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出自姬姓
出自封地名
出自芈姓
少数民族改姓
成郕成(郕)氏有两支,一支源于姬姓,周初,周文王嫡七子,姬叔武,封地郕国(今山东省宁阳县汶上县北部一带)。伯爵,谓郕叔武。郕叔武的后代以成为氏。一支源于芈姓,西周末年的战国时代,楚国君芈熊仪尊号若敖,他的庶出子孙称为若敖氏。到楚成王芈熊恽(又名髡、頵)时,有名将成得臣,是若敖的儿子斗伯比的第三子,以父字称为成氏。成得臣善于治军统兵,作战勇猛,为楚国立过很多战功,一直做到楚国令尹。
后来由于他久胜而刚愎自用,在著名的晋楚城濮之战中,被晋军打败,楚王知道后怒而不饶,派使者上前线,成得臣因羞愧而拨剑自刎,等楚王听从人劝告,念其勇武及往日功勋,想饶其败军之罪时,但在使者再到军中时,成得臣已自刎了。他的儿子成大心也是楚国名将。成(chéng)姓源出有:源于姬姓,出自周武王之弟的封地郕,属于以国名为氏。姬姓氏族以郕地之名为姓氏的,有两个很有意思的几乎同时的分支,在姓氏形成上独一无二:⑴.起源于今山东宁阳。
据史籍《通志·氏族略》与《辞源》记载,西周初年,周武王姬发封其弟、周文王第七子叔武于郕(今山东宁阳),叔武在郕建立了郕国,叔武勤政爱民。文公三传至僖公。齐僖公先后与郑庄公及鲁隐公结盟,得到两国帮助,在其后十数年间齐僖公先后主持与多国会盟,平定宋、卫与郑三国之间的斗争。齐国与盟国郑、鲁以宋殇公不向周天子朝觐而讨伐宋国、周天子平定许国逼使许庄公出走,立其弟许桓公为国君、平定宋国华督之乱。
前706年,齐僖公又在郑国公子忽帮助下打败狄戎,但是因赠送礼物给各盟国时,鲁、郑交恶,于前702年,齐国在郑国要求下联郑伐鲁。前699年,又应宋国要求,联合宋、卫、燕三国讨伐郑国,齐国遂形成一个小霸之局面。到了僖公之子襄公在位时,国力更强。在前690年,降服纪国。前686年,齐国又与鲁国讨伐郕国,遂使郕国降齐,其后代遂以国名为姓氏,后有的去邑为成氏。⑵.起源于今河南范县西濮城北。几乎在与叔武封地的同时,周武王又将另一个王族季戴,也分封在另一个郕邑(今河南范县濮城)。
季戴也在自己的郕邑建立了郕国。季戴郕国没有叔武的郕国命运好,早在叔武的郕国灭亡三十二年前的周桓王姬林二年(公元前718年),这个郕国即被卫宣公姬晋所灭,其后代以国名为姓氏,其中就有人去邑为成氏,世代相传至今。成氏族人大多尊奉成叔武为得姓始祖。源于容成氏,出自远古帝王容成氏世系后裔,属于以国名为氏。在史籍《姓氏词典》中引《新纂氏族笺释》注释:“容姓出自大容氏。”大容氏部落后派生出容成氏族,即传说中的大容氏“生”容氏。
在典籍《庄子·胠箧》中记载:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。”
后世所明确记载的容成氏,当以大禹为主要代表,是源出姒姓的一支族人,世代相传,经久不衰,名人辈出,其后裔子孙分衍多多,姓氏繁复,但最早的成氏、容氏、庸氏,当出此族源。源于芈姓,出自楚国君主若敖之子成虎,属于以先祖名字为氏。据史籍《千家姓查源》记载,春秋时期,楚国君主若敖有个儿子名叫熊成虎,是楚国大夫。在熊成虎的子孙以先祖名字为姓氏,称成氏,世代相传至今。源于匈奴族,出自各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
据史籍《北凉录》中的记载,在汉武帝刘彻执政时期(公元前140~前88年),南匈奴屠格部族多次被大将军卫青击败,俘虏被送入中原地区分散居住,其中即有按汉俗改汉姓为成氏者,逐渐融入汉族,世代相传至今。源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:⑴.满族成佳氏,亦称程佳氏、承佳氏,满语为Cenggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居苏完(今吉林双阳河流域),后多冠汉姓为成氏、程氏、承氏等。
⑵.满族成尼氏,亦称承吉氏、瓜吉氏,满语为Cengni Hala,世居辽阳(今辽宁辽阳),后多冠汉姓为程氏。源于子姓,出自春秋时期宋国君主宋成公之后裔,属于以先祖谥号为氏。在史籍《姓纂》中记载:“宋微子之后有成氏。”春秋时期,宋国著名的“愚仁”君主宋襄公子兹父有个儿子,名王臣,史称公子王臣。
周襄王姬郑十六年(公元前636年),宋襄公逝世,公子王臣继位,是为宋成公。周襄王十九年(公元前633年),楚成王芈頵(熊恽)派令尹子玉率楚军讨伐宋国,宋军抵挡不住,宋成公紧急向晋国求救。晋文公姬重耳并没有直接与楚军冲突,而是以大军远攻当时楚国的盟友曹国、卫国,令尹子玉连忙从宋国撤兵去援救曹、卫两国,宋围遂解。宋成公在位十七年,于周襄王三十二年(公元前620年)逝世。继位的宋昭公子杵臼给父亲上的谥号为“成”。在宋成公的庶支子孙中,多有以先祖谥号为姓氏者,称成氏,世代相传至今。
