戴姓

豫、皖、鄂、苏、湘、粤、川

先秦时期，戴氏世为宋国上卿，活跃在河南商丘。秦汉时期，戴姓向东迁移到安徽、山东、江苏、浙江等地。三国两晋南北朝时期，戴姓在长江三角洲地区广为分布，并向西散播到湖北等地。唐朝时期，戴姓在华北、西北、四川等地有定居点，中原几次南下移民潮中，戴姓进入福建、广东等地区，清初进入台湾省。

在魏晋时，戴姓在谯国（今安徽亳州一带）、广陵（治今江苏扬州）、清洒（治今山东临清市东）三地成为望族，形成三处繁衍中心。所以，戴姓以谯国、广陵、清河为堂号。戴姓向江南地区迁徙，最晚在西汉时期已经开始。如：西汉时有越（今浙江省）人戴和；东汉时官至光禄主事的戴就，为会稽郡上虞县（治今浙江上虞县百官镇）人。大约在东汉末年，广陵戴氏有一支迁徙到江南。

《晋书》记载：戴烈为三国时东吴的左将军，其子戴昌为东吴太尉、晋会稽太守、武陵太守，戴昌的儿子戴渊，是琅琊王司马睿（即后来的晋元帝）的心腹大将，并随司马睿南下建康（今江苏南京市）。因为西晋后期，中原地区战火连绵，八王之乱前后延续了16年之久，再加上北方少数民族纷纷南下，黄河中下游一带动荡不安，大量的人口被迫南迁，流向相对比较安定的江南地区，其中有许多人都是举家或举族南迁，戴姓也在此时跟随众人来到江南。此期戴姓人口进入福建，并流向台湾以外的全国各地。

据《漳州府志》记载：唐初，中原戴姓的一支迁居福建。唐高宗总章二年（669年），光州固始县（今属河南）人陈政、陈元光父子奉命率领将官123名、府兵3600名入闽，去平定泉州、潮州之间的“蛮獠”啸乱。这些将士中有很大一部分人都是中原人。据《台湾省通志·人民志·氏族篇》统计，唐初随陈政、陈元光父子入闽的共有45姓，其中就有戴姓。

当时，随陈氏父子入闽的戴姓将佐主要有陈元光的女婿戴君胄以及戴仁等人，他们都是光州固始人，在开辟漳州之后，便在福建落籍定居。研究姓氏的学者普遍认为，戴君胄父子自河南固始随陈政、陈元光父子入闽，是戴姓人入闽之始。此外，唐代戴休颜为夏州（治今陕西靖边县东北白城子）人，戴简为长沙（今属湖南）人，戴护为婺源（今属江西）人。《元和姓纂》所列的戴氏聚居点有：济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（今河北成安）、河东桑泉（今山西临晋）。

当时戴姓人口分布范围之广由此可见一斑。此期戴姓人口从江浙、福建等地迁至台湾及海外各国。从宋代开始，戴姓人大量由江苏、浙江、安徽、江西等地南迁到福建、广东、台湾等地，有一部分人还进一步飘洋过海移居海外。据广东蕉岭县《戴氏族谱谯国堂世系源流》记载，蕉岭戴氏一世祖为戴玉麟，原居福建漳浦县，于元代徙居镇平（今蕉岭）招福乡黄泥崛，子孙蕃盛，传至12世（约当清代），有仁忠、仁恭兄弟一同迁往台湾屏东，13世、14世又有数十人迁往台湾，后裔分布于台湾的高雄、美浓、内埔、桃园、新竹、苗栗等地。

清代还有福建戴氏陆续不断迁往台湾。雍正年间，福建戴氏迁居台湾省苗栗县大甲镇孟春里开基，这是大陆戴姓大规模入台之始。此后，乾隆九年（1744年），又有福建戴姓入垦苗栗镇；道光二十六年（1846年），有泉州人戴南仁到今新竹新富里开垦。

