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远古帝王颛顼裔孙大费
①源自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后,属于以先祖名字为氏。姓氏音读作fèi。相传颛顼是黄帝孙,有裔孙伯益,伯益曾协助大禹治水有功,受封于大费,伯益有子二人,其中次子名若木,因不得继承爵位而沦为平民,遂以父名为姓氏,姓费,以标明自己的血统所出,其后代相传姓费。如夏桀时去夏归商的费昌,就是他的后裔。
②出自嬴姓。颛顼的裔孙伯益助大禹治水有功,被封于费(今山东费县)。伯益有两个儿子,长子大廉继承了他的爵位,次子若木没有得到爵位,就用父亲的封地名作为自己的姓,其后代以费为姓。
①源于鲜卑族,出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,北魏鲜卑族费连氏,在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期,将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)之后大力推行汉化改革政策,将鲜卑族的多音复姓多改位单字汉姓,其时,费连氏改汉姓为费氏,读音作fèi。
②源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族郭尔罗斯氏,亦称郭洛罗斯氏,源出元朝时期豁罗剌思氏后裔,内扎萨克氏族中也有此姓,以部为氏,世居沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Gorlos Hala。
清朝中叶以后,蒙古族、满族、鄂温克族郭尔罗斯氏多冠改汉姓为费氏、郭氏、高氏等,其读音皆作fèi。
③源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴满族费佳氏,满语为Feigiya Hala,祖先原为汉族,源出费序父一系,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部携后融入鲜卑族,逐渐演化为海西女真,居讷殷江(今吉林抚松松花江上游流域),后多冠汉姓为费氏。
⑵满族费莫氏,满语为Feimo Hala,为满族老姓,是八大姓之一,后多冠汉姓为费氏、莫氏、马氏、麻氏等。
⑶满族费雅氏,亦称蜚雅氏、富义氏,满语为Feiya Hala,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为费氏、富氏。
满族费氏读音皆作fèi。源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
④今彝族、布依族、土家族等少数民族中,均有费氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓费氏,世代相传至今。姓氏音读作fèi。
宋宗端平年间,与兄费孟思、费孟当迁安公复徙古塘,基兄弟先继逝同葬安仁安平司沙坊合江洲,清嘉庆乙亥年公兄弟三人子,姓袁、吕、费,同筑祖坟,顷遭安仁豪棍李普诗等,籍伊祖坟排形占兴,讼,安邑令贾宁谳断合江洲祖坟,任袁、吕、费三姓挂扫山,属山两造,毋许进葬,诗悍奔衡州道翻案,道批安邑令,侯踏看,亦不离原案谳断,俱有案存,妣没葬桥头顺风岭。费孟绰生子二:费念周,费念纹。为安平江洲费氏始祖。
费士贤:字国华,号东灵,始祖世二十四府君,唐永泰年由江南省苏州府任慈溪县尹居灵阳,即令之费家市。娶李氏,合葬凤嘴。生三子,千二、千八、千四。为慈溪费氏始祖。
费宣:北宋末以子任宦游长安,寻避兵东南来桐城,遂家焉。为桐城费氏始祖。
费锦章:明季避兵由桐城迁居合肥东乡三十里铺南首。为合肥费氏始祖。
费俊斋:明宣德间由吴兴迁居江阴。为江阴费氏始祖。
费孟绰生子二:费念周,费念纹。为安平江洲费氏始祖。
据《史记》记载,若木子孙在上古至夏朝时,已“或在中国,或在夷狄”,其后裔费昌在夏桀时去夏归商。此外,商代还有佞臣费仲。
