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源流一源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。源流二源于祝融氏，出自远古时期祝融氏重黎的后代，属于以官职名称为氏。唐尧时，重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“羲和，尧时掌时天地之字，和仲、和叔因以为氏。
在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职称谓为姓氏，称和氏。该之和氏主要源于以官职称谓为氏，正确读音作huò(ㄏㄨㄛˋ)，今音读作hè(ㄏㄜˋ)亦可，就是不能读作hé(ㄏㄜˊ)。源流三源于官位，出自两周时期军制官吏和令，属于以官职称谓为氏。和令，是西周初期在军队中设置的旗令官，以示军纪军威，通常由武艺高强之军官担任，负责把守军门。
古代，军营大门至统帅大帐之间一般有三百步左右距离(一百八十米)，营门至大帐门之间的通道，称作辕道，为高级军官、探作(侦察兵)的专用通道。辕道上距大帐之间五十步距离的道两侧竖有两杆大纛旗，左为朝廷标志旗，右为统军将领(元帅、司马)标志旗，两旗之间称“和”，就是“军门”，亦称“垒门”。军门以外二十步之内称“辕门”，凡召集下级军官布置作战命令，以及处罚违令将士，就在辕门区域内，而不是某些书籍上注释的在军营大门外。
排班值站于军门的军官，就称作和令官，由中级将领中选拔出来的军官当值，负责内外军令、情报的传递，以及警卫等工作。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“以旌为左右和之门。军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。”在和令官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称和令氏，后省文简化为单姓和氏。源流四源于官位，出自两周时期内廷官吏受和，属于以官职称谓为氏。受和，就是御厨史、亦称内膳令，为两周时期设置的官吏，专职掌管君王、王妃、太子们的膳食，并负责君王进膳前的口味品尝和安全检查。
受和隶属于天官府司管辖，为君主亲信中的亲信担当。在典籍《周礼·天官》中记载：“受和，内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。”在受和的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称受和氏。源流五源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和继位，是为宋穆公。子和执政九年(公元前728～前720年)，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。子和逝世后，子与夷继位，即宋殇公。
因为子和在做君主时贤良和气，所以宋殇公给叔叔子和加封谥号“穆”，史称宋穆公。在宋穆公的支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称和氏，有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏，世代相传至今。该支和氏与穆氏、戴氏同宗同源，和氏读音作hé(ㄏㄜˊ)。源流六
源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫卞和之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“卞氏，春秋时楚卞和之后。”卞和，著名的春秋时期楚国荆人(今湖北襄樊南漳)，一称和氏，是“和氏璧”的发现者，他因献玉而闻名古今。在卞和的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称卞和氏，后省文简化为单姓和氏、卞氏，世代相传至今，正确读音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音读作hé(ㄏㄜˊ)亦可。源流七源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑素和氏部落，属于汉化改姓为氏。
在史籍《通志·氏族略》中记载：“后魏有素和氏，改为和氏。”素和氏，本为代北鲜卑族复姓，东汉桓帝刘志时期北方鲜卑部落联盟大人檀石槐的支裔，以其本为白部，故号素和氏。南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳后，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的汉化改革捉称中，奉旨改汉姓为和氏。这支和氏后来在代郡发展成望族，世称代郡望，正确读音作huó(ㄏㄨㄛˊ)，今音读作hé(ㄏㄜˊ)亦可。源流八源于蒙古族，出自元朝时期蒙古族布尔图氏部落，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：⑴.蒙古族布尔图氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾）。后有满族引为姓氏者，满语为Bultu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏。
⑵.蒙古族尼玛察氏，亦称倪马查氏、专图尼马察氏，源出元朝时期蒙古族乃马真氏族，以姓为氏，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、滹野（今乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、喜禄河（今辽河）、珲春(今吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。后有满族引为姓氏者，后有满族引为姓氏者，满语为Nimaca Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、杨氏、榆氏、张氏、佳氏、尼氏、倪氏、鱼氏、障氏等。蒙古族和氏读音皆作hé（ㄏㄜˊ）。
