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贺(hè)姓,源出有:会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后,属于因避帝王之讳改姓为氏。而会稽贺氏的来源则主要有两种观点。三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载:“贺本庆氏,后稷之裔。太伯始居吴。至王僚,遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。妻子迸渡淛水,隐居会稽上。越人哀之,予湖泽之田,俾擅其利。表其族曰庆氏,名其田曰庆湖。今为镜湖,传伪也。安帝时,避帝本生讳,改贺氏,水亦号贺家湖。
”该观点认为专诸刺王僚时,王僚的庆忌正出使郑国和卫国,后来庆忌逃到了卫国,而他的妻子和儿子则渡过浙江,逃到会稽山傍隐居下来,当时那儿是一片沼泽,沼泽中有些高地可以耕种,越人就把这些高地给他们耕种,称他们为庆氏,把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外,北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。据史籍《姓纂》记载:“庆姓,齐公族庆公之后。
”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载:齐桓公的支庶后代庆封的后代中,皆以先祖名字为姓氏,称庆氏。春秋时期,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克,其子庆封以父名命氏,称为庆氏,史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581~前554年)出任大夫,到了齐后庄公姜光执政时期(公元前553~前548年)为上卿,执掌国政,后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。
到了东汉时期,庆氏后裔传至汝阴郡令(今安徽合肥、涡阳一带)、会稽人庆仪时,其曾孙庆纯官拜侍中,在刘祜成为汉安帝之后,为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封汉孝德皇),改姓名为贺纯,其后代便相传为贺氏。谢承的《会稽先贤传》是关于贺氏来源的最早的记载,比后来的《元和姓纂》的记载早近600年。贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑慕容部,属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载:在南北朝时期,北魏孝文帝推行汉化改革政策,将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏部落,改成汉字单姓为贺,称贺氏。
贺纯
贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。
贺姓迁徙分布贺氏得姓是在今浙江绍兴一带,从一开始起就是当地一大望族。故族人自改姓为贺氏以后,就以会稽为其堂号、郡望。贺纯有孙名贺齐,为三国时吴国大将军齐之孙贺邵任中书令,邵之子贺修在西晋任太子太傅,由于仕宦周迁等原因,贺氏开始在江浙一带缓慢迁徙。会稽贺氏在汉、魏六朝时期,他们与同郡的虞、魏、孔三姓并称为“会稽四姓”。魏、晋、南北朝时期,因北方兵连祸接,各民族不断大举南迁,使得南方的贺氏家族分布更广。