春秋时,费姓队伍迅速扩大,所居区域也扩展至今山东、湖北境内。两汉时期,费姓名人有东莱(今山东掖县)人费直,汝南(今河南平舆)人费长房,犍为南安(今四川东南部)人费贻,吴郡吴兴(今浙江吴兴)人费凤。说明费姓在此际除继续繁衍于今河南、山东、湖北之地外,已有费姓徙居犍为郡、吴兴郡,犍为郡地跨今云贵川三省,吴郡地跨江浙,可见当时费姓分布之广。
三国时,江夏 (今湖北地区)人费祎因求学入益州(今四川成都),并落籍该地,后贵为蜀国宰相,并与刘禅结为儿女亲家,使江夏郡的费姓在蜀地显赫。
两晋南北朝时,在江夏郡繁衍的费姓依旧兴旺,而且名人不断。随着北魏费连氏、费莫氏改为费姓,使河南、山西、河北等地都有了新的费姓族人。
唐末五代时期,中原板荡,民不聊生,有费姓人随逃难的队伍入迁今安徽、江苏、浙江等地,并有一支进入福建。
宋末,随着江浙之地变为杀人战场,有费姓继续南迁于今两广之地。
明初,山西费姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、江苏、天津、河北、河南等地。明清两代,繁衍于今浙江绍兴一带的费姓由于从事师爷或幕僚的行当,有落籍于今北京的。
清中叶以后,费姓人有赴台谋生者,而且此期之费姓已分布于今全国大多数地方。
据《史记》记载,伯益次子若木子孙“或在中国,或在夷狄”。说明在夏朝时,费姓已分布于中原及其周边地区。春秋时期,费姓队伍迅速扩大,所居区域扩展至山东、湖北。两汉时期,费姓已经到了犍为郡、吴兴郡。犍为郡地跨今云贵川三省,吴兴郡地跨江浙。三国时期,江夏(今湖北孝感一带)人费祎因求学入益州(今四川成都),后来成了蜀汉的辅国宰相。随着北魏“费连氏”、“费莫氏”改为费姓,河南、山西、河北等地出现了新的费姓人。唐末五代时,由于战乱,中原一带的费姓迁入安徽、江苏、浙江、福建。
宋朝末年,费姓迁到广东和广西。明初,山西的费姓开始迁往全国各地。明清两代,浙江绍兴的一支费氏,由于从事师爷的职业,散居全国各地,其中一些费姓师爷定居北京。清中叶,费姓渡海到台湾,浙江杭州费家塘。
江夏郡
琅琊郡
费昌、费祎、费辅之、费宏、费信
费巩、费穆、费孝通、费孟恩
浙江湖州射村费氏族谱,(清)吴光等序,清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江湖洲射村费氏族谱,(清)费之逵修,清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏桐城费氏宗谱六卷,(清)费享等纂修,清乾隆三十年(公元1763年)授易堂木刻活字印本六册。
湖北武昌江夏费氏宗谱五卷,(清)费錞编,清乾隆三十九年(公元1774年)木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆。
湖北武昌费氏宗谱五卷末一卷,(清)费廷璘等修,清乾隆三十九年(公元1774年)授易堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
费氏宗谱六卷,末一卷,(清)费成方倡修,清乾隆甲午年(公元1774年)木刻活字印本。
江苏吴县包山後埠支陆费氏支谱,(清)陆费荣等编,清道光六年(公元1826年)木刻活字印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
浙江嵊县剡西费氏宗谱四卷,(清)费文信、费立钊重修,清道光七年(公元1837年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省嵊县春联乡赵马小学。
浙江慈溪慈东费氏三修宗谱三十二卷,(清)费锦荣纂修,清咸丰十年(公元1860年)承志堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