源流九源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族辉和氏，亦称惠和氏，源出金国时期女真回特部，以部为氏，满语为Hunhe Hala，世居乌拉（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳）、尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、富尔坚哈达（今辽宁西丰小清河一带）、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为和氏、何氏、惠氏。
⑵.满族赫哲氏，亦称赫哲勒氏，满语为Heje Hala，满族姓氏，世居今黑龙江同江、饶河、抚远一带，后改汉姓为和氏、赫氏、贺氏等。
⑶.满族钮赫氏，亦称钮祜禄氏，源出金国时期女真粘割氏族，满语为Niohe Hala，汉义“狼”，世居佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇二道村）、内河（今俄罗斯滨海地区南部）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为和氏、钮氏、郎氏等。满族和氏读音皆作hé（ㄏㄜˊ）。源流十源于商王阳甲，阳甲名和。源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、土家族等少数民族中，均有和氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。
源流十一明朝时期大臣司马姓、程氏，程和后裔以名为姓改为和氏其后延续至今。
和姓历史发展
和[和、咊、龢，读音作hé(ㄏㄜˊ)，古音读作huò(ㄏㄨㄛˋ)、huó(ㄏㄨㄛˊ)、hè(ㄏㄜˋ)]
军门以外二十步之内称“辕门”，凡召集下级军官布置作战命令，以及处罚违令将士，就在辕门区域内，而不是某些书籍上注释的在军营大门外。排班值站于军门的军官，就称作和令官，由中级将领中选拔出来的军官当值，负责内外军令、情报的传递，以及警卫等工作。在典籍《周礼·夏官·大司马》中记载：“以旌为左右和之门。军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。”在和令官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称和令氏，后省文简化为单姓和氏。源流四源于官位，出自两周时期内廷官吏受和，属于以官职称谓为氏。
受和，就是御厨史、亦称内膳令，为两周时期设置的官吏，专职掌管君王、王妃、太子们的膳食，并负责君王进膳前的口味品尝和安全检查。受和隶属于天官府司管辖，为君主亲信中的亲信担当。在典籍《周礼·天官》中记载：“受和，内饔掌王及后、世子膳馐之割烹煎和之事。”在受和的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称受和氏。源流五源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和继位，是为宋穆公。
子和执政九年(公元前728～前720年)，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。子和逝世后，子与夷继位，即宋殇公。因为子和在做君主时贤良和气，所以宋殇公给叔叔子和加封谥号“穆”，史称宋穆公。
和仲、和叔、子和（宋穆公）、卞和。
今辽宁省的抚顺市，青海省西宁市，甘肃省武威市，山东省的泰安市、新泰市，聊城市大张家镇前下沟村、菏泽市牡丹区何楼办事处高路口村，和寨，曹县桃园和屯，和庄，朱洪庙杨堂，鄄城大和庄，贵州省仁怀市。
云南省的大理白族自治州、怒江傈僳族自治州、丽江纳西族自治县、迪庆藏族自治州、西双版纳傣族自治州，河南省的南阳市、浚县、上蔡县、息县，平顶山市、焦作市、沁阳市、唐河县、滑县、商丘市睢县、太康县、汝南县、社旗县、开封市、安阳县、许昌市鄢陵县、濮阳市、周口市、洛阳市孟津县、孟县、新安县，四川省的资阳市、射洪县，山西省的榆次市、忻州市、晋城市、运城市、大同天镇县，广西壮族自治区的宾阳县、来宾市，陕西省的澄城县、蒲城县、铜川市、长安县，黑龙江省的尚志市，河北省的邯郸市、晋州市、邱县、
唐县、乐亭县，河北省邢台市、南宫市、内丘县，广东省的茂名市江苏省南京市等地，均有和氏族人分布。
和姓起源古老。传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是一种很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和姓”是以官名为姓。又有一支和姓的来源是这样的，春秋楚国人卞和发现了和氏璧，于是卞和的后人都以此为荣，于是都以“和” 为姓。另据魏书官氏志记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。
通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官；和仲和叔，因以为氏；晋有和徂父，汉有和武；又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝。
代郡
汝南郡
西陵郡
汝南堂：以望立堂。
代郡堂：以望立堂。
西陵堂：以望立堂。
和氏堂号还有负鼎堂、律吕堂、壁玉堂、永思堂、追远堂、忠信堂、洛阳堂等。
历史代表人物 和仲、和叔、和洽、和峤、和凝、和斌、和兆元等
当代代表人物 和晶、和佳，原云南省省长和志强，作家和谷等
这是根据族谱4修本，后续的5修本。
后续了10个行辈。
分别是：
