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(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理)
时(shí)姓,来源有:源于子姓,出自宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”《史记·殷本纪》云:帝喾之子契助禹治水有功,“封于商,赐姓子氏”。契之十四世孙履(成汤)于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后,封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷,管理殷商遗民。三监之乱后,武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命,封纣王庶兄微子启于宋(今河南商丘)。其后裔宋大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏,后世尊称公子来为“时来”。
清初王相所撰《百家姓考略》,以及江西《沙溪时氏家谱》(晋代时钧衡修)、河南《南阳时氏家谱》(明代碑刻)、陕西《山阳时氏家谱》(乾隆年修撰)、江苏《华阳时氏家谱》(嘉庆廿五年修撰)、四川《古蔺时氏家谱》(民国十八年续修)等众多资料中均有相似记载。宋公子来的后裔子孙,以先祖封地名称为姓氏,称时氏,世代相传至今,郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ),部分地方读音作chí(ㄔˊ)。时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。
据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰:“时姓,楚大夫申叔时之后”。清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说,遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。
据南宋罗泌所撰《路史》载:时国(古旹国),嬴姓,灭于楚,因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事,取材繁博庞杂,是神话历史集大成之作。《四库全书总目提要》评:“皇古之事,本为茫昧。泌多采纬书,已不足据”,又“皆道家依托之言”,“殊不免庞杂之讥”。上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。
今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中,均有时姓人口分布,来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,以“时”为姓,世代相传至今,人口较少。
来源
子姓
时姓姓氏始祖
公子来。宋国大夫,因封地在时邑,后世尊称为时来。据史料记载,西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来,受封于时邑,子孙以封邑命氏,于是有了时姓。据最新统计,全国有家谱资料的时氏家族,近六十万人口,尊宋公子来为得姓始祖(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地部分时氏家族汇集)。
时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。
山西晋城市、清徐、留县;四川绵阳;宁夏彭阳;安徽省全椒县小建设居住地(时学明后人——时家老四房)。云南大理、河口以及北京、上海、天津、重庆等地均有分布。(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集)
时姓发源于时邑。关于时邑之今地,部分研究者认为在今山东省单县区域,该地春秋时属于宋国。春秋争霸之时,宋国一度十分强大,而时姓作为宋国公族,由于仕宦等原因,随着时间的推移在宋国及周边有零星散居。