如今，戴姓在台湾居第52位，较为集中的地区有新竹、嘉义和台南，在台北和南投的戴姓人口也不少。清朝时，有不少戴姓人移居海外，如今在英国、阿根廷、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等许多国家都有戴姓人定居。

谯郡

广陵郡

清河郡

戴姓先秦两汉 戴德、戴圣：戴德系宋戴公（子撝）的十一世孙。

戴圣是戴德之弟戴仁之子。

戴德、戴圣二人为西汉时梁国睢阳（今河南商丘）人，家族显赫。

戴德、戴圣是今文礼学“大戴学”和“小戴学”的开创者。

戴姓晋十六国时期 戴逵（？—396），东晋学者、画家、雕塑家。

戴渊，东晋人，年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。

戴僧静，东晋人，在平定沈攸之叛乱中建功，被封为前军将军、宁朔将军。

萧道成建立了齐国政权，就把戴僧静封为“建昌县侯”，担任‘太子左卫率’。

4年后，又做了‘北徐州刺史、淮南太守’等官职，他出身贫贱，知道艰辛，看到百姓穷苦，就自己出钱买牛给穷家用来耕种土地。

戴姓南北朝时期 戴法兴（414～465）：南朝宋权臣。

会稽山阴（今浙江绍兴）人。

少卖葛于市，后为吏传署，好学能文，颇通古今，为孝武帝所重，为南鲁郡太守，兼中书通事舍人，多纳货贿，权重当时，前废帝立，迁越骑校尉，益专权，后被阉人谗于帝，免官赐死。

