端木姓

端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。

端木氏复姓或是典型的汉族姓氏，端木复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前100位。据《元和姓纂》上记载，端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐字子贡，在孔子众多弟子中，他有口才而能料事，又善于生财，所以，家累千金。在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。至今已有2500年以上的历史。

古代的卫国在今河南省淇县一带，全国端木氏家族便发祥于这里。端木氏的后裔繁衍很广，不过，其后曾省文为端氏，或避仇改称为木氏，所以，削弱了这个家族的阵容，因而名人很少见。南宋末年，宋帝都南迁，端木氏也从原居地迁往姑苏（后为苏州），现端木姓多分布在江苏省及长江三角地区。至民国末年，逢日侵华战争，又有一支为避祸逃亡至上海市，开创上海端木氏一族。同时又有几支出国发展，至今大多已颇有建树，成为一方富豪商贾。端木姓望族出鲁郡（相当于今山东省曲阜、泗一带）。《百家姓生笺注》作“鲁国郡”。

鲁郡

广平郡

端木氏虽不为大族，但其在中华民族发展史上的贡献和影响却不容忽视。

历代名人如星在天，熠熠生辉。

春秋端木子贡，孔门弟子佼佼者，孔子喻以“瑚琏之器”。

子贡善于洞察时势，利口巧辞，具有卓越的外交才能，曾游说齐、吴、越、晋，使四国交兵而解鲁国之围。

《史记》称：“子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。

子贡一使，使势相破，十年之中五国各有变”。

子贡又善于经商，“意测屡中”，家累万金，富可敌国，结驷连骑，聘享诸侯，与国君分庭抗礼。

子贡与孔子感情最深，既是孔子周游列国经济上的支持者，又是孔子思想最重要的传播者。

孔子死后，众弟子皆守墓三年而去，独有子贡守墓六载。

今山东曲阜孔林有子贡庐墓遗迹。

端木叔，子贡之孙。

继承祖业，好善乐施，将万金家资散给宗族国人。

以至“病无药石之储，死无瘗埋之资”。

魏国名士段干生誉为“达人也”。

端木痒，字文序，才学高深，为世大儒，文学成就与孔融齐名，魏文帝屡诏不就。

端木本，当涂县人，至元年间进士，初官礼部主事，后迁吏部郎中。

端木泰，元末武举，明初入军，由守府升副将。

后官镇殿将军。

建文四年（1402年）守济南御燕王兵败，隐匿姓名没于天雄。

明端复出，溧水（今江苏溧水）人。

本姓端木，省木姓端。

德才出众，元末为小吏，明初为徽州经历，后迁刑部尚书。

执法公允，政声远闻。

其长子孝文，初官翰林院待诏，后奉旨出使朝鲜，以清廉著称。

次子孝思，初为史官，通史善文，尤工书法。

继孝文出使朝鲜，效法其兄之清廉。

朝鲜为其弟兄立双清馆。

端木宏，当涂人，天顺元年进士，初官监察御史，德威兼济，清正廉洁。

历迁陕西按察副使、山东按察使、浙江左布政使，后为湘王府长史，政绩卓著。

其孙端廷赦，嘉靖年间进士，初官高安令，后升监察御史。

执法如山，刚直不阿，首办武定侯郭勋案，威慑高官贵戚，后累升佥都御史、吏部右侍郎、南京左都御史。

端揆，廷赦曾孙，苦研史文，卓然成大家，著有《诗经辨疑》《来青阁藁》《史记评注》等。

其子肇震，学识博雅，时与麟定并号姑溪二子，曾修省志、府志、县志。

晚年著《史记》解。

端木国瑚，青田人。

嘉庆年间举人，以文学见称，官内阁中书。

治经通文，尤精于《易》，著有《周易指》《太鹤山人诗文集》。

其子百禄，幼承家学，治《易》工诗，尤嗜金石文字。

著《石门山房诗钞》。

端木埰，江宁人，同治年间以优贡官知县，后升至侍读。

工书善文，著有《名文勖行录》《赋源》《楚辞启蒙》《诗文集》《碧瀣词笔记》。

端木璜生，字渔滨，安徽当涂人，清末任南洋第九镇管带、统带。

辛亥起义以光复镇江功升任第一军参谋长兼第一旅旅长，补授陆军少将。

