乌姓

源于古羌族，出自汉、唐时期古乌秅国，属于以国名文化上汉化为氏。在史籍《前汉书·西域传》中记载：“西域有乌秅国。”在史籍《汉书·乌秅国传》中记载：“乌秅国，王治乌秅城。去长安九千九百五十里，户四百九十，口三千七百三十三，胜兵七百四十人。东北至都护治所四千八百九十二里，北与子合、蒲犁、西与难兜接。”乌秅的地望在今叶尔羌河上游和喀喇昆仑山之间，多山，生活饮水大部来自雪山，所居之地的地势十分险峻。其在史籍《汉书·西域传》中有记载：“溪谷不通，以绳索相引而度。

”乌秅国在东晋、十六国时期，曾被称为于摩国、于麾国等。到了隋、唐时期，又被称为盘陀国、葱岭国等。唐时期，乌秅国归附于大唐王朝，国民内迁中原者甚多，其中有国人文化上依汉俗以其国名汉化为姓氏者，称乌秅氏，后省文简化为单姓乌氏，世代相传至今，是为肤施乌氏。只有该支乌氏的正确的姓氏读音作yā(ㄧㄚ)。源流八源于西戎族，出自汉朝时期乌孙国，属于以国名文化上汉化为氏。乌孙国，是汉朝时期西域的一个国名。

实际上，乌孙国就是上述第二个渊源中的西戎乌氏国被秦昭襄王灭国后西迁的余民，原迁居于今甘肃敦煌地区，在被大月氏(东夷之郁夷)击败后，向西迁徙形成的氏族部落所组建的国家。这在史籍《汉书·西域传》中有记载：“乌孙不田作种树，随畜逐水草与匈奴同俗……东与匈奴、西北与康居、西与大宛、南与城郭诸国相接。本塞地也，大月氏西破走塞王，塞王南越县度，大月氏居其地。

后乌孙昆莫击破大月氏，大月氏徙西臣大夏，而乌孙昆莫居之，故乌孙民有塞种、大月氏种云。”颜师古注：“乌孙于西域诸戎其形最异。今之胡人青眼、赤须、状类弥猴者，本其种也。” 目前，史学界关于塞种人的认识和说法不一，以原始蒙古人和氐羌混血种说较妥切。乌孙人后成为哈萨克族的一部分。战国时期，塞种人已成为天山南北的较大民族。汉朝时期的乌孙国主要领地在今吉尔斯坦一带，有新疆一隅。东汉初期，乌孙归服汉光武帝刘秀，到了汉明帝刘庄执政末期，大将军耿恭任戊己校尉，乌孙国彻底归汉。

其后，国民中多又以故国名汉化为乌氏者，世代相传至今，其正确的姓氏读音作wū(ㄨ)。源流九源于西羌民族，出自南北朝时期安定国，属于以先祖国姓为氏。据史籍《宋书·外夷传》记载，南北朝时期，南朝宋国辖下有个安定小国，却远在今甘肃平凉、庆阳一带，为西羌民族，其国王以乌为姓氏，其国后被鲜卑拓拔部所吞灭。安定国灭亡后，国民后代子孙便以文化上汉语译音字王姓为氏，世代相传至今，是为平凉乌氏，其正确的姓氏读音作wū(ㄨ)。

源流十源于东胡民族（鲜卑族），出自汉、魏、晋时期乌桓国，属于以国名文化上汉化为氏。乌桓，亦称“乌丸”、“古丸”、“乌延”等，为东胡系统的古代民族之一，其演变历史为东胡→乌桓→柔然→蔑尔乞→蒙古贞，严谨地说，这个部族的本源与鲜卑族更为接近，语言与鲜卑族大体相同，属阿尔泰语系·通古斯语族的分支，无文字，刻木为信。

在东胡民族强盛之时，乌桓与鲜卑同为其重要成员。秦、汉之际，乌桓主要活动于饶乐水(今西拉木伦河)一带。东邻挹娄、夫余、高句丽等，西接匈奴，南与西汉幽州刺史所部相连。总体来讲，鲜卑居北，乌桓居南。魏、晋以后，乌桓与其它诸族错居杂处，民族成分发生了变化，形成“杂胡”。在典籍《魏书》中记载:“其诸方杂人来附者，总谓之‘乌丸’，各以多少称酋庶长。”乌丸往往成为杂夷的泛称。除散居上述诸郡外，又扩展至陕西的上郡、冯翊、北地三郡。

而雁门郡的乌桓，与鲜卑、匈奴等融合成为 铁弗刘氏或独孤氏，后发展为赫连勃勃的夏国。幽、并二州乌桓继续内迁，遍布于太行山以东今河北省中部和南部，并积极参与东晋十六国、南北朝时各地区的斗争。一部分久处中原郡地，文化上逐渐被同化于汉族，乌桓姓氏相继出现了文化上汉化的乌氏、郝氏、刘氏、张氏、王氏、鲁氏等;而另一部分则随着鲜卑民族的强大而加入其中，先同鲜卑融合，最终仍然随着鲜卑民族的文化上汉化而同化于汉族。