出自鲜卑的贺氏,也很快繁衍壮大,后与从江南北上的贺氏不断地融合发展,逐渐在北方形成两大郡望,即河南郡、广平郡。唐朝时期,贺修的十二世孙贺德仁为唐太子中书舍人,贺德仁的侄孙贺默为彭州刺史(今江苏徐州),贺德仁的侄曾孙贺知章任唐玄宗秘书监,可见此期世居会稽之贺氏已呈大批北上之势。宋朝词人贺铸为贺知章之后,生于今河南汲县,晚年退居苏、常。唐宋之际,贺氏已分布于中国东部广大地区,其中在北方,是以今河南、河北、山西、山东、陕西分布最为集中。
此期又形成山阴(隋朝时期贺德基之族所在)、青州(宋朝时期贺恂之族所在)、忻州(宋朝时期易州刺史贺惟忠之族所在)、陈留(宋朝时期右千牛卫大将军贺率景之族所在)、蔡州(宋朝时期中散大夫贺应诚之族所在)、济南(宋时秉议郎贺适中之族所在)、齐州(宋朝时期光禄卿贺志诚之族所在)、密州(宋朝时期贺宽之族所在)等郡望。
明初,贺氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、河南、山东、湖北、河北等地。明、清以后,贺氏遍及全国各地,并有远播海外者。如今,贺氏分布甚广,尤以湖南、山西两省多此姓,这两省贺氏就占全国汉族贺氏人口的30%以上。
广平郡
会稽郡
河南郡
济南郡
陈留郡
贺齐、贺知章等
贺龙、贺国强、贺万里等
江苏常州江村贺氏河西分支宗谱十卷,首一卷,(清)贺关福、贺全培等续修,清光绪十四年(公元1888年)敦本堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。
江苏常州江村贺氏宗谱十八卷,(民国)贺庚大主修,民国十二年(公元1923年)诒安堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏常州江村贺氏河西分支宗谱十八卷,(民国)贺近供等主修,徐士清编纂,民国十二年(公元1923年)郭本堂木刻活字印本十八册。现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏常州江村贺氏五修族谱十八卷,(民国)贺庚大纂修,民国十二年(公元1923年)诒安堂木刻活字印本十八册。
晃动番禺贺氏家谱不分卷,(民国)贺启藩纂修,民国十六年(公元1927年)世德堂铅印本。
善化贺氏族谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)贺家栋等纂修,民国十八年(公元1929年)滋德堂木刻活字印本三册,今仅存第一~二卷、第四~五卷、卷首。
浙江萧山贺氏宗谱四卷,(清)贺锡璋、贺景彰等修,清光绪十年(公元1884年)百岁堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
浙江椒江临邑三山贺氏宗谱二十卷,(民国)贺翰铨、贺选编辑,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省台州市椒江区栅浦乡三山村。
浙江萧山贺氏宗谱四卷,(清)贺锡章纂修,清光绪十年(公元1884年)百岁堂木刻活字印本四册。
贺氏合修族谱,著者待考,清咸丰十年(公元1860年)木刻活字印本三十二册。
浙江贺氏族谱,著者待考,民国年间四明堂木刻活字印本一册,今仅存第一卷。
江西贺氏十一修族谱,著者待考,清咸丰九年(公元1859年)镜湖堂木刻活字印本三册。现被收藏在江西省图书馆。
湖北英山贺氏宗谱三十五卷,(清)阖族嗣孙合修,清咸丰十年(公元1860年)垂远堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在武汉大学图书馆。
湖南天彭贺氏族谱不分卷,(民国)贺维翰修,民国十一年(公元1922年)雍睦堂木刻活字印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