江苏武进孟河费氏重修支谱六卷,(清)费伯雄等重修,清同治八年(公元1869年)衍庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏吴县包山後埠支陆费支谱,著者待考,(清)陆文灏等修,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏武进琅邪费氏武进支谱十卷,首一卷、末一卷,(清)费曾总修,费裕昆等编辑,清光绪十一年(公元1885年)武进念本堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
费氏宗谱,著者待考,清光绪十二年(公元1886年)敦叙堂木刻活字印本一册,今仅存第四卷。
江苏镇江京口费氏宗谱六卷,著者待考,清光绪十七年(公元1891年)衍庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏常州费氏宗谱十二卷,(清)费近福等纂修,清光绪十九年(公元1893年)地远堂木刻活字印本十二册。
浙江慈溪慈东费氏四修宗谱四十四卷,首一卷,(清)费声行、费承甫纂修,清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏武进琅邪费氏武进支谱乙酉续编十卷,首一卷、末一卷,丙辰续编三卷,首一卷、末一卷,(清)费树藩等编,清光绪年间念本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
江苏武进琅邪费氏武进支谱曲,(清)费裕昆总修,清宣统元年(公元1909年)念本堂活字本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏江阴澄江费氏宗谱三十二卷,首一卷、末一卷,(清)费鸿声纂修,清宣统三年(公元1911年)敦睦堂木刻活字印本十八册。
浙江湖州费氏宗谱,著者待考,(清)费墀编,清朝年间木刻活字印本四册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
江苏江都费氏宗支衍庆图一幅,著者待考,民国三年(公元1914年)手写本。现被收藏在江苏省江都县图书馆。
江苏武进琅琊费氏武进支谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)费裕昆纂修,民国五年(公元1916年)念本堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏南通费监清家传一卷,(民国)严复撰,民国二十五年(公元1936年)石印本一册。
浙江奉化吉奇费氏房谱,著者待考,民国三十二年(公元1943年)重修手写本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
江苏淮安费氏字辈:“志在行仁厚书香百世昌大宗同善继恩德庆延长亚太新贤秀华民培孝扬海天传锡永宏福寿康祥”。江苏淮安费氏字辈:“士存光明振永克从绍宗立业聿修其德承继荣昌世守吉祥”。江苏仪征费氏字辈:“鸿福恩远大”。江苏灌南费氏字辈:“广春云汉……”江苏响水费氏字辈:“广克桂汉……”江苏丰县费氏字辈:“文学德清圣道传世永常”。江苏射阳费氏字辈:“国芝本元代昭家运成恩士善培贤文怀孔孟大学光明清”。江苏东台费氏字辈:“国家礼信正爱”。
安徽五河费氏字辈:“朝荣克泰 家振长青 祖功宗德 代远年升 国强昌盛 民富安定 宽仁厚义 世久永恒安徽安庆费氏字辈:“华国文章富美”。安徽当涂费氏字辈:“本元代照家运宏文善”。安徽当涂夏家费氏字辈:“正大光明宏章载习”。安徽当涂石桥镇费氏字辈:一支“正大光明,宏章载习,薪有世焕,国兴菁华。”另一支“形兆政元 忠纯敦本 孝友传家”。安徽合肥费氏字辈:“炳华邦祥瑞贤才学业昌国家兴仁义盛世乐安康”。
山东日照费氏字辈:“乾举永纹(绅紃缨纲经緌贤显资质雄莹)祖(文珽玉潭瑞璋琛)从(有继)成(思用加)允(志必士其德)学(宏隆中顺得)正(廷来维曾)吉(绪天复载建之)年(邦闻修秉)曰(世亭梦汝基)可(荣书应中)裕(连坦振运友)一(新之仲德)田(云丙锡清翔正)守(升曾朋林)立(庆树)鸿(洪)聿(义)兆纪光明”。