14世行辈：正，15世行辈：习，16世行辈：善，17世行辈：宏，18世行辈：居，
19世行辈：显，20世行辈：能，21世行辈：士，22世行辈：尚，23世行辈：进，
24世行辈：锡，25世行辈：法，26世行辈：树，27世行辈：焕，28世行辈：在，
29世行辈：文，30世行辈：化，31世行辈：传，32世行辈：其，33世行辈：建，
34世行辈：立，35世行辈：志，36世行辈：广，37世行辈：承，38世行辈：先，
39世行辈：钦，40世行辈：汝，41世行辈：桂，42世行辈：灿，43世行辈：培，
44世行辈：钧，45世行辈：源，46世行辈：相，47世行辈：照，48世行辈：增。
以上信息来自和氏族谱五修本。
作者：和大龙（族谱和法光） 2012年1月31日摘录。
河南沁阳和氏字辈：“凤振红云祥国庆家兆旺”。
河南汝南和氏字辈：“国平家庆……”。
河南睢县和氏字辈：“兴堂明营……”。
河南浚县和氏字辈：“映然培振继”。
河南太康和氏字辈：“堂兴明营培”。
河北南宫和氏字辈:“…丙乃文，恒庆福泽昌，守正绍书香”。
河北邯郸和氏字辈：“根绪建向……”。
河南濮阳和氏字辈：“.......文武克西记国庆繁瑞祥
湖北广水和氏字辈：“长修礼纪~~”
山东聊城市莘县大张家镇前下沟村和氏字辈：“广培德学守，修兴乘庆方；忠厚传家美，富贵继泽长。
以下是河南周口和氏字辈：21——50世
堂铭瀛林勋，城镜法材照，高孝光辉炳，礼恭福端正，均锦江荣煜，坤峰海松炯。
河南焦作阳庙镇和庄村。我们家谱上的字辈：21世----60世 礼信传家宝，宽厚乃俊英，安居常兴俭，义正道方行，仁聪平生本，勤学贵在衡，心廉怀耿直，积善增福荣。家谱上老祖为 和成。第二世到第四世族谱上为小名。后面的比较乱，有的世辈字有很多。从第五世开始辈字有：以（三） 永（国） 鸣 春 有（起） 士（廷） 元（梦，作） 自（建，生，金，宗，中，家） 应(九，同，秀，致，入，百，克） 际（炳，光，希，维，步，天，进，祥，允）景 庆 思 法 益 宜。
四言通用联源自唐尧；望出汝南。——佚名撰和姓宗祠通用联全联典出和姓的源流和郡望。栋梁攸寄；律吕克谐。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指西晋西平人和峤，少有盛名，太傅庾顗见了他曾感叹：“和峤森森（高耸的样子）和千丈松，把他用在大厦上，必为栋梁之才。”武帝时，历官黄门侍郎、中书令。惠帝时，官至太子太傅、加散骑常侍。下联典指北宋浚仪人和岘，字晦仁，精通音乐。太祖时任太常博士，曾用王朴律校准洛阳司天台影表（测日影的仪器）的石尺，制作律吕（乐律）。太宗时官主客郎中、兖州知州、太常丞。
著有《奉常集》、《秘阁集》。系承仲叔；璧重连城。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指尧时和仲，为和叔之后。下联典指“和氏璧”价值连城。磥砢多节；衣钵相传。——佚名撰和姓宗祠通用联全联典指晋·和峤。宋范质登进士，居十三名，与五代后梁·和凝同，时人有诗云：“登庸衣钵亦相传。”五言通用联岭南无珍货；汝西有栋梁。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指宋代指挥使和斌，字胜之，鄄城人。为德顺军指挥使，从狄青南征。斌老于为将，以忠信得边心。岭南珍货，一无所蓄。
边吏欲邀功，谋报启衅，斌破其奸谋，故所至无事，吏民称之。下联典指晋代中书令和峤，字长舆，汝南西人。少有盛名。人称其“森森如千丈松，施之大厦，必有栋梁之用。”武帝时为黄门侍郎，迁中书令。惠帝时拜太子太傅，加散骑常侍。明号真孝廉；清封果勇侯。——佚名撰和姓宗祠通用联
上联典指明代举人和承芳，平定人。历唐山知县，有惠政。以父丧还籍，斩衰竹杖，徙行千里，居丧哀毁。世称为真孝廉。下联典指清代名将和隆武，满洲镶蓝旗人。因功封三等果勇侯，授吉林将军。卒谥壮毅。六言通用联广记三州大事；巧描二帝真容。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指清代乾隆进士和映，下联典指元代画家和礼霍孙。七言通用联存斋琴谱十八卷；香奁华章百余集。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指清代内阁侍读学士和素，字存斋。下联典指后周太子太傅和凝，字成绩，须昌人。
梁时举进士，历仕晋汉，官至左仆射，太子太傅，封鲁国公。尝知贡举，所举皆一时之秀。为文章以多为富，有百余卷，尝作香奁集。定八音，雅乐律吕；职二帝，时官秋冬。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指宋代太常博士和岘，字晦仁，凌仪人。善音乐，他以补律准较洛阳司天台影表石尺制律吕，于是八音始和畅。下联典指尧时治西、朔方之官和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政，和叔掌冬天之政。十言通用联挺秀干霄，隐具栋梁大用；开门撤棘，毫无关节潜通。——佚名撰和姓宗祠通用联上联典指晋代中书令和峤，字长舆，汝南西人。
下联典指后周太子太傅和凝，字成绩，须昌人。
下联典指清代名将和隆武，满洲镶蓝旗人。因功封三等果勇侯，授吉林将军。卒谥壮毅。六言通用联广记三州大事；巧描二帝真容。上联典指清代乾隆进士和映，下联典指元代画家和礼霍孙。七言通用联存斋琴谱十八卷；香奁华章百余集。上联典指清代内阁侍读学士和素，字存斋。下联典指后周太子太傅和凝，字成绩，须昌人。梁时举进士，历仕晋汉，官至左仆射，太子太傅，封鲁国公。尝知贡举，所举皆一时之秀。为文章以多为富，有百余卷，尝作香奁集。定八音，雅乐 律吕 ；职二帝，时官秋冬。
上联典指宋代太常博士和岘，字晦仁，凌仪人。善音乐，他以补律准较洛阳司天台影表石尺制律吕，于是八音始和畅。下联典指尧时治西、朔方之官和仲、和叔二人。和仲掌秋天之政，和叔掌冬天之政。十言通用联挺秀干霄，隐具栋梁大用；开门撤棘，毫无关节 潜通 。上联典指晋代中书令和峤，字长舆，汝南西人。下联典指后周太子太傅和凝，字成绩，须昌人。