成语释义
原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下;也指社会清平,不用法律治国的空想。
典故出处
《周易·系辞下》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
使用示例
曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可~。★南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》
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原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下;也指社会清平,不用法律治国的空想。
《周易·系辞下》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可~。★南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》
使国家安定太平。