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据典籍《庄子·让王》和史籍《吕氏春秋·离俗》的记载，在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠(今陕西高陵泾渭二河合流处)。汤与大宰伊尹计确定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事，卞随却拒不回答。至公元前十六世纪“鸣条之战”，商汤战胜了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞随，要让天下给卞随。卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦，说：“我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。
而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗，我不能再忍受这样的无聊骚扰了。”遂自投稠水而死，令商汤很是感慨。之后，卞随的后裔子孙，就以先祖名字为姓氏，称卞氏、随氏，形成了较早的卞、随二氏一族。
卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。源于姬姓，出自周文王第六子曹叔振铎次子卞叔田，属于以封卞邑名为氏。其支庶子孙卞庄子，据史籍《元和姓纂》记载，西周初期，周武王姬发赐封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振铎于曹(指西周曹国，在今定陶区)，世称曹叔振铎，其后以曹为姓氏，成曹氏一族。后来，曹叔振铎的支庶子孙中，在春秋初期出了一个大勇士名庄，鲁隐公姬息姑执政时期在鲁国做官，后被封于卞邑(今山东兖州、泗水一带)，爵位为子爵，故时称卞庄子，又称为弁庄子、馆庄子。
在卞庄子的后裔子孙中，多以先祖封地名称为姓氏，称卞氏、弁氏，形成了卞、弁二氏。到了汉朝时期，因避汉明帝刘庄名讳，改庄为严，或称为卞严、卞严子、弁严子。曹、卞、庄、严四氏系出一源。据传，在山东、安徽和江苏一带，至今仍有曹、卞、庄、严四姓不相联姻的习俗。卞氏后来在济阴郡发展成望族，世称济阴望。源于官位，出自西周时期官吏弁师，属于以官职称谓为氏。弁师，亦称卞师，是西周初期设置的一种礼仪小官，专职负责掌管君主在重大祭祀活动中配戴的冠帽，后各诸侯国亦设有此官位。
“弁”、“卞”二字是象形文字，其本义就是掌管并为君王戴帽子的意思。两周王朝的官员称作“弁师”，而各诸侯国的相应官员则称作“卞师”。
在近九百零六年漫长的两周历史时期中，曾有三次诸侯国君称自己的掌冠官为“弁师”者，第一次是在周平王姬宜臼五十一年(郑庄公姬寤生二十年，公元前720年)，周王朝军队败于郑庄公，郑庄公曾得意地称自己的冠官为“弁师”；第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年，公元前704年)，楚武王自立为王并在在周王朝近郊耀武扬威，称自己的冠官为“弁师”；
第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王赢则五十年，公元前256年)，秦昭襄王灭周王朝，结束了战国历史之后，秦昭襄王干脆就将周王朝的官称一股脑地端进秦国宫廷，使自己成为正统，“弁师”也就自然成为秦国的官称了。直到秦朝末汉初，弁师、卞师之称尤存，而由“弁师”衍申的“弁员、马弁、弁卫”等等官称，一直沿用至中华人民共和国建立之初。在弁师、卞师的后裔子孙中，即有以先祖官职称为卫姓氏者，称弁师氏、或卞师氏，后多省文简化为单姓卞氏，亦有仍称弁氏者，世代相传至今。弁姓现在已绝。
