伏姓

据《郡望百姓家》记载：伏氏望出京兆郡。又据《元和姓纂》记载，伏氏望出太原、高阳、平昌。远古时有位伟大的部落首领，叫伏羲，传说八卦就是他所创。还有传说他和女娲繁殖了子孙。伏羲生活的年代，稍晚于炎帝和黄帝。伏姓的始祖，就是伏羲。伏羲又称作宓羲，宓和伏，在上古是同一字，有的古书说伏羲的后代，有姓宓的。先人中最出名的是：〔伏生〕秦朝人，秦始皇建立秦朝后，为了天下人都听他的，不想别的主意，就将读书人活埋了，将书都烧了，就是焚书坑儒的故事。伏生就偷偷将一部上古典藉《尚书》臧在墙壁里。

汉朝建立后，又重用知识分子，伏生取出墙内的书，除损坏的部分，还剩二十多篇。那时有学问的人剩下没几个了，汉文帝就赶快派了人来向伏生求学，学习尚书，并传抄这部经典。伏姓迁徙地涉及大江南北的古帝，后裔或支族的分布也是很广泛的，理出个头绪来，无疑是对伏姓子孙寻根有益的。同时，从其后裔的分布状况中，亦可反转过来省视其悠久的传说史，从而进一步佐证伏羲氏是有其人的。

此外，从伏姓（宓姓）的形成情况看，故里天水在进入阶级社会后，长期处在戎族居地，经济、文化不如黄河中下游，导致伏姓宗教未在天水地区形成，出现伏姓由东向西播迁的走向。这是与历史发展的大趋势相符合的。

太原郡

高阳郡

平昌郡

太原堂：以望立堂。

高阳堂：以望立堂。

平昌堂：以望立堂。

安丘堂：以望立堂。

鸣琴堂：春秋的时候，孔子的弟子伏不齐为单父宰。不齐是一个很仁爱的人，而且他很有才智，他每天只弹琴作乐，看来不象他的同学巫子期治单父表现得勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”，所以叫作“鸣琴堂”，孔子夸奖他有“王佐之才”。

藏授堂：伏胜，字子贱，春秋时博士，历史上称之为“伏生”。秦始皇焚书坑儒时，伏生把《尚书》藏在墙壁里。到了汉高祖灭了秦朝以后，伏生扒开墙壁，见书发霉损坏了一些，还剩二十一卷。伏生便在齐、鲁一带聚徒讲授。在汉文帝执政时期，他已九十多岁了，汉文帝派太常史掌故错跟伏生学《尚书》，由伏生的女儿口授，错逐一记录下来。就是今文《尚书》。