戴姓隋唐五代 戴胄：唐初贞观朝宰相，为人忠正鲠直，秉公执法，很有干才，深得太宗赏识。

贞观七年去世，太宗罢朝三日，为之举哀，并赠其尚书右仆射，追封为道国公，谥曰“忠”。

戴至德（？-679年），唐初宰相，戴胄哥哥的儿子。

乾封二年（667年）几次升任后为西台侍郎、同东西台三品。

后升任尚书右仆射。

仪凤四年（679年）去世。

戴叔伦（732—789），唐代诗人。

戴嵩：生卒年不详，唐代画家，擅画田家、川原之景，写山泽水牛尤为著名，与韩滉画马齐名，世称“韩马戴牛”。

戴姓宋元明清戴复古（1167—？），南宋诗人。

字式之，号石屏。

台州黄岩（今属浙江台州）人。

戴表元（1244—1310），元代文学家。

字帅初，一字曾伯，号剡源。

奉化（今属浙江）人。

其文章高雅，时称“东南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

戴良（1317—1383），元代诗人。

戴进（1388—1462），明初画家。

戴铣（？－1506年），字宝之，号冲峰，婺源县岩前村（今属江西）人。

明弘治九年（1496年）进士，改庶吉士，授兵科给事中。

戴才，（1513—1586），明太子少保，两京兵部尚书，晋菴公沧州人，嘉靖十三年进士。

曾巡抚甘肃。

当时甘肃刚刚遭受寇兵。

戴才去后抚起创痍，兴修水利，开垦农田，加强防卫，建学明教。

使甘肃大治。

后又巡抚陕西、河南等地。

官至户部左侍郎、兵部尚书。

戴君恩（1570－1636），字忠甫，号紫宸，别号兰江痴叟。

明澧州（今湖南澧县闸口乡石庄村）人。

著有《说山》、《四书剩言》、《绘孟风评》、《读风臆评》、《抚晋疏草》、《掌园杂记》及诗文等。

戴本孝（1621—1691），清初画家。

字务旃，号鹰阿山樵。

休宁（今属安徽）人。

父戴重，明亡绝食死。

本孝以布衣终老。

能诗，工山水，多作卷册小景，擅用干笔焦墨，丘壑不繁，意境恬淡，近元人画趣。

戴梓（1649～1726）， 中国清代火器制造家。

戴名世（1653—1713），清代史学家。

戴震（1724—1777），清代学者，思想家。

戴第元（1728—1789），清代文学家、官员。

字正宇，号簋圃，又号省翁。

大庾（今江西大余）人，乾隆进士，与弟均元、长子心亨、次子衢亨相继入翰林，时称“西江四戴”。

戴均元（公元1746－－1840年），字修原，号可亭，清代大庾（今大余县）客家人。

系清朝乾隆四十三年进士戴衢享之叔父，与戴衢享之胞兄戴心享同为乾隆四士，加上戴衢享之父戴第元已先于乾隆二十二年进士士，时人誉为“西江四戴”。

戴衢亨（1755—1811），清朝状元、官员。

戴熙（1801—1860），清代画家、官员。

戴煦（1805—1860），清代数学家。

戴姓近代以来 戴鸿慈（1853—1910年），字光孺，号少怀，晚号毅庵，广东广州府南海县（今佛山市南海区）大同绿涌村人。

清末出国考察五大臣之一，近代中国第一位司法部长。

戴修瓒（1887—1957），中国法学家。

戴季陶（1890—1949），名传贤，字季陶，笔名天仇。

曾先后担任黄埔军校政治部主任、国民党中央宣传部长、考试院院长等职。

有蒋介石的“国师”之称。

戴笠（1897—1946），字雨农，原名戴春风，浙江江山人，中华民国情报机关将领。

戴安澜（1904—1942），抗日名将。

戴望舒（1905—1950），中国现代诗人。

原名朝寀，字丞。

浙江余杭人。

“现代派”诗歌的重要代表人物。

诗集有《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。

戴克敏（1906—1932），湖北省黄安人。

红军高级将领，黄麻起义和鄂豫皖革命根据地的创建人和领导人之一，革命烈士。

戴季英（1906—1997），湖北红安人；

1926年加入中国共产党，1927年参加领导黄麻起义，为重建后红25军第74师政治委员，1933年4月任军政委员兼74师政治委员。

戴松恩（1907—1987），中国作物遗传育种学家。

江苏常熟人。

1931年毕业于南京金陵大学农艺系。

1936年获美国康奈尔大学博士学位。

1955年被选聘为中国科学院学部委员（院士）。

戴曙光（1911-1944），江苏射阳人，抗战时期革命烈士。

戴苏理（1919—2000），山西省襄垣县戴家庄人。

原名戴登润。

1937年8月加入中国共产党。

1937年3月参加革命工作。

高中文化。

曾任中共河南省委书记、河南省省长、中共辽宁省委书记。

戴逸，1926年生，常熟人，1950年中国人民大学中国革命史研究生毕业。

1954年加入中国共产党。

历任中国人民大学副教授、教授、清史研究所所长、历史系主任，国务院学位委员会第二届学科评议组成员，北京市历史学会第四、五届会长，北京市社会科学联合会第三届副主任。

戴伯勋，1930年7月生，湖南湘乡人。

1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。

荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。

荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

1986年1月21日因病逝世，终年71岁。

荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。

荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。

戴润生（1916-2011），1955年被授予少将军衔。

获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

戴学江（1930.2-—），1988年9月被授予少将军衔，1990年7月晋升为中将军衔，1994年晋升为上将军衔。

戴怡芳（1940-2001），1994年由大校军衔晋升为少将军衔，1999年晋升为中将军衔。

戴广坤（1941.12-——），1988年7月被授予大校军衔，1996年7月晋升为少将军衔。

戴清民（1943-——），山西省万荣县人。

历任中国人民解放军总参通信部副部长，中国人民解放军电子工程学院院长，中国人民解放军总参谋部机要局局长，中国人民解放军总参谋部第四部部长，中国人民解放军总参谋部电子对抗与雷达部部长。

