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一
周太王子仲雍的曾孙名周章,居于吴。周武王克商以后,遂封其地,建立吴国,为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时,国势强大,称吴王,与楚国争抗,故春秋时吴国自寿梦始。寿梦以后,有的以祖先名字为姓,形成寿姓。
追根溯源,应从周文王的祖父古公禀说起。古公禀父见周文王姬昌呱呱落地时,天有瑞兆,便认为周文王必是兴周之人,对他寄予厚望。他的长子泰伯和次子仲雍,为了使父亲的希望能够达成,把家族的基业顺利传给周文王,兄弟二人就双双纹身断发,跑到南方的所谓荆蛮之地躲了起来,打算默默地度过一生。没想到他们的崇高人格,竟深深感动了当地居民,有1000多户人家自动地追随他们,在南方开创了另外一番了不起的基业。长久以来,泰伯被奉为南方吴氏的开姓始祖。而寿氏的先祖周章,便是仲雍的后裔。
二
来自洪洞大槐树移民。浚县寿氏一支始祖讳玉,始祖奶奶带两个幼子,于明洪武初年自山西洪洞大槐树迁居河南浚县同山村,至清朝后裔又分居龙口、聂度和滑县车店村。
三
《路史》载:彭祖后有寿氏。但这种说法明显带有传奇色彩。
其他
一是有蒙古族旗人冠以寿字为姓。
二是清朝末年黑龙江将军寿山(1860~1900年),是明末著名民族爱国英雄袁崇焕的第七世孙。
吴王寿梦(姬乘)
今浙江省的杭州市、诸暨市、绍兴市、温州市、嘉兴市、余杭市,上海市的金山区,河南省的浚县、滑县,湖北的嘉鱼县、咸宁市,四川省的绵阳市、会东县,安徽省的界首市、宿州市,内蒙古自治区的包头市、集宁市,江苏省的无锡市、徐州市、扬州市、常州市,山东省的泰安市,重庆市的江北区、綦江县、奉节县、垫江县,黑龙江省,台湾省的台北市、高雄市,澳大利亚的悉尼市等地,均有寿氏族人分布。
京兆郡、会稽郡
洁素堂:晋代寿良,治《春秋》三传,《左传》、《公羊传 》、《谷梁传》。澡身洁素(时刻清洗自己的错误缺点,保持洁白干净),官太平府太守,撰秦国内史。李宓问朝廷推荐他,武帝征为黄门侍郎、梁州刺史,迁散骑常侍、大长秋。
寿姓家谱文献浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱二十卷,(清)寿宗晖辑,清嘉庆十八年(公元1813年)崇礼堂木刻活字印本十二册,今仅存第一~十二卷、第十七~十八卷。
现被收藏在浙江省图书馆。
浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱,著者待考,清道光十六年(公元1836年)崇礼堂木刻活字印本十四册,今仅存第三~四卷、第九~十五卷。
浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱,著者待考,清咸丰八年(公元1858年)崇礼堂木刻活字印本十册,今仅存第二~三卷、第六卷、第九~十五卷。
浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱三十二卷,著者待考,清光绪元年(公元1875年)崇礼堂木刻活字印本十六册,今仅存第一~四卷、第六~八卷、第十~十二卷、第十七~十九卷、第二十五~二十六卷、第二十九卷。
浙江诸暨暨阳同山殿前寿氏宗谱,(清)寿以君纂修,清光绪七年(公元1881年)崇礼堂木刻活字印本一册,残本。
浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱十五卷,(清)寿椿纂修,清光绪十八年(公元1892年)半山堂木刻活字印本十七册。
浙江诸暨暨阳同山殿前寿氏宗谱十卷,(清)寿如楸纂修,清光绪二十八年(公元1902年)崇礼堂木刻活字印本三册,今仅存第一卷、第九~十卷。
浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱,著者待考,清朝年间半山堂木刻活字印本一册,今仅存第十二卷。
浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱,(民国)寿锡康等纂修,民国四年(公元1915年)半山堂木刻活字印本三十二册。
浙江诸暨暨阳同山寿氏宗谱,著者待考,民国四年(公元1915年)崇礼堂木刻活字印本十四册,今仅存第五卷、第十~十二卷、第十五~十七卷、第二十~二十一卷、第二十四卷、第二十六卷、第三十四卷、第三十九卷、第四十二卷。
浙江诸暨暨阳同山寿氏九甲宗谱,著者待考,民国五年(公元1916年)崇礼堂木刻活字印本一册,今仅存第十七卷。
浙江诸暨暨阳寿氏宗谱十二卷,(民国)寿臧等修,民国十年(公元1921年)半山堂木刻活字印本十二册。
现被收藏在中国国家图书馆。
浙江诸暨暨阳墨城寿氏宗谱四十卷,(民国)寿氏修谱委员会编,民国二十四年(公元1935年)半山堂木刻活字印本四十册。
江苏五州(苏州、常州、徐州、扬州、泰州)寿氏字辈:“温、良、恭、俭,仁、敬、孝、慈,持、行、瞻、视,动、作、威、仪,纲、纲、法、度”。
河南浚县寿氏字辈:“元银显照加成祖子(志)好永纪先”。
浙江诸暨寿氏字辈:“正大光明家学必贞仁义俊德福永同仁”。
重庆奉节寿氏字辈:国正天星顺 关清明自安 家或光圆祖 世选德为轩 诗书宏启大 忠孝申云华 仁厚宽礼让
河南浚县同山村寿氏一支字辈谱为:“永继先业,世修鸿章、铭行嘉善、吉庆克昌、山尚同乐、金树万祥、子有天志、振肖华邦。”
四言通用联
名高霸国;
氏谱延陵。
——佚名撰寿宗祠通用联
全联典指春秋时吴国国君吴王寿梦,吴始祖太伯弟仲雍的十七代孙,他继位后称王,吴国开始强大。楚国大夫子重、子反曾灭了大夫申公巫臣的家族,申公巫臣流亡晋国,向晋景公请求出使吴国,使吴与晋联合抗楚。申公巫臣到吴,受到寿梦的器重,让他教练吴军陆上车战,先后数次攻楚获胜。其第四子季札,有才华且道德高尚,多次推让君位,后来,吴王余祭(季札二哥)把他封于延陵,称“延陵季子”。