伏羲 伏胜

伏姓伏妃 上古时期伏羲的女儿，溺死于洛水，相传为洛水之神。

伏姓伏胜 字子贱。

汉朝时济南人。

生于周郝王五十五年（公元前260年），卒于汉文帝三年（公元前161年），享年99岁。

为伏羲的后裔，其近祖由淮阳陈国迁到鲁国（今山东南部的济南）。

原来是秦国的博士，世称伏生。

伏姓伏允 唐朝吐谷浑吕夸子。

惰开皇末国乱，国人杀其兄而立之。

炀帝即位，令铁勒击破之。

允东保西平境而复破之，遁客党项，大业末始复其故地。

高祖即位，与之通和。

贞观年间拘留唐使为由，诏李靖等往讨破之，其子顺举国降，允遂自尽而死。

伏姓伏恭 字叔齐，朗邪东武人（今山东诸城人）东汉明帝宰相。

东汉光武帝建武年间，任剧县令，常山太守等职，为官公正廉洁并以施惠政办学校闻名。

明帝永平二年（59年）迁任太仆。

永平四年拜相，任司空。

永平十三年以病辞相。

东汉章帝元和元年（84年）卒，终年90岁。

伏无忌博学多识，继承家学，传习儒业。

永和元年（公元136年）与仪郎黄景校定《中书五经》，《诸子百年》元嘉年间（公元151-152年）无忌受诏与黄景共撰《汉纪》。

此时，无忌利用校书便利，广为收集史料又加以整理删削，编成《伏侯注》一书。

伏姓伏湛 字惠公，琅邪东武（今山东诸城）人，东汉光武帝宰相。

伏姓伏滔 子玄度，东晋官员，学者。

平昌安丘（现安丘西南）人。

少有才学，远近闻名。

任参军，封闻嘉县侯，任永世县令。

后任参军，并领华容县令，任著作郎，专掌国史，并任本州大王。

后迁官游击将军，仍兼著作郎，死于任。

伏姓伏恒 南朝齐、梁官僚。

子玄耀。

平昌安丘人。

幼传父业，能言玄理。

知名于世。

任齐太学士博士，东阳郡丞，卫军记室参军等。

任中书侍郎，任永阳内史，新安太守，在郡清廉，恪尽职守，郡民为其立祠歌功。

伏姓伏龙 原名维景，改名龙，字云程。

江苏埠宁县人。

幼年入安徽武备学堂，加入中国同盟会。

光绪三十四年（1908年）冬，因赞助熊成基举，避疑改名龙，转入第九镇三十三标，充上士。

辛亥革命时策谋响应，参加雨花台之役，失败后退镇江，民军攻南京时任营长。

旋率军攻克彭城。

民国元年（1912年）改隶节九师，驻沛县，任徐西剿匪司令兼统马炮两营。

民国2年春，二次革命后，赴南京任第六师师长，失败后退居上海。

民国五年袁世凯称帝，奉命图长江，派人至江阴，说服军队独立自任赴通州运动独立，密泄被捕，后就义于通州。

时年32岁。

民国13年（1924年）孙中山追正其为陆军中将。

伏姓伏曼容 南朝宋，齐大臣。

著名儒仕。

字公仪。

初以讲学为业。

任宋官到辅国长史，南海（今广州市）太守。

仕宋官到武昌太守。

中散大夫，临海太守等。

尤喜《老子》、《周易》。

撰《丧服仪》、《周易集解》、《毛诗集解》、《丧服集解》、《老子义》、《庄子义》、《论语义》。

父伏胤西晋司马都护，宋司空主薄。

伏曼容子伏恒。

伏恒长子伏挺，次子伏捶。

伏挺子伏知命。

伏姓伏不齐 春秋时期鲁国单父侯，也称伏子*。

是孔子的学生 。

曾当任过单父宰，当时他鸣琴而不下堂治，但是一样把单父治理得很好。

孔子称他为君子，后来被追封为单父侯。

伏姓伏完 （？—209年），琅邪东武（今属山东）人，东汉末大臣，汉献帝伏皇后之父。

历官辅国将军、中散大夫、屯骑校尉。

伏姓伏寿 （180？—214年），汉献帝皇后，徐州琅邪郡东武县（今山东诸城）人，西汉大司徒伏湛八世孙，父亲是学者伏完，母为阳安长公主刘华。

作为皇后二十年，于建安十九年被曹操幽闭而死。

河北任邱伏氏宗谱一幅，（民国）伏万生纂，木刻活字印本。

现被收藏在河北省青县崇罗镇野兀村。

山东伏氏家乘十九卷，附伏氏佚书佚文，著者待考，民国乙丑年（公元1913年）木刻活字印本五册。

山东伏氏家乘十九卷，（民国）陈蜚声修，民国十四年（公元1925年）石印本五册。

现被收藏在山东省博物馆、站档案棺。

字辈

云南玉溪伏氏字辈：“钰宗孔旋家传兴志雁。

山东临沭伏氏字辈：“敬丙再庆祥开广圣传”。

湖北黄梅伏氏字辈：“昌维永正精守堂章”。

伏氏一支字辈：“张都昌腾建光卿云震桓典彪”。

宿迁屠园乡伏氏字辈：12-41世辈分：锡树法焕培，方知（刚出生）浩运泰。

登高思建立，宜从作述来。

共创伟大业，千秋广贤才。

四言通用联源自风姓；望出太原。——佚名撰伏姓宗祠通用联全联典指伏姓的源流和郡望。太原世泽；尚书家声。——佚名撰伏姓宗祠通用联全联典指汉伏胜，故为秦博士，世称伏生。治《尚书》，得二十九篇，即今古文《尚书》。高风亮节；阳春白雪。——佚名撰伏姓宗祠通用联此联典出伏姓名门望族居住地“高阳”嵌字联。书传博士；系出羲皇。——佚名撰伏姓宗祠通用联上联典指汉初济南人伏胜（即伏生），字子*，西汉今文《尚书》的最早传授者。曾在秦任博士，汉初在齐、鲁间教授《尚书》。