族谱名称 | 编纂者 | 编撰方式 | 藏地 | 备注

湖南衡阳衡山戴氏八修族谱三卷 | | | | 现被衡山县、南岳区等地宗族适用

湖南湘潭鹤岭戴氏六修族谱十四卷 | （民国）戴朝先主修 | 民国十年（公元1921年）木刻活字印本

湖南资阳戴氏支谱四卷，首一卷、末一卷 | （民国）戴人贵主修 | 民国二十六年（公元1937年）木刻活字印本

榷岭戴氏五修族谱二十四卷 | （清）榷光晋等主修 | 清光绪十九年（公元1893年）木刻活字印本

湘上戴氏四修族谱六十卷 | （民国）戴海鲲受等主修 | 民国二十二年（公元1933年）木刻活字印本 | |

戴氏九修族谱二十七卷，首三卷 | （民国）戴树人等撰修 | 民国十三年（公元1924年）木刻活字印本

湘潭湘上戴氏三修族谱三十六卷 | （清）戴东堂等主修 | 清光绪十二年（公元1886年）木刻活字印本

戴氏续修族谱十八卷 | 著者待考 | 清朝年间木刻活字印本

戴氏续修支谱八卷 | （清）戴洪炳等主修 | 清光绪三十年（公元1904年）木刻活字印本

邵东戴氏三修族谱十三卷，首一卷 | （民国）戴祖咏等主修 | 民国二十九年（公元1940年）木刻活字印本

邵东戴氏续修族谱六卷，首一卷 | （清）戴耀陵主修 | 清光绪十五年（公元1889年）木刻活字印本

安徽屯溪戴氏宗谱二十五卷，首一卷、末一卷 | （民国）戴文炳修 | 民国十四年（公元1925年）修刻本二十三册

安徽徽州戴氏宗谱 | 著者待考 | 民国年间木刻活字印本一册 | | 今仅存第八卷

江西万载东溪戴氏配崇祀录 | （清）戴文炳修 | 清嘉庆二十四年（公元1819年）木刻活字印本二十三册

戴氏族谱 | 著者待考 | 民国二年（公元1913年）前后木刻活字印本一册 | | 残卷

浙江杭州迁杭戴氏族谱 | （民国）戴兆田等修 | 民国十七年（公元1928年）木刻本复印本两册

浙江浦江浦阳埽溪戴氏宗谱二十三卷 | （民国）戴财金等修 | 民国三十六年（公元1947年）孝思堂木刻活字印本二十一册 | | 缺十四、十五、十六、二十卷

锡山戴氏宗谱八卷 | （清）戴云龙纂修 | 清同治十二年（公元1873年）清华堂木刻活字印本二十册

京江赐礼戴氏重修家乘六卷 | （清）戴□纂修 | 清光绪十一年（公元1885年）赐礼堂木刻活字印本六册

戴氏宗谱三十六卷 | （民国）戴儒彬纂修 | 民国十二年（公元1923年）木刻活字印本三十六册

萧邑萝戴氏宗谱十卷 | （民国）戴介生纂修 | 民国二十二年（公元1933年）荣席堂木刻活字印本十册

戴氏迁杭族谱 | （民国）戴兆田纂修 | 民国三十二年（公元1943年）铅印本两册

休宁戴氏族谱十五卷 | （明）戴尧天纂修 | 明崇祯五年（公元1632年）木刻活字印本十册

礼村戴氏统宗谱十卷 | （清）戴国忠纂修 | 清光绪三十四年（公元1908年）木刻活字印本十册

鹤岭戴氏四修族谱四十卷，首一卷 | （清）戴显礼纂修 | 清咸丰十一年（公元1861年）紫薇堂木刻活字印本三十五册

