养姓

养姓姓氏源流养（Yǎng ）姓源出有：源流一源于姬姓，出自春秋时期楚国君主给吴国公子掩余、烛庸的封地，属于以封邑名称为氏。周太王古公亶父之子泰伯入吴，其后建立了吴国。吴国经诸樊、余祭、夷眛三兄弟继承后，传至吴王僚，有二弟掩余、烛庸。周敬王五年（公元前515年），公子光（即后来的吴王阖闾，诸樊之子）欲夺王位，时为公子光幕僚的伍子胥推荐刺客专诸来行刺当时的吴王僚。公子光以庆贺吴王僚伐楚班师的名义设宴招待吴王僚。

当时楚平王熊弃疾病逝，吴王僚乘机举大军伐楚，公子掩余、公子烛庸领大军出伐楚国，不在吴国境内。公子掩余、公子烛庸逃至楚国，楚昭王熊珍自然万分欢迎这两位昔日强大敌手的归降，将他们封在养邑（今河南沈丘）暂住。接着，楚昭王又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，并把养邑东北边的城父（今安徽亳州谯城区）、东南边的胡田（今浙江台州）两块地方封给二位公子，并到处宣扬。

后来在孙武子偕同伍子胥、姬伯嚭再次发兵伐楚之时，公子掩余、公子烛庸被楚昭王利用来代楚守舒（今安徽舒城），结果公子掩余被伍子胥一举斩杀，公子烛庸则在突围时被姬伯嚭所射杀，最终皆没能脱逃毙命之灾。公子掩佘、公子烛庸的家人后来在养邑定居，其后裔子孙中有以封地名称为姓氏者，称养氏，世代相传至今，是为沈丘养氏。源流二源于嬴姓，是神射手养由基的后代。周代有养国，后来被楚国灭掉，春秋时为楚大夫神射手养由基的后代子孙有养氏和养由氏。

养由基能在百步之外射穿作标记的柳叶，并曾一箭射穿七层铠甲。晋楚鄢陵之战中，楚共王左眼被晋将魏锜射中，共王叫来养由基，给他两支利箭，命他复仇，养由基一箭射死魏锜，拿着剩下的一支箭向共王复命。因此，时人称他为“养一箭”。据推测，春秋晚期桐柏地区之养国，或许是楚国在春秋中期灭了沈丘地区之养国后，由其国人所迁或楚国重建的养国，按桐柏地区在春秋晚期已然是楚国重镇来看，该养国明显是楚国的一个附庸小国。另外，在养由基的后裔子孙中，除了养氏之外，还有养由氏，后养由氏亦省文简改为单姓养氏。

考古工作者在湖北江陵地区的一座春秋中期墓中曾出土一件“养伯簋”，说明此时周王室所封之养伯国尚存。此簋是养伯为其元妹外嫁所作的媵器，出自楚墓，是楚、养两国通婚之证。在养国的王族后裔子孙中，有以故国名为姓氏者，称养氏，世代相传至今，史称养氏正宗。源流四源于子姓，出自西周时期的邓国大夫养甥，属于以先祖名字为氏。

在楚文王开始北上称霸的历史进程中，楚文王在周釐王三年（公元前679年）亲率大军假道邓国去讨伐申国（今河南南阳）。对于楚文王的政治企图，邓国人是有相当警觉的，当时邓国的上大夫养甥、骓甥、聃甥这三人就力主乘机杀掉楚文王，养甥曾对邓明侯子吾离（明渊）说：“亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬齐，其及图之乎？

”然而，邓明侯自恃自己是楚文王的亲娘舅（楚武王夫人邓曼是邓明侯的妹妹），不以为然，根本就不听群臣的劝阻，不但借道给楚文王，还热情款待他，并主动出兵协助这位外甥。结果，在周釐王四年（公元前678年），楚文王在击灭申国之后的回军途中，顺手就灭了毫无防备、准备热烈欢迎自己凯旋归来的娘舅邓国，并将邓国之地设为邓县。楚文王这次虽未彻底灭掉申、邓二国，但从此楚国势力已无阻地伸入南阳盆地。邓国被灭之后，在邓国大夫子养甥的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称养氏，世代相传至今，是为襄阳养氏。

源流五源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫梁余子养，属于以先祖名字为氏。梁余子养，已称梁榆子养，复姓梁余(梁榆)，春秋时期晋国的著名下军御。军御，是春秋时期各诸侯国的军制官职称谓，相当于王室派往军队的监军官，后世称其为监军御史。在晋国的下军中，有个军御叫梁余子养，本是卫国人，后在晋国出任上大夫，被晋献公姬佹诸派至下军为监军官。这在史籍《通志·氏族略》中有记载：“晋下军御梁余子养，本卫人。