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“供”的古字。形声。从龙,共声。本义:供给。后作“供”
“供”的古字。形声。从龙,共声。本义:供给。后作“供”
又如:龚行(恭敬的行为)
奉,奉行
古代通假用法
古同“供”,供给。
古代通假用法
古同“恭”,恭敬。
姓氏用法
姓。
《念奴娇》 · 宋 · 辛弃疾
看取香月堂前,岁寒相对,楚两龚之洁。
《水调歌头》 · 宋 · 叶路钤
文彩苏黄而上,政事龚黄而右,黄纸选循良。
成语「龚行天罚」
龚行天罚奉天之命进行惩罚。
成语「带牛佩犊」
带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种;
龔【亥集下】【龍部】 康熙筆画:22画,部外筆画:6画
《唐韻》俱容切《集韻》居容切,𠀤音恭。《說文》給也。《玉篇》奉也。亦作供。
又慤也。與恭同。《梁元帝·告四方檄》中權後勁,龔行天罰。
又《集韻》州名。
又姓,晉大夫龔堅。
又前漢龔勝,龔善,𠀤著名節,世謂之楚兩龔。
说文解字
龔【卷三】【共部】
古代通假用法
通“恭”。恭敬
給也。从共龍聲。俱容切文二重一
说文解字注
(龔)給也。糸部曰。給、相足也。此與人部供音義同。今供行而龔廢矣。尚書甘誓、牧誓龔行天之罰。謂奉行也。漢魏晉唐引此無不作龔。與供給義相近。衞包作恭。非也。秦和鐘銘。龔夤天命。言奉敬天命也。从共。龍聲。俱容切。九部。按俱容於共得聲。未詳。