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子曰:“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰:“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰:“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰:“子行三军，则谁与？”子曰:“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
子之所慎:齐，战，疾。
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎？”子贡曰:“诺，吾将问之。”入，曰:“伯夷、叔齐何人也？”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎？”曰:“求仁而得仁，又何怨？”出，曰:“夫子不为也。”
子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰:“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
子曰:“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不语怪、力、乱、神。
子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰:“天生德于予，桓魋其如予何？”
子曰:“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”
子以四教:文，行，忠，信。
子曰:“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者斯可矣。”子曰:“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎。”
子钓而不纲，弋不射宿。
子曰:“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰:“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
子曰:“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
陈司败问:“昭公知礼乎？”孔子曰:“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰:“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告，子曰:“丘也幸，苟有过，人必知之。”
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
子曰:“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
子曰:“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
子疾病，子路请祷。子曰:“有诸？”子路对曰:“有之。《诔》曰:‘祷尔于上下神祇。’”子曰:“丘之祷久矣。”
子曰:“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。
孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 三家者以
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。” 柳下惠为士师，三黜。人曰:“子未可以去乎？”曰:“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？” 齐景公待孔子…
