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诚实,不欺骗:信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。
诚实,不欺骗:信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。
不怀疑,认为可靠:信任。信托。信心。信念。
崇奉:信仰。信徒。
消息:信息。杳无音信。
《相和歌辞 长信怨》 · 唐 · 王𬤇
日落昭阳殿,秋来长信城。
《如意娘》 · 唐 · 则天皇后
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
《三字经》 · 宋 · 王应麟
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
《朋党论》 · 宋代 · 欧阳修
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
信【子集中】【人部】 康熙筆画:9画,部外筆画:7画
〔古文〕㐰䚱《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,𠀤音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。
又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。
又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。
又《周頌》有客信信。《註》四宿也。
又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。取棨信閉諸禁門。棨,有衣戟也。
会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意
又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
古代通假用法
同“芯2”。
姓氏用法
姓。
古代通假用法
古同“伸”,舒展开。
古代通假用法
古同“伸”,表白。
古代通假用法
通“讯”。音讯
又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》𨻰軫說楚王,發信臣,多其車,重其幣。《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信,使曉諭百姓。
又州名。唐置信州,卽今廣信府。
又姓。信陵君無忌之後。
又複姓。《何氏姓苑》有信都,信平二氏。
又《集韻》《正韻》𠀤升人切。與申同。《易·繫辭》往者,屈也。來者,信也。《詩·邶風》于嗟洵兮,不我信兮。
又同身。《周禮·春官》侯執信圭,伯執躬圭。《註》信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。
又叶斯鄰切,音新。《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云:韓王信本與淮隂侯同名,嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新,是信本有平、去兩音,其讀平者亦音,而非叶矣。
说文解字
信【卷三】【言部】
誠也。从人从言。會意。㐰,古文从言省。訫,古文信。息晉切
说文解字注
(信)誠也。釋詁。誠、信也。从人言。序說會意曰信武是也。人言則無不信者。故从人言。息晉切。十二部。古多以爲屈伸之伸。