战国时代,齐国贤人时子,韩国制弩大师时力等,都是见诸史册的时姓杰出人物,说明此际在齐(今山东北部)、韩(今山西南部及河南北部)等国已有时姓人落籍。
据江西《沙溪时氏家谱》记载,秦代,居住在原宋国都城商丘的时桂,为避乱迁至陇西(今甘肃临洮),开创了时氏陇西郡望的繁荣昌盛。
陇西郡
巨鹿郡
陈留郡
据《中国家谱总目》载有:
1.江苏毘陵锡山时氏宗谱十四卷(清),时载富等修,清光绪四年(1878)端复堂木刻活字印本。现收藏于美国犹他州哥伦比亚大学。
2.浙江平湖时氏家乘二卷首一卷(清),时锅祚主修,清光绪年铅印本一册,初修本。
3.江西都昌时氏宗谱,时良彪等修,1992年木刻活字印本一册。
4.江西铜鼓陇西时氏宗谱,时承军主编。据1997年寿春堂打印本复印,一册。
5.河南淮阳时氏族谱一卷,时鼎岑修,1914年开封石印本,一册。
此外,民间收藏有(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集):
1.江苏兴化时氏族谱,清时日佳、时兆奎等修纂。2017年时宝成、时春全等重修。
2.江苏句容华阳时氏族谱四卷,时元宝主修,清光绪二十一年(1895)松裕堂木刻活字印本。
3.江苏徐州时氏家谱,著者待考,明木刻活字印本,清乾隆四十六年(公元1781年)被大水冲毁,后依残本和记忆重修。
4.江西九江沙溪时氏家谱,著者待考,清木刻活字印本。
河南郑州市、禹州市、新郑市、郏县、原阳县等地于乾隆六年(公元1741年)续编族谱20字辈:天、大、景、泰、安,利、有、培、盛、显,和、融、宏、昌、宇,兴、隆、绍、述、远;公元2002年再编谱,续40字辈:荣、耀、聚、富、贵,善、良、道、德、广,尊、古、礼、智、信,世、传、忠、孝、祥,绵、延、方、振、喜,增、寿、江、云、先,家、庆、修、光、俊,克、明、美、连、山。
河南开封杞县:炳、芳、进、光……河南周口部分地区:洪、安、玉、兴、文、开、来、明、大、统……河南周口市鹿邑县玄武镇时口村辈分排行:龙.凤.天.星.连.廷.显.殿.金.国…………河南周口项城:大应治宗三万如 中文学春兰玉保希增;八七年同沈丘商水鹿邑、柘城、太康淮阳、上蔡、新蔡等地共同后续50辈:勇杰兆乾生,立业祝繁祥,诗经言名顺,耕织历年芳,敬孝信华洲,君义礼智昌,锦泉楷耀勋,鑫泽栋灿臻,锋渐楹炤奎,铸涛彬辉坤。
新蔡:远兴弘✘✘,✘✘光守国,家泰振祥(有运)新(承之),觉(凤逢)道(怀)春应(子)文(维兰),学(清玉夏升)克(景宾杰昌)昭(保)培中,汉业祝繁祥,诗经言名顺,耕织历年芳,敬孝信华洲,君义礼智昌,锦泉楷耀勋,鑫泽栋灿臻,锋渐楹炤奎,铸涛彬辉坤。河南上蔡、太康、江西九江:成、树、景、艳河南新蔡:效、中、汉、国……河南信阳固始县:国、家、园、保、金、玉、满、堂……
河南许昌椹涧时庄:……来、崇、而、璐(王旁)、有、修(秀)、永、全、龙(隆)、万、丙、方……山东平邑时家村:……杨、洪、为、成、光、明、德、振、吉、祥……山东济宁、邹城、滕州:泽、榜、龙、常、应、良、邦、恒、文、国、运、来、公、名、显、培、修、广、庆、吉、洪、福、锡、临、昭、瑞、祥、赐、嘉、宜、荣、茂、兴、法、绪、景、陇、传、继、德……山东莒南:仁、寿、文、彦、佰……庆山东济宁:运、来、公、名、显、培、修、广、庆、吉……洪、福山东日照:德、培、延、百、庆山东即墨:可、庭、克、
振、家、业、先(远)、慎(保)、敏(本、令)、继(存)、思(吉)、贤(福)、声(秉)、丕(信)、承、孝、友、延、宗、()、永、守、忠、良、显、世、贞山东章丘:……殿、长、传、兆、玉、耐(乃)、秉、念、居、红……山东滕州:嘉、守、三、天、汝、善、绍、徽(年夜)、袁(原元)、树(富付)、耿、培、均、洪、荣、光、吉、镇、清、本、然、堂、锡、法、林、熙、在、钦、澄山东菏泽、单县、巨野、曹县、定陶、成武、郓城、梁山、鄄城、鱼台、汶上、金乡、东阿、东平、砀山,安徽宿州、亳州、涡阳,
江苏徐州、丰县、沛县,河南商丘、虞城、永城、濮阳等地字辈:之、大、其、汝、履(文)、式、惇、庸,克、念、维、圣,丕、启、嗣、绪,凝、祥、延、庆,征、献、毓、恩,垂、裕、裔、昆,泽、传、奕、世,与、国、咸、存