戴氏续修族谱 | 著者待考 | 存贤房木刻活字印本十四册 | | 今仅存第一～十七卷

戴氏七修通谱 | 著者待考 | 民国元年（公元1912年）谯国堂木刻活字印本三十三册

戴氏闽族通谱十九卷，首一卷 | 著者待考 | 清道光十六年（公元1836年）谯国堂木刻活字印本十七册 | | 缺第二、第十七两卷

戴氏通谱四十卷 | 著者待考 | 清光绪三十一年（公元1905年）谯国堂木刻活字印本四十册

戴氏四修通谱十四卷，首一卷 | （清）兰友等纂修 | 清同治二年（公元1863年）谯国堂木刻活字印本十三册 | | 缺第一卷，第十三两卷

戴氏通谱 | 著者待考 | 清乾隆二十二年（公元1757年）焦国堂木刻活字印本两册

万载东溪戴氏重修族谱五卷首一卷，另有一卷 | | 民国三十一年（公元1942年）注礼堂木刻活字印本七册

戴氏三修通谱 | （清）戴生荣纂修 | 清嘉庆五年（公元1800年）谯国堂木刻活字印本四册 | | 缺第109～240页

戴氏三修通谱 | 著者待考 | 清光绪三十一年（公元1905年）谯国堂木刻活字印本四十册

戴氏宗谱十八卷，首一卷 | | 民国三十四年（公元1945年）注礼堂木刻活字印本十册

湖南衡阳衡山县、南岳区等地戴氏字辈：立训从中正，传家重本原。诗书垂世永，光绍在金门。

安徽太湖县戴氏字辈：一志景本厚 高明治君之 天大四家 人文兆应 传先启后.........

安徽旌德留村戴氏字辈：童兴昌孙和，英鼎希国士，文光兆善良，传经思祖德，吉嗣永垂芳，英俊承先志，家声振显扬。另付女行排辈：娥容姣艳美，秀凤娟巧粧，琴音联珠玉，芝兰媚贞香，二十字自男排行传自起配娥字。

安徽宿州灵璧戴氏字辈："序衍明朝统家传亦世谋英华含馥郁根本在诗书 衍超

安徽阜阳颍泉戴楼村戴氏字辈：永祥金锡绍继士，华夏昌盛，为政清廉，恒学经纶，重道敬贤，宽恩聚福，中良光前，礼义固本，伟业方全。

湖南善邑戴氏字辈：“仕洪国正天心顺上达民兴世泽良光宗耀祖承先绪盛德殿邦声远扬”。

湖南资阳戴氏字辈：“燕翼遐兴炽鸿图世业彝时祥金玉贵南北极星中禀正添资敏淑气焕人文先工贻万代宗德立家邦流源松析茂远荫后嗣昌”。

湖南湘潭戴氏字辈：“宗德显扬光辅盛朝金紫万年受兹介福敦崇孝义勤以力田念厥本原泽衍来裔”。

湖南澧县戴氏字辈：必仲应添春，朝廷胜有君，仕方永光大，锡泽世鸿承，作述林上凤，启绍金玉鸣

山东曹县戴氏字辈：“建振云瑞长 盛德贵聚良 肇基存国宝 庆善本贞祥 勤俭立业富 仁义礼智昌”。

重庆路阳戴氏字辈： “礼乐熙万朝 世仕大文成 功德有志福 起家才隆兴 永远禄寿康 忠信仁义长 光荣安邦国 富贵定贞祥”

湖北鄂州汀祖镇的戴氏字辈：受荣华思胜，兴玉凤世宗，立先贤法纪，守显德光隆，启佑自绵远，顺承应盛昌，天锡方滋大，维时永嘉祥……（绍礼堂）

湖北荆州注礼堂迁徙分支戴氏字辈：“天兴思玉 金木水朝 曷思嗣文 益元方舒 绍经中堂 居兆其福 康豫昭吉 安邦绪表 帝卜作寓 亚相前知 千长九章 万民载武 成国永光 显礼厚度 付与后人 慎勿讹误”