源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫郤犨的封地,属于以先祖名号为氏。春秋时期,晋国“三郤”之一的大夫郤犨的食邑于苦地(今山西解县、安邑之间),号称苦成子、苦成叔、苦成叔子。在郤犨的后裔子孙中,有以先祖封号为姓氏,称苦成氏,后省文简化为单姓成氏、苦氏。鲜卑族,成律归。源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。据史书记载,宋朝时期的南蛮中即有成氏,到了明朝时期,云南广通县回蹬关有巡检司土巡检就叫成青可,在清朝时期岭夷盐井溪夷人姓成……等等,当为中央王朝在推行改土归流的运动中,被改为成氏。
另外,今蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族中,均有成氏族人分布。
成叔武、季戴、熊成虎、子王臣、郤犨。
成氏族人大多尊奉成叔武为得姓始祖。
据有关资料所载,其成氏族群的来源约有十一支,除了上面已述八个渊源之外,还有远古部落首领燧人氏时的名臣成博,颛顼时名臣成邑,同时期三苗中的成驹,其后均有可能称成氏,由于本书还未找到史证,因此暂未列入姓氏渊源之中。
春秋战国时期,东周国都(今河南洛阳)附近、秦(今陕西)、晋(今山西)、齐(今山东)、吴(今江苏)、楚(今湖北)等国有成愆、成回、成差、成虫乔、成连、成太心等人,血统溯源也各自独立,互不统属。显然,成氏枝脉众多,是造成成氏族人在秦、汉以前即分布广泛的主要原因。
两汉之际,成氏族人见诸史册者达数十人,多为仕宦者,其中以开陵侯成娩家族最为显赫,其子孙袭爵,绵延福泽。
魏、晋、南北朝时期,成氏族人在今河北怀来、河南濮阳一带形成大的聚落,并最终昌盛为成氏上谷郡望和东郡郡望,其不但族大人众,人丁兴旺,而且名人辈出,代有显达。这一时期的成氏族人不但分布于黄河中下游的广大省份,而且已有成氏族人进入甘肃,或南下江东。如范阳人(今北京)成景儁为报杀父之仇而进入南朝梁,后得到梁皇帝的赏识而入仕,并定居今江苏南京。
隋、唐至五代十国时,成氏族人在南方已播迁到了今江西、浙江、四川、湖南等地。连祖国南端的广东省已有成氏人家。
宋、元之际,成氏族人可以说遍布祖国大江南北了。明初,山西成氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北等地。
清朝中叶以后,成氏族人不但遍及大江南北、黄河上下,而且可以说遍布长城内外了。
东郡
弘农郡
上谷郡
东郡堂:以望立堂。
弘农堂:以望立堂。
上谷堂:以望立堂。
永敬堂:春秋时期,成回是孔子的再传弟子。直接拜子路为师。成回处世接物永远保持恭敬。子路问他,他说:“人为善者少,为谗者多。行年七十岁时常恐行节之亏,是以恭敬待大命。”子路点头说:“你真是君子啊!”
成姓家谱文献吉林成氏家谱十篇,(清)成荣泰纂,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本三册。
现被收藏在中国国家图书馆、吉林省吉林市图书馆(复印件)。
江苏宝应成氏族谱图系,(清)成心存等修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本四册。
现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏兴化成氏族谱三卷,(民国)成文彬续修,民国三十一年(公元1942年)排印本八册。
现被收藏在江苏兴化市档案馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海图书馆。
浙江上虞古虏金成氏宗谱四卷,(民国)成彩桃等纂,民国五年(公元1916年)德本堂木刻活字印本四册。
现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、浙江省图书馆。
湖北新洲成氏宗谱三卷,(民国)成郎先续修,民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本,不全。
现被收藏在湖北省新洲县新街乡。
湖南宁乡成氏续修族谱二十四卷,首二卷,(清)成佑菴修,清道光二十二年(公元1842年)上谷堂木刻活字印本, 今仅存卷首、第一~二卷。
现被收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡成氏四修族谱,末一卷,(民国)成应珑纂,民国二十年(公元1931年)铅印本, 今仅存第十二~十五卷、第十六卷下册、第二十二~二十五卷,卷末。
湖南湘乡成氏三修族谱二十六卷,首二卷,著者待考,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本二十八册。
现被收藏在河北大学图书馆。
湖南宁乡成氏三修族谱二十四卷,卷首上、下册,著者待考,清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本。湖南宁乡成氏三修族谱三十四卷,录二卷,著者待考,清光绪十年(公元1884年)上谷堂木刻活字印本重刊二十四册。湖南湘乡成氏三修族谱二十六卷,首一卷,著者待考,清宣统三年(公元1911年)敬爱堂木刻活字印本二十八册。