源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫卞呙（卞和）之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“卞氏，春秋时楚卞和之后。”卞呙，著名的春秋时期楚国荆人(今湖北襄樊南漳)，一称呙氏，是“呙氏璧”的发现者，他因献玉而闻名古今。在卞呙的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称呙氏，后省文简化为单姓卞氏、呙氏，世代相传至今。源于满族，出自金国时期女真边佳部，属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族边佳氏，满语为Biangiya Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)。后有蒙古族引为姓氏者。在清朝晚期以后，满族、蒙古族边佳氏多冠汉姓为卞氏、边氏。[卞姓时姓是一家]余支时氏，传至九十四世，世祖化成公为龙城令。官清俸薄，子孙贫甚。后一支时氏族人移居宿州东北之时村，又历三世，时氏世祖久昌公更贫，便移居老汪湖畔，以捕鱼为业。其时久昌公与卞公孝宗友善，同爨共渔，义同手足。
有二子名辄茂、国连，后国连公这支族人迁居时窑村，辄茂公一支族人迁居卞家村。此后，卞、时二姓，虽说姓氏不同，实则为同胞兄弟，一脉相传。数百年来，两姓族人休戚相共，亲睦无间，故有卞大公、时二公之说。自国连公以后四百余年，我们这里灾荒频仍，兵祸迭起，社会动荡，人群流离。迨一九三三年冬，卞公玉轸携来金陵忠贞府老谱，会同卞家、时窑、时庄三村名流，重修族谱，得以知源流、明世系，三村各存一册，迄今又是七十余载矣。
卞姓历史发展
卞[卞、弁，读音作biàn(ㄅㄧㄢˋ)]
源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。
黄帝娶四妃，生二十五子，赐十二姓，姬姓是嫡系，即正妃之子。在夏建国后，姬明即卞明被封在山东泗水建以姓名为国，史记中有卞明国，卞明王是卞国的国君。卞明王创天下卞姓，是卞姓的始祖。
卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。
记载于《吕氏春秋》上的卞随：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为贪也。吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。”据此，卞氏是高士卞随的后代，夏朝末年商汤遂与伊尹联合讨伐夏桀，大功告成要将天下让给卞随。卞随推辞不受，并投于颍水自杀而死。卞随的子孙就以卞为姓，称为说氏。故卞氏后人奉卞随为卞姓的得姓始祖。
据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国(今山东泗水卞桥镇)，史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是为卞氏最早的一支。
在3700多年以前的夏朝末年，我国历史上便已经有了卞姓的名人出现，那就是记载于《吕氏春秋》上的高士卞随。据该书的记载，这位卞随的事迹是这样的：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：“‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为 贪也。吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。”
大约3000年以前的周代，在今山东省定陶县一带，又出现了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所记载的：“曹叔振铎之后，支庶食采卞曹叔振铎之后，支庶食采于卞，因以为氏，鲁有卞庄子，楚有卞和”，以及《广韵》上所同样指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。” 曹叔振铎，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了。相传，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是“事出有因”的。
“和氏之璧”，在国人的心目中，可以说是大名鼎鼎。当年赵国的蔺相如，曾经冒着随时可能被杀的危险，以过人的勇气和智慧，为它创下了那一页脍炙人口的“完璧归赵”的史典。而这件至宝，正是由春秋时代的楚国人卞和所发现的，所以才会被名之为“和氏之譬”。
曹叔振铎所建曹国于公元前487年被宋景公所灭后，曹之国都定陶地近今河南、河北、安徽、江苏四省，故卞氏早期即散布上述四地。
