释放并复其位。到了周成王姬诵四年(公元前1040年)，周公姬旦平定三监叛乱，杀了武庚之后，特封微子启于商王朝故都商丘(今河南商丘)以续商祀。商丘是商族的发祥地，因此宋国保存殷商文化最多，被认为是古代礼制的典范而受到诸侯的尊重。当年，孔子曾来商丘讲学习礼，故有“阏伯(帝喾长子)始封之墟，尼(孔子)圣习礼之邦”的美称。因微子启有前车之鉴，故施政仁德，得到原商王朝遗民的爱戴。

宋国在强盛之时，其疆域拥有今河南省东北部、江苏省西北部和山东省西南部，在西周时期和春秋中期以前是一个诸侯大国，曾灭掉了滕国、薛国、曹国。当年微子启离开朝歌，空有国相之位而不能发挥作用，因此又自号“空相氏”。

在微子启的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称空相氏，后又省文简化为单姓空氏、相氏，世代相传至今。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。该支空氏族人尊奉微子启为得姓始祖。渊源五源于职业，属于以职业名称为氏，或复以官职称谓为氏。空侯，原来是古乐器名，即箜篌。箜篌是一种十分古老的弹弦乐器，最初称“坎侯”或“空侯”，箜篌历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传。现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏，并在大型民族管弦乐队中应用。

箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制，司马迁在《史记·封禅书》中记载：“于是塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐朝学者杜佑在《通典》中也记载：“汉武帝使乐人侯调所作……今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之如琵琶也。”此属琴瑟类的卧箜篌。从甘肃省嘉峪关魏晋墓砖书看，其面板上没有品柱。竖箜篌，汉朝时期自西域传入，后被称为“胡箜篌”。唐朝学者魏徵寿在《隋书·音乐志》中也有类似的记载：“今曲项琵琶、竖头箜篌之徒，并出自西域，非华夏之乐器。