讨袁失败亡命海上，后任广东大元帅府参议及建国第一军参谋长兼第二师师长。

其子端木恺，上海复旦大学文学士，东吴大学法学士，纽约大学法学博士。

历任国民政府安徽省政府民政厅长、国家总动员会议副秘书长、立法院委员、司法院秘书长、行政院秘书长等职。

1949年被任为行政院院长，谦辞未就。

随蒋迁台后，从事律师业务，蒋聘为总统府国策顾问。

1969年起任东吴大学校长达14年，多有建树，为我国法学权威之一。

端木梦锡，又名九龄，河南南乐人，中国著名国画家，现为文化部国画创作组成员。

京华美术学校毕业后受聘武汉大学、南虹艺专等学校，从事教育事业和美术创作。

以画梅花、棕榈、蜀葵著称，尤长画梅，有“丹青梅花王”之称。

出版有《端木梦锡专集》画册。

其作品《红梅》、《蜀葵》等先后见展于苏联、法国、新加坡、日本等国。

长江文艺出版社出版的《唐梅吐艳图》是其代表作之一。

端木祥卿，化名林超，山东郓城县人。

1937年加入中国共产党，历任郓城县财政科长，鲁西军区第二军分区后勤处教导员、总支书记，第八军分区第六团后勤主任等职。

新中国建立后，历任贵阳市中级法院院长，贵州省高级法院副院长，云南省个旧市委书记，省交通厅厅长等职。

“文化大革命”期间受迫害。

后历任云南省燃化局革委会第一副主任、交通厅厅长兼党委书记、基本建设委员会党组书记、云南省副省长、省顾问委员会常委。

端木赐：字子贡，是孔子的弟子。

在孔子众多的弟子之中，端木赐是最为神采飞扬的一位。

他有口才而能料事，又会做生意，所以家累千金。

他任过鲁、卫等国的宰相，曾到齐国、吴国游说，使齐、吴互相攻战，从而解除了对鲁国的威胁。

孔子对这位得意门十分欣赏，曾比之为“瑚琏”。

而子项对老师也衷心推崇，那更是无以复加。

一次齐景公问孔子之贤，他马上回答说：“圣人也，岂直贤哉。

”说孔子不止是贤人，简直是圣人，并且还在说“赐终身载天，不知天之高也，终身践地，不知地之厚也”赐之事仲尼，譬犹渴操壶勺就江海而饮之，腹满而去，又字知江海之深乎！

将孔子与天、地以及江海相比。

端木埰：字子畴，江宁人。

清代文学家，任侍读。

工书，著有《赋源》等多种著作传世。

端木孝文、端木孝思：明代溧水山（现属乌山乡）人。

其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。

端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采，善于写作，端木孝思尤工书法。

明初二人同为史官，永乐年间，端孝文由儒士任翰林院待诏，端木孝思亦由儒士兵任兵部员外郎兼翰林院侍书。

端木孝文曾先出使朝鲜，朝鲜政府深重其才，欲借替其做寿为名厚赠礼物。

但端木孝文说：“吾持一节来耳，请以一节返”。

人皆敬佩。

其后端木孝思亦出使朝鲜。

端木孝文赠诗勉励，诗曰：“我曾持节往朝鲜，汝亦承恩下九天，手足情深当此日，君臣义重报何年。

云笼鸭绿江船月，风指鸡瓴土炕烟。

奉使若无冰檗操，才如班马也徒然。

”端木孝思受领而去，后亦以一节报其兄。

朝鲜政府为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节，特设立“双清馆”以永为纪念。

朝鲜人深慕端木孝思书法，以得到他的手迹为荣，有“收孝思寸楮即宝之”的说法。

端木国瑚：清代青田人，文士、诗人。

字鹤田，晚年号太鹤山人，曾受到督学阮元的知遇。

嘉庆年间举人；

因精于《周易》和堪舆（风水），道光年间官内阁中书，专门为朝廷相吉地。

性情安静、恬淡。

著有《周易指》、《太鹤山人诗文集》等。

毕业于国民党中央军官学校十九期步科毕业，曾任排、连、营长、参谋、组长等职，后退役执教，去台后，长期任教于省立台中一中、台中私立晓明女中。

业余致力写作（五十年代）。

并多次获奖，1950年获台湾“双十奖”中篇小说第三奖、1951年获五四文学奖中篇小说第三奖、1952年获五四文学奖小说第二奖、1954年获五四文学奖中篇小说第二奖、1955年获台湾“国父诞辰奖”长篇小说第二奖。