山东枣庄费氏字辈:“邦有隆明志,永方庭自本,钦宗全毓秀,忠厚广传仁,为善存余庆,修德长发祥,世守诗书训,家道乃恒昌”。山东费氏一支字辈:“继传永振兴”。湖北安陆费氏字辈:“永作仁智念华国载文章”。湖北随州费氏字辈:“正佳尔宏宗长万世大德永意春祖代文光照传后启福祥民富国强盛荣华继振兴勤学建功业贤志汇同根”。湖北阳新费氏字辈:“彦士孝三万百千九丙奇宜轻祖嗣永存志广燃一大道学以观重兴光上国明新世久安”。
湖北阳新谦慎堂费氏字辈:“茂志永景希胜承日再良起兴发达广万国福寿长荣华天佑定隆庆齐家邦“。湖北费氏一支字辈:“和守忠(仲)孝尚”。四川泸州费氏字辈:“光大其国克成”。四川南充费氏字辈:“伟元光天道尧顺敬德基夏山宏开列祖武礼仪思江山万年固唐与古来熙忠孝诚本性福禄与世其”。四川大竹费氏字辈:“良广泽龙长”。四川安岳费氏字辈【江夏堂】:"宗正昌文孟进光招世,泽显成繁祥代运维兴。
"重庆老巴县(现巴南区)费氏字辈:“子、起、旅、显、王、炳、登、忠、正、昌、兴、怀、文、学、志、洪、开、己、大、光。”重庆奉节费氏字辈:“亿上曹清玉福德文明星”。重庆云阳费氏字辈:“孟念贵万受祖宗思伯昌清明训庚祥荣华定仲扬忠良臣佐贤俊世位新高德政家承式书香必永绍道学师先圣文章定大邦哲人源自远吉士庆连芳修齐基治本廷献树嘉猷继起声光耀英名震坤球”
重庆黔江区江夏堂费氏字辈:“天高登月长 洪运起大光 家兴文明远 国政德泽章 孝友成信序 忠良永克昌 荣华飞开选 世代振朝纲 ”共40个字。湖北利川沙溪文斗字辈:天高登月长 洪运起大光 家兴文明远 国政德泽章 孝友成信序 忠良永克昌 荣华飞开选 万世绍书香(为四川族人修改 世代振朝纲 为最后五个字)浙江浦江费氏字辈:“宏本崇文元良忠正永向朝廷”。福建福鼎费氏字辈:“开元国家鼎思作汉廷英”。湖南江华费氏字辈:“发德希文明”。
河南开封费氏字辈:“登长春振……”河南巩义费氏字辈:“永聚龙廷 军圣国正 相良民安 ”(音译,待考据之后更改,见谅)河南淮滨费氏字辈:“枝(芝)叶青盛流传百代,诗书万卷日久馨香”。甘肃兰州费氏字辈:“积承中吉德效(子)发(正)千祥”。江西奉新费氏字辈:“河清海晏华夏明安”。广西恭城费氏字辈:“用广尚云宗循而天泽洪;树师振中国希兴以自治”。黑龙江费氏一支字辈:“子……吉云玉金月廷学文”。辽宁凌海费氏一支字辈:“广林国永宏……”费氏一支字辈:“承庭延锡伦同克宝天良益”。
费氏一支字辈:“琴光步广兴”。费氏一支字辈:“永长良起登世代正家新文明光大有神洲得化新”。费氏一支字辈:“永廷国广培云友振兴毓学成万事昌”。费氏一支字辈:“三字应大廷绍永天长红怀玉传加存清志开元里示纪建帮”。费氏一支字辈:“克从绍宗力业”。山东阳谷费楼村费氏字辈:“祖讳失传
大兆廷守殿成登文思振中邦永祥云裕德荣景在兰芳桂鸿林”。江苏省涟水县唐集镇费窑村费氏(诚德堂)家谱字辈排列:从龙岗始祖起,二世祖共兄弟四人:思纲、慕纲、仰纲、念纲。二世祖慕纲,三世祖:成龙、成凤、成蛟。成龙后:启、凡、立、珠(年敏银公彦峻廷)仁(统林静)应(然)兆(南)德(锡尚贯学)海(荣乔占彩志)月(祥东振雅万国卫)清(黎爱夫玉鹏书华正向克)云(红)锦、绣、乾、坤、既、安、吉、运、益、寿、康、宁、白、发、童、颜。
成凤后:仪、同(宗)忠(峻)六(仕)元、公、兆、登、步、顺、善、振、育、传、继、良(广)津、沛、庆、懋、扬、九、州、虎、威、发、达、旺。成蛟后:熊、允、立(玉恒)敏(廷可珠)统(试)然(公)三(兆)承(家)铭(树)泽、桂、炳、培(鸿)誉、满、全、球、豪、瑞、旭、光、九、州、初、露、高、升、图。
湖南茶陵字辈:孟念贵万受 祖宗思伯昌清时训庚详 荣华福仲扬忠良臣佐贤 俊世位新高德政家承式 书香必永绍道学师先圣 文章定大邦哲人源自远 吉士庆连芳修齐基治本 廷献树嘉猷继起声光耀 英名震坤球宗祠对联湖南衡南字辈:宗友子忠思 永祖正尚希用朝国之登三元自添锡明良鸿泰运道德振家声孝弟亲情笃 廉让乡谊淳诗书恢先绪 福泽裕后昆湖北十堰字辈:常公进仕及登启志明章忠厚家传九和平世守长百年承祖德万代左朝堂永远宗得之从斯大吉昌