安徽无为县戴氏字辈：友志彦福，文遇万启，国朝必昌，继衍恒茂，永绍前章，光明宏大，照耀家邦。

江苏射阳县戴氏字辈：元启光中，式从古训，孝友和融，克家昌世，德荫永丰。

江苏<注礼堂>戴氏字辈：遵培树尔尚 振宇耀华昌 浩得绵泽久 惠贤传远方 风良兆国泰 怀广保晏康 政廉山川瑞 萌嗣源永长

重庆戴氏字辈：仁义聪明，智慧达天开，文德方长，生光祖 永世容昌

江苏句容戴氏字辈：邦大文元尚、时良世道光、儒臣立朝国、相佐显名扬、德正贻谋远、学修教育长

湖北孝昌县戴氏字辈：学正天良，志行大方，立朝维法，观国友光

湖北省罗田县胜利镇叶家山村戴氏字辈：安定太昌福 英才世泽新 崇贤宏盛治 家国庆长青 。

山东金乡戴氏二十一世至三十世字辈：忠孝仁义礼，智信德文武

重庆綦江新建戴氏字辈：万启正世单，举绍钦洪仕，维明朝天国，荣显昭忠义。因二十字即将圆满，重启二十字：相王载宗耀，政全文武昌，贵富繁锦绣，庭族永升望。

重庆丰都红星戴氏字辈：述思文学德，三元发吉祥，孝友传家远，百世永其昌。

河南光山戴氏字辈：永廷宗玉德鸿运正开文刻学怀光大才良定少兴

江西新建注礼堂戴氏字辈：昭宣启圣贞 熙隆逢泰运 亿兆诵唯新 ......

安徽芜湖注礼堂戴氏字辈：帮家之庆继起贤良文名大振恩泽万坤宗德长兴立志业恒忠孝传厚

安徽五河、泗县戴氏字辈：学子从廷允开永，肇启辅谷振，志道建勋友，茂德广先泽，昌乃恒世修

四川阆中：天、开、袁、为、军、应、国、廷、成、文、光、宗、仕、泽、长、本、德、永、崇、卿。二十辈还祖。

河南渑池戴氏字辈：仁义礼智信，元亨利贞，景行维贤，克念作圣，德建名立，形端表正。

注礼名家“注礼名家” 源出戴姓显祖西汉人戴德与侄戴圣一同学“礼”于后苍，汉宣帝时两人均立为博士。戴德曾选集古代各种有关礼仪的论述，编成《大戴礼记》八十五篇，开创“大戴学”，世称“大戴”，戴德任信都王刘嚣太傅，又称“太傅礼”。戴圣，世称“小戴”，他又选集古代有关礼仪等的论述，编成《小戴礼记》即今本《礼记》。《礼记》是儒家经典著作之一，古文名篇“苛政猛于虎”、“教学相长”等即选自《礼记》。为颂扬戴德、戴圣文章道德风范，故戴姓正门题“注礼名家”。席传易学；业擅礼经。

——佚名撰戴姓宗祠通用联上联典指明代鄞县人戴圭，字秉诚，人称野桥先生，潜心研究《易》学，并身体力行。常对人说：“学习要谨慎地独立思考，以诚意来修身养性，不怨天，不尤人，时间长了就会与天合为一体。”著有《易经大旨》、《四书要略》等。下联典指西汉今文礼学“大戴学”的开创者戴德、“小戴学”的开创者戴圣叔侄。梁人，同向后苍学《礼》。戴德字延君，任信都王太傅，宣帝时被立为博士，称“大戴”，选集古代各种有关礼仪的论述，编成《大戴礼记》八十五篇。

戴圣字次君，曾任九江太守，宣帝时为博士，参加石渠阁仪，称“小戴”，选集古代各种有关礼仪的论述，编成《小戴礼记》。逸情霞举；峻节山高。——佚名撰戴姓宗祠通用联上联典指指南朝宋学者戴颙，字仲若，有高名，与兄长戴勃一起先后隐居桐庐、吴中。二人都善于作画、鼓琴。

后到吴下，当地士人早就听说他的高名，于是集资为他建房，又聚石、引水、种树、开涧。他在那里著述。永初、元嘉年间，朝廷多次征召，他都不去。著有《逍遥论》，又为《礼记·中庸》篇作注。“霞举”，比喻高远。下联典指东晋学者、画家、雕塑艺术家戴逵（？-396），字安道，戴颙的父亲，谯郡铚县（今安徽省宿县）人。曾反对佛教的因果报应说，著《释疑论》，与名僧慧远等反复辩论。精雕塑和绘画，善画山水、人物、走兽，也画宗教画，并雕佛像；