自1962年1月发表《拾梦》之后便停笔多年，1981年以《玉堂春》复出，同时发表在两家报纸上，入选台湾《七十年短篇小说选》，作品多反映我国北方农村生活，有些小说有“反共”倾向。

主要作品有《疤勋章》（1950年获中华文艺奖金委员会“双十节奖金”三等奖）《四喜子》（1951年获中华文艺奖金委员会五四文艺奖金三等奖）《星火》（1952年获中华文艺奖金委员会五四奖金二等奖）《拾梦》《七月流火》《拓荒》（1954年中华文艺奖金委员会五四奖金二等奖）《青苗》（1955年获中华文艺奖金委员会“国父诞辰纪念奖金”）《摸梦》等多种。

端木姓虚拟人物 端木蓉：国产动画《秦时明月》中女角色，墨家首领之一，清婉秀丽，医术高超 端木磊：原名花泽类（生日不详），动漫人物改编至电视剧的人物名，为湖南卫视《一起来看流星雨》男二号，号称H2。

为忧郁美男代表人。

端木凉：小妮子小说《如果微笑》中的男主角，四大家族之一的端木家族第一顺位继承人 端木千凝，漫画《撞上天敌二次方》著名女主角 端木祥勇，《校园风云》男主角BIUE高瘦男，在自己女友眼中他是对朋友胜过自己女友好的man 端木紫：TVB剧集《刑事侦缉档案2》“伯思教育中心”一案中的被害人，被3同事迷奸后自杀。

端木辉云：小说《次世界》的作者与其中的男主角。

详情请自行查找。

端木雨墨：出于超好看的小说《天之逆子》作者翼之梦。

著有《周易指》、《太鹤山人诗文集》。清节致远；鲁论雅言。——佚名撰端木姓宗祠通用联上联典指明·端木孝文出使朝鲜，朝鲜欲赠其厚礼，问其行李何在，孝文曰：“吾持一节来耳，请惟一节返。”人服其清节。下联典指春秋卫·端木赐善言辞，曾说吴敌齐以存鲁。廉平称治绩；性道在文章。——佚名撰端木姓宗祠通用联此联为河南省汲县端木子祠联，祠祀（全联典指）春秋时孔子弟子端木赐。瑚琏传美誉；达人见清操。——佚名撰端木姓宗祠通用联上联典出孔子对弟子子贡的誉称。

下联典指端木赐（子贡）的后裔端木叔，尽散其资于宗族国人。段干生称之曰：“端木叔，达人也。”子畴留赋源；鹤田有诗集。——佚名撰端木姓宗祠通用联上联典指清代侍读端木埰，字子畴，江宁人，工书，著有《赋源》等多种著作传世。下联典指清代诗人端木国瑚，字鹤田，晚号太鹤山人。道光中官内阁中书，有《太鹤山人诗文集》等。七言以上通用联

守经达权，兼通货殖传；联骑结驷，并有使臣才。——佚名撰端木姓宗祠通用联此联为河南省汲县端木子祠联，祠祀（全联典指）春秋时孔子弟子端木赐（下同）。性道在文章，深造自得；廉平称治绩，遗爱无穷。——佚名撰端木姓宗祠通用联此联为河南省汲县端木子祠联（同上）。清节远人钦，不但离文华丽；明德诸贤逊，能料执玉高卑。——佚名撰端木姓宗祠通用联上联典指明代名人端木孝文事典。下联典指周代孔子的弟子端木赐事典（均见上题头《三、历史名人》介绍）。