司空姓

源流一源于姒姓，出自夏王朝君主大禹的后代，属于以官职称谓为氏。传说，尧为部落联盟首领时，大禹官至司空。司空，是古代的一个官名，相传在远古帝王少昊时就已设置，专管水利、土木工程建设，相当于当今的建设部部长。据说大禹就担任过帝尧时期的司空，为民生所不可或缺，后世一直沿用。大禹任司空，治水有功，建国有勋，其后裔子孙种有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，世代相传至今。司空氏族人大多尊奉大禹为得姓始祖。源流二源于官位，出自两周时期官吏司空，属于以官职称谓为氏。

司空，在西周初期由周公所设，在金文中都写作“司工”，即冬官府司的最高行政长官，大约是主管土地，兼管土木等建筑工程之职，具有土地管理、城市规划与建设、农田水利、工业技术等相关方面的执法权利。由于古史湮迁，现存的典籍《周礼》中已经失去了“冬官司空”的主要部分，仅存有《考工记》一篇，故而，司空之职守未能尽识其详。今只有在典籍《礼记·王制》中有一记载：“司空执度度地，古公亶父迁都周原，‘乃召司空，乃如司徒，俾立室家’。

”在周成王姬诵执政时期，由周公旦、召公奭为左右父宰(辅政)，以聃季为司空，分封康叔于卫国，“聃季授土，陶叔授民”。当时司空、司徒、司马三官合称“三有司”，为王朝重臣。西汉时期，汉成帝绥和元年(公元前8年)改御史大夫为大司空，在史籍《后汉书·百官志·司空》条下，记载有原注：“司空，掌水土事。

凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与太尉同。”到了汉哀帝执政时期，恢复了御史大夫之名，但不久又复为大司空。东汉时期，汉光武帝刘秀也设置有大司空之官位，但很快就去了“大”字而称司空。到了东汉末期，汉献帝建安十三年(公元208年)罢黜了司空之职，改设位御史大夫，但其职掌一如司空。

在历代司空们的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今，其姓源繁复，不可一论，因此简单地说“刘氏、随氏、范氏、司氏、司空氏皆为同宗”，是错误的。源流三源于子姓，出自春秋时期宋国君主宋武公子司空的后代，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有一任君主为著名的宋武公。宋武公，本名子司空，宋戴公之子，为宋国第十二任君主，公元前765～前748年在位。

从宋戴公在位期间起，北方游牧部落长狄经常发动入侵中原的战争，到了宋武公继位之后，一反其父宋戴公的退让妥协、以财求和的政策，坚决予以反击。他派能征善战的兄弟司徒皇父率军抵御，在著名的“长丘之战”(今河南封丘)中一举打败长狄部落，并俘获其部落首领之一的缘斯。但在战斗中，司徒皇父和其两个儿子谷甥、司寇牛父亦不幸战死。宋武公坚决发动的“长丘之战”，为宋国在以后很长一段时间内的平稳发展奠定了基础。

在宋武公的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称司空氏，而原来因官为氏的司空氏族人则改称司城氏、司功氏，后有省文简改为单姓司氏、空氏、城氏、功氏者，皆世代相传至今。源流四源于尹祁氏，出自春秋时期晋国大夫隰叔的后代，属于以先祖官职称谓为氏。传说，舜帝执政时期，封尧帝的儿子丹朱在唐地，建有唐国。丹朱再传至裔孙刘累，迁居鲁县，改称系韦氏。商王朝末期，系韦氏族人回迁于唐国。到了周成王姬诵继位以后，唐国被周公所灭。故唐国贵族被迁到杜邑，为伯爵国，称唐杜氏。

到了周宣王执政时期，杜桓在王室中任大夫，人称杜伯。后杜伯因拒绝周宣王的一名宠妃的调戏，被诬告而屈杀，其儿子杜隰叔连夜逃奔到晋国。被聘任为士师，职掌执掌军队和刑法。杜隰叔之子杜蒍在晋献公姬佹诸执政时期(公元前676～前651年)出任大司空，他以父亲的官职称谓为姓氏，称士氏，史称士蒍。而士蒍的孙子士会后来出任晋国的中军元帅，为上卿，执掌国政，士会先得封随邑，后得到范邑，所以又称随会、范会，他死后，又称范武子。他的子孙后分为士氏、随氏，其中范氏家族最为庞大。