江苏兴化缸顾村(自24世起):临(林)、春、永、维、建、()、()、敬、学、弘、礼、立、德、守、信、克、勤、允、正、崇、圣、尚、贤、兴、邦、安、国……江苏兴化仇家村(自24世起):氵、殿、宝、长、明、富、贵、敬、学、弘、礼、立、德、守、信、克、勤、允、正、崇、圣、尚、贤、兴、邦、安、国……江苏江宁龙都:思、祖、训、贤、良、必、正……江苏如皋:华、广、伯、明。江苏睢宁:学、庆、风、得、启。
江苏泗阳:克、万、广、立、一、心、为、善、以、振、家、声江苏徐州:长、有、善、蕴……江苏宿迁:克、守、先、训、孝、敦、伦、敬、尔、宗江苏灌云、上海:学、际、启、恒、明、良、宽、厚江苏东海:登、本、壹、冠、统、绪、宏、维江苏句容:……克、礼、贤、绍、继、恒、贞、德、孝、义……安徽亳州:景、振、明、金……安徽凤阳:颜、贵、永(文)、金(锦)安徽寿县、霍邱(寿春堂):胜、学、本、培、英、光、召(兆)、义、德、成安徽界首:中、德、守、洪、安安徽省宿州市泗县三时村:献、凤、荣、
西(东)、侠、昌、培、园……安徽省宿州市泗县夏庙村:庆、用、西、侠、昌、培、成、家、旭、礼、貌、贤、良……安徽省宿州市泗县时铺庄:学、保、士、兴、得、冒、良、闲.....四川眉山:太、北、万、起、金、弘、元、刻、光、明、国、正、天、兴、顺、乾、坤、永、远、平湖北郧县:明、忠、建、国……辽宁大连:景、忠、善、传、家、远
辽宁鞍山沙河村一系(辽阳,沈阳,吉林有分布):广、尚、永、景、玉、民、恩、庆、科、昌、保、守、常、富、贵、启、化、德、安、康河北巨鹿:启、宗、礼、若、阙、良、本、显、君、颖江西九江:启、宗、体、若、厥、良、本、显、均、应、兴、永广西全州:纯、良、光、祖业、世、代、彬、荣、昌云南文山:云、方、文、正……忠、俊、成云南大理:瑞、昌、仁、义、礼、志……三块锅时:维、邦、定、传、宝,丰、功、满、阳、广,恩、泽、高、云、端,尚、吉、豪、俊、良,仁、君、秉、聚、贤,和、顺、勤、平、康,
同、本、欢、守、善,瑞、兆、恒、延、芳安徽全椒时氏一支(时学明后人——时家老四房):学、维、从、正、本、顺、利、可、成、章、如、意、大、吉、祥……时氏一支字辈:传、家、有、道、圣、诗、书、春、新、殿、英、明、定、国、安、邦时氏一支字辈:由、中、从、金、传山东文登:可、立、吉、述、永、德、昌、裕、大、有、进、功、万、世、千、秋时氏一支字辈:瑞、昌、仁、义、礼、志……时氏一支字辈:同、永、恒、维、重时氏一支字辈:春、兰、玉、宝、西、曾、免(2017年12月,经山东、河南、江苏、
江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集)
源自商代,望出陇西。全联典出时氏源流和郡望。
红闺得婿,紫盖成仙。上联典出南宋时期的崇德人时檄,字传之,官和州知州,廉政爱民,尤其善于鉴别人。长女嫁给词人张孝祥之后,要将次女嫁同县莫元忠,莫元忠清贫节俭,自以为不配,时檄笑着说他:“你还发愁不及第吗?”后来,莫元忠果然及第,成为名士。下联典指晋朝时期的时荷,相传跟从许真君学道,后来一起成仙,有遗迹在紫盖峰(南岳衡山七十二峰之一)。
廉吏执亮,陶神大彬。上联典指明洪武时期的时进士时执亮,东平人。知同安县,公勤廉恕,以礼让导化,不事刑罚,吏民安之。下联典指明朝时期的制陶家时大彬,宜兴人。其所做大小陶壶,工艺均极精,无有能及者,被奉为“陶神”。
南堂载誉,时堡流芳。上联典指宋朝时期的学者时澜,字子澜,淳熙进士。累官朝散郎,通判台州。有《南堂集》。下联典指北宋时期的高邮司理时丹立,兴化人。莅政仁恕,民多德之。卒后,秦少游挽以诗,有“青史载于公”之句,乡人称其所居曰“时堡”。
寿春留犊,巨鹿封王。上联典指东汉时期的巨鹿人时苗,字德胄,建安年间入丞相府,出任寿春令,赴任时用母牛拉车。一年以后,牛生一犊,离任时把牛犊留下,说:“我来时本没有牛犊。”后官至典农中郎将。下联典指唐朝时期的彭城人时溥,初为州牙将,僖宗时任武宁节度使,因战功封巨鹿郡王。
誓师伏波庙,倚马剑门山。此联为民初反袁将领蔡锷书赠时杰联语。
短松怪石皆成画,落叶芳草亦入诗。上联典指宋朝时期的画家时光,大名人。习贺真山水,笔迹细碎,喜作短松怪石。下联典指清朝乾隆时期的进士时铭,字佩西,嘉定人。官齐东知县。有《扫落叶斋诗文稿》、《唐宋诗选》等。
令治和明得民善政,王封钜鹿陷阵丰功。上联典指宋朝时期的知州时檄,字传之,崇德人。居官廉正惠爱。下联典指唐朝时期的武宁节度使时溥,彭城人。因功进同中书门下平章事,封巨鹿郡王。