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给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。
“予”含有温和、安定或从容方面的字义，用在名字中，常给人亲切平和的感觉。
给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。
“予”假借为“余”，我
又如：予知(自认为聪明)；予美(自己所爱的人)；予圣(自以为圣人)；予一人(古代帝王的自称)；予小子(古代帝王对先王或长辈的自称；常人对先辈、长者的自称)；予末小子(予冲人，予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称；常人对先辈、长者的自称)；予取予携(予取予夺。从我处掠取)；予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失，你应匡正)；予智予雄(自以为聪明和英雄；形容妄自尊大)
《郡斋有紫薇双本自朱明接于徂暑其花芳馥数旬犹茂庭宇之内逈无其伦予嘉其美而能久因诗纪述》 · 唐 · 杨于陵
粤予负羁絷，留赏益踟蹰。
《幸武功庆善宫》 · 唐 · 太宗皇帝
粤予承累圣，悬弧亦在兹。
《送杨寘序》 · 宋代 · 欧阳修
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。
予【子集上】【亅部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画
《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，𠀤音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。
又《博雅》大予，樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。
又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。𠀤與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。
又予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。
指事。象两手相与之形。本义：授予；给予
又如：予宁(给丧假)；予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美)；予赐(予告和赐告)；予归(准予辞官回家)；予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权)；予决(给予决定或裁决)
赞许，称誉
古代通假用法
同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
说文解字
予【卷四】【予部】
推予也。象相予之形。凡予之屬皆从予。余呂切
说文解字注
（予）推予也。予與古今字。釋詁曰。台朕賚畀⺊陽予也。按推予之予。假借爲予我之予。其爲予字一也。故台朕陽與賚畀⺊皆爲予也爾雅有此例。廣雅尚多用此例。予我之子儀禮古文、左氏傳皆作余。鄭曰。余予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余吕切。五部。古予我字亦讀上聲。凡予之屬皆从予。