湖南长沙鹅山贺氏四修族谱三十卷,(清)贺炳沾、贺萱纂,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南长沙善化贺氏族谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)贺家栋等编,民国十八年(公元1929年)善化滋德堂木刻活字印本六册。现被收藏在南京大学图书馆。
湖南宁乡贺氏族谱,(清)贺云溪,清嘉庆七年(公元1802年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘潭中湘贺氏续修族谱十卷,(清)贺光曦胡、宗瑛等纂,清咸丰十一年(公元1861年)四明堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、广东省中山图。
湖南湘潭中潭贺家段贺氏支谱十四卷,(民国)贺顺璋、贺顺哲纂修,民国三十六年(公元1947年)远明堂铅印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆、广东省中山图书馆。
湖南湘乡涟湘贺氏族谱二十二卷,首一卷、末一卷,(清)贺才臣纂,清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘乡涟湘贺氏三修族谱三十六卷,首一卷,(清)贺希万、贺圣璋等修,贺圣范等纂,民国元年(公元1912年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘乡梅塘贺氏重修族谱,著者待考,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(存一册)。
上湘花桥贺氏从隆公房谱十一卷,首两卷,(清)贺绍滢、贺世鸣纂修,清同治六年(公元1867年)赐曲堂木刻活字印本十册。
上湘封祠贺氏宗谱十卷,首两卷,(清)贺品章纂修,清同治六年(公元1867年)木刻活字印本十三册。
上湘南门贺氏支谱八卷,(清)贺氏合族纂修,清同治八年(公元1869年)广平堂木刻活字印本八册。
贺氏封祠续修宗谱十四卷,(民国)贺南纲纂修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本十八册。
上虞贺溪倪氏宗谱十八卷,首一卷,末一卷,(民国)倪启寿等主修,民国二十年(公元1931年)经锄堂木刻活字印本十二册。
贺氏十修支谱十四卷,皆分上下卷,著者待考,民国三十七年(公元1948年)会稽堂木刻活字印本十六册。
贺氏十一修支谱二十七卷,首末上下,著者待考,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本二十九册,缺第十二卷末下。
贺氏家谱纪略四卷,(清)闻性道等纂修,清朝年间逸老堂木刻活字印本一册。
攸县长桥贺氏族谱,(清)贺家悠等纂修,清同治六年(公元1867年)常庆堂木刻活字印本三册,今仅存第二~四卷。
武阳贺氏宗谱,著者待考,清道光十六年(公元1836年)木刻活字印本一册,今仅存第五~六卷。
湖南湘乡莲湘贺氏支谱五十一卷,首一卷,末一卷,(清)贺永贤纂修,清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。
湖南湘乡涟湘贺氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第十二~十四卷。
湖南湘潭贺氏五修族谱十二卷,(清)贺德颂等纂修,清宣统元年(公元1909年)务本堂铅印本十二册。
