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太阳将要出来的时候。
“昕”含有光明、清朗或通达方面的字义,用在名字中,常给人明快坦荡的感觉。
“昕”含有生长、新生或活力方面的字义,用在名字中,常给人朝气蓬勃的感觉。
太阳将要出来的时候。
又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)
《昕昕》
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。
《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 送神》 · 唐 · 李舒
奠献已事,昏昕载分。
昕【辰集上】【日部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許斤切,音欣。《說文》旦明,日將出也。《儀禮·士昏禮》凡行事,必用昏昕。《疏》昕卽明之始,君子舉事尚早,故用朝旦也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》早昧𤕤,擊鼓以召衆也。《疏》昕,猶明也。
又《集韻》虛其切,音僖。義同。
又《爾雅·釋天疏》四曰昕天。昕讀曰軒,言天北高南下,若車之軒,是吳時姚信所說。
明亮
又如:昕昕(明亮的样子)
说文解字
昕【卷七】【日部】
旦明,日將出也。从日斤聲,讀若希。許斤切文七十重六
说文解字注
(昕)且朙也。小徐本作旦也。明也。韵會作旦明也。今正爲且明。文王世子。大昕。鄭云。早昧爽也。是昕卽䢅而未旦也。士昏禮記曰。凡行事必用昏昕。齊風。東方未晞。顚倒裳衣。傳曰。晞、明之始𦫵。按蒹葭、湛露傳皆云。晞、乾也。此云明之始𦫵則當作昕無疑。昕與晞各形各義。而昕讀同希。因誤爲晞耳。日將出也。按此亦言且明而不次諸晢篆之前者。正謂昧爽於旦猶遠。昕於旦僅一閒耳。故毛云明之始𦫵。許先列晢曉篆而以昕足之。从日。斤聲。讀若希。斤聲而讀若希者、文微二韵之合。齊風是以與衣韵也。今讀許斤切。則又合乎冣初古音矣。十三部。○說文讀若希。見文王世子音義。鍇作讀若忻。非。鄭注樂記。訢讀爲熹。是其理也。