视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；
搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
道德经·第14章
《道德经》 · 先秦 · 老子
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视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；
搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。 善者果而已，不敢以取强。 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄， 果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不…
三十辐共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。