湖南湘潭中湘贺氏四修族谱十六卷,(清)贺德澡纂修,清光绪二年(公元1876年)务本堂木刻活字印本十三册,今仅存第一~十一卷、第十三~十四卷。
湖南湘潭贺氏门修族谱,(民国)贺明性等纂修,民国二十年(公元1931年)务本堂木刻活字印本十五册,今仅存第一~八卷、第十~十六卷。
湖南宁乡鹅山贺氏四修族谱三十卷,(清)贺炳琪等纂修,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本十九册,今仅存第一卷、第三~四卷、第六卷、第八~十二卷、第十四卷、第十六卷、第十八卷、第二十卷、第二十三~二十六卷、第二十八~二十九卷。
湖南宁乡鹅山贺氏四修族谱三十一卷,民国十七年(公元1928年)木刻活字印本三十二册,今仅存第一~四卷、第六~十七卷、第十九~三十一卷、卷首。
湖南宁乡宁邑贺氏家谱,著者待考,民国年间四明堂木刻活字印本二册,今仅存第五卷、第七卷。
浙江萧山贺氏宗谱四卷,(清)贺锡琪等纂修,清光绪十年(公元1884年)百威堂木刻活字印本二册,今仅存第一~二卷。
衡阳贺氏四修族谱,(民国)贺少章等纂修,民国十三年(公元1924年)敦伦堂木刻活字印本一册,今仅存第一~三卷、第七卷。
醴陵罗田贺氏三修族谱十七卷,首一卷,末一卷,贺之焕等纂修,清咸丰元年(公元1851年)儒宗堂木刻活字印本一册,今仅存第一卷、卷首。
醴陵罗田贺氏四修族谱,著者待考,清朝年间儒宗堂木刻活字印本五册,今仅存第二~三卷、第五卷、第九~十卷、第十三卷。
醴陵贺氏族谱五卷,首一卷,附一卷,(清)贺林桂等纂修,清同治五年(公元1866年)听德堂木刻活字印本六册。
洪门贺氏三修族谱,著者待考,清朝年间儒宗堂木刻活字印本一册,今仅存卷首下册。
洪门(黉门)贺氏四修族谱,著者待考,民国年间儒宗堂木刻活字印本一册,今仅存第十七卷。
洪门(黉门)贺氏先祖“应祯公”于后唐同光癸末﹙公元923年﹚随兄“应祺”“应瞻”二公从江西太和圳上徙居湖南,应祯公落籍湖南湘乡老五都万秀塘,由于战乱应祯公以下伯仁公兄弟﹙据四修族谱推断伯仁公兄弟有七﹚,在万秀塘失散,始终不知去向,待战乱平息后,伯仁公返居万秀塘,
传至四代又徙至湘乡老十二都头角冲,明朝成化年间又迁十六都荣溪,从此长住久安,子孙繁衍,遍布荣溪、延至洪门、大乐,小部分迁至本省汉寿、宁乡、连源等地,远徙者有湖北恩施、四川开县、云阳、万县、陕西的汉阴间池铺等地,部分宗亲的住址亦无法找到
上海贺氏族谱,著者待考,清朝年间崇明堂木刻活字印本一册,今仅存第三卷。
贺氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第十卷。
贺氏续修族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本八册,今仅存第八~九卷、第十二~十三卷、第十五卷、第十七卷、第二十一~二十二卷。
江苏射阳贺氏字辈:“高文万阶长(志)永学(成)荣(广)玉(安)寿(宗)国振民富强乾坤锦绣昌......”。安徽宿州贺氏字辈: “孝维恒广 克振明洋....”湖南桑植贺氏字辈:“大廷良士文学兴邦光宗耀祖世代永昌”。注:贺龙元帅出自该支,本名为贺文常。湖南湘阴贺氏字辈:“伯逢居均仕子庆大德原材必敬克荣魁添少洪祖千万汝膺”。湖南耒阳贺氏字辈:“石传万人尊才洪佐圣明”。湖南邵阳贺氏字辈:“诗书贻久远,家道庆隆昌”。
湖南隆回(宝庆)贺氏字辈:“一仲原永万,宗祖廷从文,才贵(朝)正(思),国清明(汶)光显,时逢鼎盛元,孝友人敦本,贤良世大昌,位禄名禧寿,洪高厚久长”。( 始祖为一仁公,一仁公生二子,仲五和仲六,仲五公后裔的老祠堂在湖南省隆回县的滩头镇狮子村,仲六祖后裔的老祠堂在湖南省隆回县的滩头镇排上村。)湖南益阳贺氏字辈:祖房嶐支派:“凤逢喜登美贤良世际昌鸿绪期久远大德焕文章”;祖房崇支派:“中继绍友崇廷朝世仕同邦国人家永贤能福再宏”;
