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数目;九加一后所得。
数目;九加一后所得。
表示达到顶点:~足|~成。
指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和
又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
《蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉》 · 唐 · 韩王从善
寄君十八韵,思拙媿新奇。
《初春登楼即目观作述怀》 · 唐 · 太宗皇帝
媿制劳居逸,方规十产金。
《伯夷列传》 · 两汉 · 司马迁
且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。
《治安策》 · 两汉 · 贾谊
汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。
十【子集下】【十部】 康熙筆画:2画,部外筆画:0画
《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,𠀤音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。
又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。
又《韻會》令官文書借作拾。
又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
指十分;十份
又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
古代通假用法
通“什”。杂 。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)
说文解字
十【卷三】【十部】
數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。是執切
说文解字注
(十)數之具也。漢志。協於十。一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。是執切。七部。凡十之屬皆从十。