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〔肯綮〕见“肯”。
〔肯綮〕见“肯”。
筋骨结合处;比喻事物的关键。
细緻的缯帛。
细密的缯帛
戟衣。綮戟,古代官吏出行时前导的仪仗。也作“棨”
《寄太原卢司空三十韵》 · 唐 · 李商隐
秖忧非綮肯,未觉有膻腥。
《丰溪秋社》 · 唐 · 吕从庆
实贾岛咏推敲二字不定,见《唐摭言》,郑綮言『诗思在灞桥风雪中驴子背上』,见《唐诗纪事》,在今日则为故典,在唐末犹为近事,不应从庆用之。
成语「洞中肯綮」
洞中肯綮观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。
成语「深中肯綮」
深中肯綮比喻分析深刻,能击中要害,或能说到点子上。
綮【未集中】【糸部】 康熙筆画:14画,部外筆画:8画
《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切,𠀤音啓。《說文》㨖繒也。一曰徽幟信也,有齒。《玉篇》戟衣也。《廣韻》戟支。
又《集韻》詰定切,音罄。肯綮,肋肉結處也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。
又《集韻》棄挺切,音謦。壹計切,音翳。義𠀤同。
说文解字
綮【卷十三】【糸部】
——“肯綮”(kěnqìng):
古代通假用法
古同“棨”,古代官吏出行用作符信的戟衣。
㨖繒也。一曰幑幟,信也,有齒。从糸𢼄聲。康礼切
说文解字注
(綮)致繒也。致、送詣也。凡細膩曰致。今之緻字也。漢人多用致、不作緻。致繒曰綮。未聞其證。一曰幑識信也。有齒。各本識作幟。俗字也。今正。巾部曰。幑者、幑識也。幑識信葢謂棨?。棨綮通用也。漢匈奴傳曰。棨?十。師古曰。棨?、有衣之?也。以赤黑繒爲之。古今注曰。棨?、殳之遺象。以木爲之。後世滋僞。無復典㓝。以赤紬韜之。亦謂之紬?。亦謂之棨?。王公以下通用之以前驅。按用赤黑繒、故曰綮。其用同幑識、故曰幑識信。从糸。啟省聲。各本作𢼄聲。𢼄不成字。按木部棨下曰啟省聲。則此亦當云啟省聲。今依韵會正。康禮切。十五部。