嗣房支派:“玉兴水弥龙师善必端宗贤良方正德诚信允存忠”;嗣两房合派:“(嗣房文章,祁房人家)光上署道学萃其时德”;合族续派:“得遇升平际长赓作育诗声名宜益大功业定传奇祥发先之泽因为远立基”。湖南衡南贺氏字辈:“范昕羲德让孝弟承先训书声启俊才芝兰恒秀发景象庆宏开湘楚钟育远”。湖南衡阳贺氏字辈:“延汉朝应仕,兰孙茂永昌;纲常隆万世,诗书继起长;
贤嗣承先佑,家修定名扬;洪犹景良佐,方策迪前光”湖南衡州贺氏字辈:“天师伯本正朝廷一家世代永兴隆维德克继祖宗祠佑启湖蜀均昌成”。湖南湘乡贺氏字辈:“兴隆永吉昌华显思成效”。湘乡黉门贺氏字辈:仁祥志思宗、添万兴正安、仕世明良运、书香永镇湘、齐家敦孝友、崇德定荣昌。重庆云阳黉门贺氏字辈:仁祥志思宗、添万兴正安、仕世明良运、书香传家正、发达永远兴。(始祖运帮)湖南湘潭贺氏字辈:“元黄开大德嗣裔绍书香礼乐家声远诗文世泽长南湘钟俊秀东晋启贤良富贵从耕读惟勤永克昌”。
湖南澧县贺氏字辈:“文昌世祖曰克大泽同本立宗正君帮国”。湖南津市贺氏字辈:“传家修正道,业守书香”。山东济南贺氏字辈:“锦清树召领”。山东牟平贺氏字辈:“方继先传业,长延立本新,丕汝承守正,光绪同万春”。山东德州贺氏字辈:“殿起万宗兴同新继美传”。山东聊城贺氏字辈:“殿起万宗兴 同新继美传”四川遂宁贺氏字辈:“显以子乃宗……应明仁国正世代永昌隆宗礼传家学存心重孝忠”。四川广安贺氏字辈:“永定万年新……焕洪图才华玉国珍”。
四川安岳贺氏字辈:进才国必正,天下世光明,治德存先祖,恒仁庆代林四川郫县贺氏字辈:“正豋文章永建朝堂”。四川普坼贺氏字辈:“永运会时良方兴之兆长启其祥家修德盛声大名扬”。四川贺氏一支字辈:“富贵诸明正承先定吉昌贤光荣嗣泽长庆肇书香”。江苏泗洪贺氏字辈:“正庭丛继朝保广长在庆尔家升龙腾虎跃金碧辉煌”。
江苏响水贺氏字辈:“炳永常玉春”。江苏沛县贺氏字辈:“仁云本中和化玉守”。湖北枝江贺氏字辈:“学明应昌必有盛德光宗耀祖永其世家”。湖北监利贺氏字辈:“昌盛懋大,忠厚传家,德崇道广,辉映玉华。”(大清光绪二十二年丙申春月立)湖北监利贺氏字辈:“天承先世德学绍儒宗源诗书光国选仁义振家传文章缵祖绪孝弟贻後昆才智兴邦望经彩焕华庭”。湖北宜昌贺氏字辈:“道学金世义方克振嘉翔”。湖北五峰贺氏字辈:“孝友光宗德忠诚达祖先”。湖北公安贺氏字辈:“稀世韶宗祖德泽永昌宁为良以裕後”。
湖北随州贺氏字辈:“世本忠贞、家崇道德、敬以守先、善能维则、洪业肇兴、积修可克、培植英贤、建立奇特 ”。重庆渝北贺氏字辈:“守明子在学世成绍先声大清开文化万代永兴祥”。河南杞县贺氏字辈:“广克承培世……”河北新乐贺氏字辈:“佩诗书知岚胄正瑷珍克任玉信安成宗乐光方振思化甲景麟白惠馨孟贝善万异嵇桂延力玄匡恒步习孝璞良秉功益崇昆莹伟云庆守文智学清登自品士新礼贤胜得休发天义占殿雨凤耀平旭世亚国瑞朝儒显集荣丰作金静明嘉兴宝鼎进绍尚”。山西盂县贺氏字辈:“文章华国礼仪传家宝”。
陕西商南贺氏字辈:“秉信力学笃行”。云南昭通贺氏字辈:“逢世日永运会时良家修德茂声大名扬福寿康祥代有仁杰另系传芳”。浙江嘉兴贺氏字辈:“启泰铉愚王召晟尚开庆锡宸玉绍德”。甘肃临泽贺氏字辈:“文贤堂茂洪吉”。
黑龙江贺氏一支字辈:“方积先传业长延立本新培德承守正光绪同万春”。贵州金沙贺氏字辈:“晋金臣智开文学登科甲得意均为宝富贵永万年”。安徽合肥贺氏字辈:“祖业开忠道思成正本源诗书继世长”。贺氏会稽堂字辈:祖房支支派:“凤逢嘉登美贤良世际昌鸿绪期久远大德焕文章”;嵩支支派:嗣房支派:“玉兴水弥龙师善必端宗贤良方正德诚信允存忠”;迁潭支派:“汉志钧□允景惟正国邦启世大开贤德厚高明永绍先承泽显达南湘光联甲第传纪万年家声克继”;