文帝曾派晁错专门向他学《尚书》，西汉的《尚书》学者，都出自他的门下，今本《尚书》二十八篇，就是由他的传授而得以保存的。相传他还作有《尚书大传》。下联典指传说中的上古帝王伏羲氏，相传他教民结网，从事渔错畜牧业。传说八卦也出于他的制作。羲娥授学；无忌著书。——佚名撰伏姓宗祠通用联上联典指西汉伏胜的女儿羲娥，能传家学。伏胜向晁错传授《尚书》时，已九十多岁，多依赖羲娥。下联典指东汉东武人伏无忌，袭侯爵，顺帝时为侍中屯骑校尉，遵诏与议郎黄景共同校订五经及诸子百家。

又采集古今，著《伏侯古今注》。嘉谋习礼；绩学传书。——佚名撰伏姓宗祠通用联上联典指汉·伏生。下联典指汉·伏湛从父受《齐诗》，教授数百人。六言通用联玄曜五经博士；安丘二论将军。——佚名撰伏姓宗祠通用联上联典指梁代经学家伏日恒，字玄曜，仕齐为鄞令，武帝时为五经博士，出为永阳内史。

下联典指晋代游击将军伏滔，安丘人。有才学，桓温引为参军，从温伐袁颠倒对寿阳，以淮南屡叛，著论二篇，名曰“正淮”。寿阳平。太元中迁游击将军。诗得匡衡传授；姿比颜子聪明。——佚名撰伏姓宗祠通用联上联典指汉代太傅伏理，从匡衡受济诗学。官至高密王太傅。由是齐诗有匡伏之学。下联典指梁代侍御史伏挺。博学有才思。任昉见之曰：“此子日下无双。”有《迩说》文集等。七言通用联口传尚书恩泽厚；校正汉史名望高。——佚名撰伏姓宗祠通用联上联典指西汉才女伏女，名羲娥。秦代博士伏胜之女。

始皇焚书，伏生将《尚书》藏屋壁中。汉立，伏生得遗书二十九篇，教于齐鲁之间。文帝派晁错从其学。胜时年九十余，老不能行，由伏胜女诵传口授，《今文尚书》得以流传。下联典指后汉史学家伏俨，有《前汉书纠谬》。八言通用联一画开天，三才参化；百王为统，五帝肇基。——佚名撰伏姓宗祠通用联此联为伏姓远祖伏羲庙联。

绩学传书。上联典指汉·伏生。下联典指汉·伏湛从父受《齐诗》，教授数百人。六言通用联玄曜五经博士；安丘二论将军。上联典指梁代经学家伏日恒，字玄曜，仕齐为鄞令，武帝时为五经博士，出为永阳内史。下联典指晋代游击将军伏滔，安丘人。有才学，桓温引为参军，从温伐袁颠倒对寿阳，以淮南屡叛，著论二篇，名曰“正淮”。寿阳平。太元中迁游击将军。

诗得匡衡传授；姿比颜子聪明。上联典指汉代太傅伏理，从匡衡受济诗学。官至高密王太傅。由是齐诗有匡伏之学。下联典指梁代侍御史伏挺。博学有才思。任昉见之曰：“此子日下无双。”有《迩说》文集等。七言通用联口传尚书恩泽厚；校正汉史名望高。上联典指西汉才女伏女，名羲娥。秦代博士伏胜之女。始皇焚书，伏生将《尚书》藏屋壁中。汉立，伏生得遗书二十九篇，教于齐鲁之间。文帝派晁错从其学。胜时年九十余，老不能行，由伏胜女诵传口授，《今文尚书》得以流传。下联典指后汉史学家伏俨，有《前汉书纠谬》。

八言通用联一画开天，三才参化；百王为统，五帝肇基。此联为伏姓远祖伏羲庙联。