湖南武冈字辈:祯广宣添汝 沁廷朝然时益登嘉启上呈应元良能(镇楚汉)大本恒培养光昌世代荣四川南充蓬安字辈:永宏正应藩 芝于元盈长明有道德大世代显朝堂四川资阳安岳字辈:贵永仲朝万定秀景尚公庆盛宗政昌 文孟进光召世泽显承顺 履洪延泰应繁祥代远维新贵州郝章普定字辈:宗友子忠思 永祖正尚希用朝国之登三元自添(天)锡(习)明良鸿泰运道德振家声贵州威宁字辈:群正国支时登尚廷朝应永启民文学承恩纪绍宗思梁洪泰运道德振家声后继发达远作善显荣昌清廉怀礼义宽仁庆元良曾先开古志万载守程章云南曲靖宣威字
辈:正应国尚世 朝忠宪有明文学广贤仕 积德显家声建帮新民起 立功才光荣厚道发达远 作善永克昌清廉怀礼义 宽仁庆元良绍先开鸿志 万代守成章云南邵通邵阳字辈:上朝先震国 明家兴德洪
望出江夏;源自琅琊。上下联分别典出费(Fèi、Bì)两氏的源流和郡望。长房仙派;先主遗臣。上联典指东汉时期的费长房,曾为市掾,传说曾从壶公入山学仙。下联典指三国时期的费祎,先主刘备时为太子舍人,后主即位,历迁尚书令、益州刺史,封成乡侯。割股孝子;殉节宫人。上联典指唐费襄,至孝,母病,割股以进,母殁,负土成坟。明崇祯帝宫女费贞娥,于李自成破北京后被李部将罗某逼婚,贞娥怀利刃,断罗喉,自刎死。江夏家声郡,平凉世泽长。
此联写的是明朝开国将领平凉侯费聚,江夏是费氏郡号,平凉是费聚封侯名!为皇家御赐楹联希望费氏能够家声显赫,世代润泽后世。大江流汉水;孤艇接残春。全联典指清朝道士费密,字此度,新繁人。工诗,王士祯见其“大江流汉水,孤艇接残春”句。遂与订交。有《鹿峰》、《燕峰》等集。星槎传中外;易林耀古今。上联典指明朝航海家费信,字公晓,苏州昆山人(今江苏苏州)。十四岁代码兄从军。永乐、宣德间,随太监郑和等通使西洋,前后四次,历览海外诸国人物、风土、出产。撰有《星槎胜览》二集。
下联典指西汉学者费直,字长翁,东莱人。为古文易学“费氏学”的开创者。官单父令,长于卦筮,无章句,专以《易传》解说经文。有《费氏易》一卷,《费氏易林》一卷。医名满华夏;道法藏葛陂。上联典指清朝名医费伯雄,字晋卿,武进人。道光间贡生。精医,名满大江南北,活人甚多。其著作多毁于兵火。
下联典指东汉方士费长房,汝南(郡治今河南上蔡西南)人。传说他有缩地术。他曾入深山,学道不成,辞归。翁与一竹杖曰:“骑此任所之,既至,可投之葛陂。”长房乘杖,须臾来归。自谓去家旬日,而已十余个矣。以杖投陵,视则龙也。推文忠于蜀汉;受仙术于壶公。上联典出三国时期蜀汉江夏鄳县人费祎,字文伟,先主刘备时,官太子舍人;后主时,任黄门侍郎,为丞相诸葛亮所器重,多次出使吴国,对诸葛亮联吴抗魏策略的实现起了重要作用。继蒋琬执政,任大将军、录尚书事(丞相),为人谦和,生活朴素,家无余财。
执政十年,朝中团结,边境无事。下联典指东汉方土费长房,汝南人,曾为市掾。传说跟从卖药翁壶公入山学仙,未学成而辞别,壶公给他竹杖与符,从此能医百病,能驱百鬼。一天之内,人们可以在千里之外几个地方见到他,因此说他有缩地术。功名比列于蒋琬;文章高魁为会元。上联典指三国时名人费祎的事典。下联典指明朝名人费闻的事典。朗抱相于兰室契;清游合有竹林贤。此联为清朝诗画家费小楼撰书联。割股疗亲,唐推孝子;殉节刺敌,明著宫人。上联典指唐朝双流人费襄。著名孝子,曾割股(大腿肉)给母亲吃,以治病。
母亲死后,他背土筑坟,又在坟旁筑庐守孝,产业则多推让给哥哥继承。下联典指明末思宗的宫人费氏,崇祯末年,李自成起义军攻克北京,十六岁的费贞娥投井自杀,被钩出。起义军士兵要争夺她,她自称是公主,被李自成赏给了罗某。
与罗某成亲时,她用怀中所藏利刃刺断罗某咽喉,再自刎而死。诗才横溢,落笔数千言;道法高妙,乘杖十余春。上联典指明朝诗人费元禄,字无学,一字学卿,铅山人。为诗落笔数千言。尝构馆于黾采湖上。下联典指东汉方士费长房,汝南(郡治今河南省上蔡西南)人。传说他有缩地术。他曾入深山,学道不成,辞归。翁与一竹杖曰:“骑此任所之,既至,可投之葛陂。”长房乘杖,须臾来归。自谓去家旬日,而已十余个矣。以杖投陵,视则龙也。