二大房合派:“文章(人家)光上署道学幸时庸禩叶垂声远簪缨迈代隆”;合族新编派序:“人家光上署道学萃其时得遇升平际长赓作育诗声名宜益大功业定傅奇祥发先之泽因为远宜基”。石臼七村贺氏字辈:“世金淑林照培锡泽湘”。海曲石臼所贺氏:存(承龄)、□、廷(得)、□、世(福成)、金、淑、林;光绪元年即公元1875年续:照培锡泽相勋(勋)增録鸿材。贺氏一支字辈:“逢世日永运会时良家修德茂声大名扬”。
贺氏一支字辈:“景邦祖单行伯本大兴希一士立朝廷仁良允方正光显启文明礼义端家教诗书育国英儒宗先学在长守赞清平”。贺氏浙江宁波、舟山字辈:“邦国朝廷锡士兴王至圣师贤孝友恩铭一本慈祥庆集万年节泰咸恒有象奇名位禄场全樊勉降修人纪诗书时衍家传礼尚敬宗尊祖学惟宇经达观”。(浙江宁波北仑老贺村存有宗庙)
贺氏一支字辈:“任玉信安成宗乐光方振思化甲景麟白惠馨孟贝善万异嵇桂延力玄匡恒步习孝璞良秉功益崇昆莹伟云庆守文知学清登自品士新礼贤胜得休发天义占殿雨凤耀平旭世亚国瑞朝儒显集荣丰作金静明嘉兴宝鼎进绍尚”。湖南醴陵罗田贺氏字辈:(自十六代始)彝伦攸叙齐家政惟慈孝友恭学业习勤迪前光在诗书礼乐祖昌泽远风曜穆清
源自姬姓;望出广平:全联典出贺氏的源流和郡望。
四明狂客;一代儒宗:上联典指唐朝时期的诗人贺知章,字季真,自号四明狂客,越州永兴人。唐证圣初年进士,唐开元年间官礼部侍郎兼集贤院学士,太子宾客,官至秘书监,后还乡为道士。好饮酒,与李白关系很好。工书法,尤其擅长草隶;写景之诗,较清新通俗。下联典指西晋朝时期的会稽山阴人贺循,字彦先举秀才,初任阳羡、武康令,转侍御史,因病去职。琅玡王司马睿(晋元帝)镇守建康时,他任太常、左光禄大夫等职,为支持司马睿的江南土族领袖。朝中有什么问题,常去咨询他,他往往根据经礼答对,被称为当世儒宗。
和生得偶;仙妇赠巾:上联典指南朝梁国时期的贺环择和凝为婿。下联典指南朝梁国时期的贺德基,字承业,世传礼学。少游都下,久而金尽,遇一妇人脱白纶巾以赠,并预言其将有富贵,后果官尚书。
河南世泽;学士家声:全联典指唐朝时期的贺知章,唐开元中期累擢礼部侍郎,兼集贤院学士。
歧陌涵余雨;离川照晚虹:此联为唐朝时期的诗人贺知章《奉和圣制送张说巡边》诗句联。
孝行绝伦湘邑;词坛名重鉴湖:上联典指宋朝时期的孝子贺德英,湘乡人。七岁能写文章。宋淳熙年间,其父被捕入狱,他去县衙请求面试,以赎父亲之罪。县令出题联考他,他挥笔当场完成,被推荐给朝廷,考试得第一。逝世时十四岁。下联典指北宋朝时期的词人贺铸,字方回,号庆湖遗老,卫州人,曾任泗州、太平州通判,晚年退居苏州。好以旧谱填新词而改易调名,称为“寓声”,其词善于锤炼字句,又常运用古乐府和唐人诗句入词,内容多刻画闺情离思,也有嗟叹功名不就、纵酒狂放之作;又能诗文。
有词集《东山词》、诗集《庆湖遗老集》等。
将军百战定天下;书生巨眼识英雄。本联为清朝末期秀才、辛亥革命后任四川涪陵武隆分区司令贺守淦撰赠贺龙的联语,联中的“将军”、“英雄”指贺龙,“书生”为贺守淦谦称。
文明尚书仪曹郎;若弼武侯大将军:上联典指五代后晋朝时期的尚书仪曹郎贺革,字文明,少通三礼,及长,兼治孝经、论语、毛诗、左传。迁国子博士。监南平郡,为民吏所德。革性至孝,为时人称道。下联典指隋朝时期的右武侯大将军贺若弼,字辅伯,洛阳人。隋文帝时任吴州总管,献取陈十策,任行军总管,大破陈军于蒋山。因灭陈有功,封宋国公,后拜右武侯大将军。
五俊高才,儒宗望重;四明狂客,学士名香:上联典指晋朝时期的太常贺循的事典。贺循,字彦先,精礼传,为常世儒宋。下联典指唐朝时期的诗人贺知章,字季真,越州永兴人(今浙江杭州萧山区)。
太行左转,山川清淑之气钟焉,其族世所谓甲乙;明德代兴,祖宗诗礼之传远矣,乃今大发为文章:此联为河北省武强县贺氏家祠联:上联典出该族、该祠所处的地理位置。下联殿出该族世代相传“明德”和“诗礼”的族风。