秦、汉之际，部分卞氏族人远徙于山东北部及今江苏南部。《万姓统谱》载，东汉桓帝时蒙冤下狱的卞崇为吴郡娄(今江苏娄县)人，可见卞氏南迁之早。由于汉朝时期，在定陶一带置济阴郡，故后世卞氏以济阴为郡望堂号。
魏、晋、南北朝时期，是卞氏一族发展史上的里程碑，也是济阴卞氏之里程碑。此间，先因曹操之妻卞后的贤德而享誉天下，随后济阴卞氏族人又大放光芒，人丁兴旺，名人辈出。此间中原板荡，出现中国历史上第一次民众大迁徙，卞氏族人由于仕宦、避难、谋生等，除遍及黄河中下游诸省外，还大批迁往江苏、浙江及安徽、湖北、湖南、江西等地。
唐末五代时期，已有卞氏族人落籍四川。宋元两代，江浙成为战争重灾区，导致卞氏向福建、广东等地迁徙。
明朝初期，山西卞氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。明朝中叶后，河北北部、京津一带卞氏族人有迁往辽宁南部及内蒙之东南者。
清朝康乾年间及以后，山东等地卞氏随闯关东风潮入居东北三省，卞氏在全国分布愈广。
如今，卞氏族人在全国分布较广，尤以江苏、四川、黑龙江、河南、山东等省为多。
济阳郡
卞随：夏朝末年人，卞氏得姓始祖。
卞和：春秋时楚国人。
荆（今襄樊南漳）人，一作和氏。
和氏璧的发现者。
因献玉而闻名古今。
卞叔田，姬姓，名叔田，西周时期曹国公族，卞国始封之君，曹叔振铎庶子，曹太伯之弟，分封于卞邑，故称“卞伯”。
曹叔振铎系周文王嫡六子，分封于曹，建都陶丘（今属山东菏泽），曹叔振铎之后，长脾次卞，叔田受封卞，建立卞国，以国为氏，是卞姓来源之一。
春秋时期卞国成为鲁国附庸。
卞庄子（公元前730-前686年），被儒家尊为“中华七十二贤”。
武宣卞皇后，出身于娼家。
二十岁时因在一次席上唱诵诗经一鸣惊人，被曹操在谯纳为妾，并随他到了洛阳。
卞敦：晋代尚书，字仲仁，济阴冤句人，卞壸从父兄。
弱冠仕州郡，后从讨王敦，官拜尚书，以功封益阳侯。
谥敬。
卞粹：晋代中书令，字玄仁，济阴冤句人。
刚直不阿。
后拜右丞相，封成阳子。
齐王司冏辅政，为侍中、中书令，进爵为公。
卞壸（公元281-328年)，字望之，晋代济阴冤句 今山东曹县西北 人。
晋代政治家，卞粹之子，晋明帝侍中、尚书令，以功封建兴县公。
卞彬(公元？-约500年)，字士蔚，南朝齐济阴冤句 今山东菏泽西南 人中领军卞嗣的孙子。
仕宋，官奉朝请、员外郎。
入齐，累迁至平越长史、绥建太守。
卞敏：清代女画家，秦淮人。
为画家卞赛之妹，善鼓琴，精于兰竹。
卞瑛：字渭珍，原住江苏常州府武进县城西南四十里的升西（也作胜西）乡，他读书未就，又懒于耕作，于康熙三十八年（1699年）违背双亲出游，东南西北辛苦备尝。
后成为地方巨富。
卞大亨：宋代学者，字嘉甫，泰州人。
由乡举入太学，升上命。
精医卜之书，著有《松隐集》等。
卞仲子：元代画家，其子卞珏，颇善画，绰有父风。
卞思义：元代诗人。
1338年前后光州志伊书院主讲，工于诗，以《铁笛诗》名世。
卞荣（1418-1487），字华伯，明代文学家。
卞思敏：三房巷人，字行甫，初号东崖，更号练江。
弘治八年(公元1495年)参加乡试考中举人。
卞文瑜：长洲（今苏州）人。
字润甫（约1576-1671），号浮白，又号花龛。
明代画家。
卞立言：清代棋师，名交恒，江都人。
祖孙三代均以奕名。
有《奕萃》传世。
卞玉京：本名卞赛，字云装，又称赛赛，据考可能还有“蕙香”之别号。
她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，与其妹卞敏一同沦落风尘，是明末清初秦淮河畔一对出名的姊妹花，而卞赛的名气略胜，时人因有“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”之咏。
后来卞赛为女道士，号“玉京道人”，于是有了“卞玉京”这个习称。
（注：“玉京”系道家语，指天界。
）卞之琳（1910.12.8－2000.12.2），生于江苏海门汤门镇，祖籍江苏溧水，曾用笔名季陵，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。
卞祖善：中国音乐家协会理事、国家一级指挥。
1936年出生于江苏镇江，1956年由上海音乐学院附中升入本科指挥系，师从杨嘉仁教授。
卞留念：国家一级作曲家兼演奏家，东方歌舞团音乐总监及音乐指挥，中国器乐家协会会员，中国轻音乐学会委员，中国录音师协会会员，中国MIDI学会会员。