曾为稽山阴灵宝寺做木雕无量寿佛及胁侍菩萨，隐于幕后，听取意见，反复修改，三年始成。又为瓦棺寺塑《五经佛》和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（今斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水，南齐谢赫有“情韵绵密，风趣巧发”的评价。太宰武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之。逵对使者破琴曰：“戴安道不为王门伶人。”后徙居会稽之剡县。逵性高洁，以礼度自处。武帝时累征不就。太地中病卒。九灵隐士；五女疏裳。

——佚名撰戴姓宗祠通用联上联典指元·戴良，屡征不仕，居九灵山下，自号“九灵山人”。下联典指汉·戴良，嫁五女惟贤是与，疏裳、布被、竹笥、木屐以遗之。破琴示节；学礼删文。——佚名撰戴姓宗祠通用联上联典指晋·戴逵，性高洁，能鼓琴。太宰武陵王使人召之，逵破琴，誓不为王门伶人。下联典指汉·戴德、戴圣两叔侄事典。一经传旧德；五世振儒风。——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指东汉 经学家戴凭（字次仲，平舆人）事典。下联典指唐代名人戴元益，桐城人。五世同居，皆有名，咸通中诏旌其门。过石奇不尽；出林香更浮。——戴公怀撰戴姓宗祠通用联此联为唐代诗人戴公怀《排律·奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺州齐处州》诗句联。全诗为：“今日永嘉守，复追山水游。因寻莽苍野，遂得轩辕丘。访古事难究，览新情屡周。溪垂绿筱暗，岩度白云幽。过石奇不尽，出林香更浮。凭高拥虎节，搏险窥龙湫。淙潈泻三四，奔腾千万秋。寒惊殷雷动，暑骇繁霜流。沫溅群鸟外，光摇数峰头。

丛崖散滴沥，近谷藏飕飗。况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。书以谢群彦，永将叙徽猷。当思共攀陟，东南看斗牛。”碧水千塍共；青山一道斜。——戴表元撰戴姓宗祠通用联此联为元代诗人戴表元《五律·苕溪》诗之颈联。全诗为：“六月苕溪路，人言似若邪。渔罾挂棕树，酒舫出荷花，碧水千塍共，青山一道斜。人间无限事，不厌是桑麻。”戴表元，字帅初，奉化人。曾任信州教授。其文清深雅洁，名重东南。经传大小戴；名与斗山齐。——佚名撰戴姓宗祠通用联全联典指西汉经学家戴德、戴圣事典。

帘外微风斜燕影；水边疏竹近人家。——戴熙撰戴姓宗祠通用联上联为清代画家戴熙（1801-1860）自题联。戴熙，字鹿床，号醇士，钱塘人。道光进士。官至兵部右侍郎。诗书画并有名于时，画尤入神品，著有《画絮》。赠尚书衔，谥文节。解经不穷，荣向金门累席；

过目成诵，欢从玉殿传胪。——佚名撰戴姓宗祠通用联上联典指东汉经学家戴凭（字次仲，平舆人）事典。下联典指明代编修戴大宾的事典。戴大宾，字宾仲，莆田人。正德中廷对第三。传胪：本指替皇帝的传言。明代称会试第一为会元，二三甲第一为传胪。堂构起萍乡，念先人注礼删经，家学宏垂曲则；山川恢庙貌，愿后裔秋霜春露，德謦永荐烝尝。——戴衢亨撰戴姓宗祠通用联此联为江西省萍乡市凤凰街戴氏宗祠联。敦伦敦厚敦尚，万古纲维，溯阀阅名家，原为敦礼之祖；叙穆叙昭叙次，一堂右左，合衣冠世族，皆以叙份为宗。

——佚名撰戴姓宗祠通用联此联为安徽省绩溪县戴川戴氏“敦叙堂”联。