还有一部分乌桓族人在西元六世纪中叶，当西方史学家称之为阿瓦尔人(阿日乌桓民族)的柔然郁久闾氏族被突厥所驱逐时期，大批族人避居至贝加尔湖地区木里乞人居地，与当地的拔也古部融合，后形成了后世宋、辽历史上所称的木里乞，即蔑尔乞部，而在当时，蔑尔乞被称作“蒙郭勒津”，即著名的蒙古贞部落。

乌桓民族所汉化形成的乌氏，后有加“邑”偏旁而称“邬”氏者，皆归融于汉族乌氏、邬氏大家庭，其的正确的姓氏读音皆作wū(ㄨ)，是为著名的冀北乌氏、湘赣邬氏。源流十一源于蒙古族，属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：⑴.蒙古族乌梁海氏，源出元朝时期蒙古群落部名，以部为氏，乃元朝大臣济喇玛之后裔，后世的内扎萨克之喀尔沁土默特左翼都统皆为乌梁海氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、阿尔泰山(今新疆阿尔泰山区)、唐努山(今新疆阿勒泰地区及西部和北部、东部、蒙古西北部与俄罗斯交界处唐努乌梁海，即唐努图瓦)、尼布楚(今西伯利亚尼布楚)、黑龙江流域等地。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Ulanghai Hala。

清朝中叶以后多冠汉姓为乌氏、吴氏、于氏等。⑵.蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。

后有满族、锡伯族、藏族引为姓氏，满语拼音为Ujara Hala，藏语拼音为Wuzalaba，世居乌喇(今吉林永吉)、萨哈尔察(今吉林敦化)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今新疆河萨尔托海乡萨尔哈仁村)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今黑龙江口 庙街)、黑龙江沿岸、康区(今四川甘孜)、

苏毗和多弥(今青海玉树)等地。

清朝中叶以后多冠汉姓为乌氏、吴氏、武氏等。蒙古族、满族、锡伯族、藏族乌氏的姓氏读音皆作wū(ㄨ)。源流十二源于满族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载：⑴.满族乌色氏，亦称吴色氏，源出金国时期女真吾塞部，满语拼音为Use Hala，汉义“皮带”，世居叶赫(今吉林梨树)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、吉林乌喇(今吉林永吉)、长白山区、松花江流域等地，是满族最古老的姓氏之一，所改汉字姓为乌氏、吴氏等。

⑵.满族乌苏氏，亦称吴苏哈里氏，源出金国时期女真温古孙部(吾古孙、乌孙)，以部为氏，满语拼音为Usun Hala，汉字义“水”，世居乌苏(今吉林伊通)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至西伯利亚东南部沿海)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，所改汉字姓为乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。

⑶.满族乌雅氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌延，在金国时期为女真兀颜部，满语拼音为Uya Hala，汉字义“猪”， 世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、乌喇(今吉林永吉)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山区等地， 是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多改汉字姓为乌氏、吴氏、穆氏、包氏、鲍氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏等。

⑷.满族乌裕氏，亦称沃岳氏，满语拼音为Uyu Hala，汉义“绿松石”，世居乌喇(今吉林永吉)，后多改汉字姓为乌氏。⑸.满族乌库理氏，亦称乌色里氏，源出金国时期女真乌古伦部，满语拼音为Ukuri Hala，汉义“细鳞鲮鱼”，世居黑龙江流域，是满族最古老的姓氏之一，后多改汉字姓为乌氏、商氏、刘氏、李氏、讷氏、桑氏等。

⑹.满族乌苏哩氏，亦称乌苏拉氏，满语拼音为Usuri Hala，世居德尔吉色钦(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，后多改汉字姓为乌氏、武氏、吴氏等。⑺.满族乌雅拉氏，亦称吴雅拉氏，满语拼音为Uyara Hala，世居黑龙江沿岸，所改汉字姓即为乌氏。

⑻.满族乌尔瑚济氏，亦称吴讷虎沁氏、乌尔胡济氏，满语拼音为Urhugi Hala，世居松花江流域、乌苏里(今乌苏里江流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后多改汉字姓为乌氏、吴氏等。⑼.满族乌尔衮克勒氏，本费雅喀奇勒尔人，满语拼音为Urgunkele Hala，世居希占噶山(今俄罗斯伏尔加河中游喀山)，所改汉字姓即为乌氏。

⑽.满族吴佳氏，亦称乌佳氏、武佳氏，满语拼音为Ugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居乌喇(今吉林永吉)、索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)，后多改汉字姓为乌氏、武氏、吴氏等。⑾.满族伊尔库勒氏，满语拼音为Irkule Hala，世居诺罗(今黑龙江饶河)、虎尔哈(今黑龙江中游黑河对岸地区)、乃明村(今黑龙江下游右岸阿纽依河口一带)、宁古塔(今黑龙江宁安)。后多改汉字姓为乌氏、于氏等。满族乌氏的姓氏读音皆作wū(ㄨ)。

源流十三

源于其他少数民族，属于文化上汉化改姓为氏。今彝族、苗族、傣族、侗族、佧佤族、僳僳族、裕固族、土族、土家族、藏族等少数民族中，均有乌氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期推行的羁糜政策及改土归流运动中，文化上流改为汉姓乌氏，世代相传至今。