2008年北京奥运会期间担任中国东方歌舞团国家一级作曲，北京奥运会开闭幕式运营中心闭幕式音乐总设计。
卞氏族谱，(清)宋文锦纂修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本一册。
江苏江阴卞氏宗谱，(民国)卞兴才主修，民国二年(公元1913年)木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省江阴市博物馆。
江苏武进卞氏北迁族谱(天津卞氏族谱)，(民国)晋昌纂，据第八世卞翊在清同治初年(公元1862年)始修本和卞宝廉在清宣统初年(公元1909年)二修本增订，民国十九年(公元1930年)铅印本两册。现被收藏在天津市图书馆、中国历史博物馆。
四川成都胜西卞氏族谱十六卷，首一卷，(民国)卞久等纂修，民国二十九年(公元1940年)忠孝堂木刻活字印本二十册。
江苏省睢宁县岚山镇陈集村族谱一册由卞玉轸老人修于1933年，现保存在姚山头庄。
《古卞国暨卞氏文化考略》，卞庆中、卞荣勤编纂，已由中国矿业大学出版社编审、华夏文化艺术出版社出版（2014）。
陕西咸阳淳化县卞氏字辈：“学、清、志、西、文”。
江苏武进卞氏字辈：“仁义之孝泰忠世成载长”。
江苏兴化卞氏字辈：“文章华国诗礼传家阳有书松毓煦义文昌政道德高尚仁义生辉”。
江苏大丰卞氏字辈：“阳有书松毓煦义文昌政”。
河南辉县卞氏字辈：“田云恒志海鸿冠”。
河南信阳卞氏字辈：“玉正新旺宝”。
河南省商城县卞氏字辈：“忠孝仁义家”。
湖南省临澧县新安镇卞氏字辈：“德兆新家”
江苏省徐州市睢宁县岚山镇陈集姚山头卞氏字辈、安徽省宿州市埇桥区解集乡卞前村卞后村：“有自成香，朝荣和庆，运会启康，英华俊杰，令彝增光。”
安徽六安寿县卞氏字辈：大学乾坤，定昭明永，容然多为（维），修士显耀，正道立恩，克玉厚德，应绍鸿基。
安徽巢湖卞氏字辈：“明志能华国，恒兴必正邦，洪天为仕大，盛桂发书香。”
江苏邳州卞氏字辈：千居成何用，仕国德廷永，弘泰延吉绪，乃能庆荣昌，俊发源启秀，明经有真知，茂盛奉先则，作为守良策。其中，绪字辈至荣字辈，因房不同，亦为怀举广传谋。
江苏南京浦口区卞家湾卞式字辈：世家恩传长发齐祥。
四言通用联勇齐贲育；德并务光：上联典指春秋时鲁国大夫卞庄子，有勇力，曾刺杀两只虎。一次，齐国准备攻打鲁国，因惧怕卞庄子而取消了计划。“贲育”，指战国时勇士孟贲和夏育。下联典指夏代高士卞随，相传商汤曾把天下让给卞随和务光，二人不受，投水而死。英存士气；德并务光：上联典指南朝宋国的卞延之。下联典指夏代高士卞随。璞玉三献；台辅六龙：上联典指春秋时楚国人卞和，在荆山得到一块璞玉，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为是欺诈，被砍去双脚。
文王即位后，卞和抱璞而哭泣，文王派人剖璞加工，果然得宝玉，即命名为“和氏璧”。下联典指晋朝冤句人卞粹，字玄仁，博学而和德行，刚正不阿，历官尚书郎、右丞相、中书令，封成阳公。他兄弟六人，都官至宰相，世称“卞氏六龙，玄仁无双”。济阴世泽；六龙家声：全联典指晋朝的卞粹，兄弟六人，并登台辅，世称“卞氏六龙，玄仁无双”。五言通用联才举太学士；功封益阳侯：上联典指宋朝学者卞大亨，由乡举入大学，升上舍。精医卜之书，著《松隐集》等。
下联典指晋朝尚书卞敦，弱冠仕州郡，后从讨王敦，拜尚书，以功封益阳侯。谥敬。三代大棋手；满门名画家：上联典指清朝棋师卞立言，祖孙三代均以奕名。有《奕萃》传世。下联典指元朝画家卞仲子，其子卞珏，颇善画，绰有父风。勇猛伏二虎；刚直号六龙：上联典指春秋鲁国卞邑大夫卞庄，有勇力，一次能杀死二虎。齐人欲伐鲁，惧庄子不敢逞。
下联典指晋朝中书令卞粹，后拜右丞相，封成阳子。齐王司马冏辅政，为侍中、中书令，进爵为公。其兄弟六人并登台辅，称“卞氏六龙”。鼓琴薰风奏；画竹璧月清：全联典出清朝女画家卞敏，画家卞赛之妹，善鼓琴，精于兰竹。怀中藏玉璞；头上戴银簪：上联典指春秋时楚国人卞和。下联典指三国时期魏活的卞后。七言通用联源自殷商流光远；望出济阳世泽长：此联为卞氏宗祠联。茶香解睡磨铛煮；山色牵怀著屐登：此联为唐朝诗人卞震诗句联。十言通用联紫阁名公，兄弟流芳奕世；琴堂贤令，父子继美当时：上联典指晋朝卞粹。
下联典指南朝宋上虞令卞延之，父子俱为当时名士。