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了完了，结束；当恰当。比喻妥帖、有着落。
宋·释普济《五灯会元》卷十九不道你不是千了百当底人，此语只似先师下底语。
直是一刀两段，～。★《朱子全书·论语十六》
当抵挡。一百个抵挡不住一个。
安安详，不慌忙；安步缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
八百形容很多；孤寒指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
罢黜废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
